这本书力求达到相对性与普遍性的结合。作者从一般人类学出发,进入“他者的目光”,再从“他者的目光”进入生活方式的“常识”,进而进入社会构成的原理,最后阐述人类学的基本认识与价值。
王铭铭,毕业于厦门大学,后留学英国伦敦大学,获人类学博士学位。现任北京大学社会学人类学研究所教授。著有《社会人类学与中国研究》、《村落视野中的文化与权力》、《逝去的繁荣》等,近作有Grassroots Charisma:Four Local Leaders in China(与Stephan Feuchtwang合著)及《王铭铭自选集》。
这是一本人类学入门的必读书目,深入浅出。说实话,如果没有一定社会人文基础素养的读者,读此书也会感觉较吃力。 在北大听王铭铭讲课,教室看见好多学生捧读此书,回来也找来翻阅,细读发现其中话语与课上讲的相似,所以,听课算是帮助我读懂的关键吧。 曾翻过林惠祥的《文化...
评分某某是波兰人,老是遭德国人欺负,对东方民族比较善良 某某则不一样,是绅士派头,像是要教训别人似的 如果说介绍的这门学科是科学的话,这个介绍的方法让人汗颜哪 为什么kk不能写本南蛮是什么?
评分 评分“同与不同”正是本书第七章第五节的标题。我向来喜欢看写作的人谈自己,或许正因为此,我觉得第七章是本书最精彩的一章。最开始,作者介绍了自己一次去法国做田野调查的动机,从而引出了东西方比较研究视野下一个经久不衰的命题:东方人有“祖先崇拜”,而西方人没有。接下来...
评分作为一个外行人,我到图书馆搜了王铭铭这个名字,看可有什么作品,为的就是以前看过的两本书,一本是《西方作为他者:论中国“西方学”的谱系与意义》,另一本是《中间圈:“藏彝走廊”与人类学的仔构思》。当时很是为第一本激赏。所以我就把王铭铭作为质量的保证了。 看完本书...
入门~
评分薄薄的概述也就只能写成这样了吧
评分估计他自己也不理解吧!!全是外部的讲解,每章一个老外,国内没有人研究,都是西方人的???简直就是抄书匠,偶尔几个知识让人知道他读过书没?活在过去的思维的人,受到环境限制思想的人
评分并不完全切合这套书的主旨。我觉得写这样的书还是应该平实公允一些,作者的私货掺得稍稍多了些,而且没有给读者一个清晰的知识框架。我个人在想,社会人类学的这个面向,搞着搞着不就搞成社会学了吗?
评分考前翻看。。。
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