基督宗教的歷史有社會和學術兩個層面。社會層面是基督教會的形成和發展史;學術層面是基督信理在神學、哲學、倫理思想、文學藝術中的表達。這兩個層面盡管有關聯,仍各具不同的形態和品質。本文庫定名為“歷代基督教學術文庫”,表明文庫公涉及基督的學術史文獻,旨在豐富漢語學術典藏,加深對西方文化的了解與認識。
本書內容包括:布克哈特、馬克思、黑格爾、進步反對天意、伏爾泰、維科、波舒埃、約阿希姆、奥古斯丁、奧羅修等。
卡爾‧洛維特,德國人,生于1897年,青年時代在弗萊堡听過胡塞爾的授課,與海德格爾的關系一直處于亦師亦友之間。由于其猶太人身份,30年代開始流亡生涯,經意大利,日本,美國,50年代返德。一生著述遍涉神學,歷史哲學,社會哲學和思想史研究,但無論生前或死後長期處于漢語(甚至英美)學界的視野之外。這本《世界歷史與救贖歷史》于1949年首次出版于美國,是作者較有影響的著作之一。
五大历史观: 1 古希腊的/古代异教的:圆圈。循环。宇宙自身有其永恒的规律(逻各斯),因而可见的世界本身也是永恒的。对未来的希望的缺失,对当下命运(必然性)的接受。周而复始的历史哲学。 2 犹太教的:未来主义的,弥赛亚主义的,被拣选民族与其他民族的二元论,启示录预...
评分纵观人类历史的发展史,就是一部杀戮史,在残酷的杀戮之后,人类通过自我认识再回归到救赎,然后用新的历史观来判断这个世界,逐渐由救赎转化为进步,由超验转化为世俗。对历史的思索,正是人类对自我的关注。本书认为道义的承担者再也不是上帝,而是人类自身,人类的自身意志...
评分即使未信仰者如我,仍可获得诸多收获。站在人性之外的终极之维,俯视世界的感觉:纷纷杂杂,如水泄地,遥望齐州9点烟,无神之国人事纷扰。 布克哈特在1872年预言现代工业与军事政权的交汇、极权主义对人的控制;蒲鲁东在1860年预见集体大屠杀的出现;而孔德则预见现代工业...
评分五大历史观: 1 古希腊的/古代异教的:圆圈。循环。宇宙自身有其永恒的规律(逻各斯),因而可见的世界本身也是永恒的。对未来的希望的缺失,对当下命运(必然性)的接受。周而复始的历史哲学。 2 犹太教的:未来主义的,弥赛亚主义的,被拣选民族与其他民族的二元论,启示录预...
评分很有宏观视野
评分要不是广生那篇文我是不会知道这本书的,那时尚不理解的问题在这里被阐明得清晰而详尽,循环史观、线性史观以及犹太民族独特的历史感受,和沃格林对照起来读会有更好的理解。另一个出彩之处是附录里对尼采永恒复归学说的说明。忽然想起三年多以前有人对我说“有人说尼采沾染了酒神的醉意,可是站在更高一个层次里,他比我们更清醒”,某个瞬间我觉得自己理解了这句话。
评分约阿希姆是三段式黄金世界论的直接鼻祖,革命即复辟,改革即复原 线性史观与圆环史观,闪族与雅利安种族,及其现代变种——进步观念 浏览21~
评分關於線性時間與循環時間的思想片段羅列,即使在材料梳理方面也極為平庸。
评分有点奇怪的是,为什么这个书这么多人看,国内没有人对约阿希姆进行深入点的研究呢?还是启蒙主义的风格和影响是幕后的大黑手啊~中古时代的思想,就这么被忽略过去了。
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