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出版者:北京大学

作者:委会

出品人:

页数:348

译者:

出版时间:2006-4

价格:23.00元

装帧:

isbn号码:9787301106464

丛书系列:北大讲座

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现代社会学理论的流变与重构 ——一部洞察社会变迁核心驱动力的思想史力作 本卷聚焦于二十世纪下半叶至今，现代社会学理论在面对全球化、技术革命、身份政治与后现代思潮冲击时所经历的深刻演进与批判性重构。它并非对既有学科经典的简单回顾，而是一次深入社会肌理的探险，旨在梳理那些塑造我们理解当代世界的底层逻辑与争论焦点。 第一部分：范式冲突与经典再释——结构主义的黄昏与能动性的回归 本部分首先回顾了战后社会科学中结构功能主义（Talcott Parsons体系）的鼎盛及其内部矛盾的爆发。重点分析了批判理论，尤其是法兰克福学派后期的尼奥·阿多诺与哈贝马斯的理论遗产，如何挑战了技术理性与工具理性在现代社会中的主导地位。我们详细探讨了“社会系统论”的复杂性——尼克拉斯·卢曼的自指系统理论，如何以一种高度抽象的方式重新定义了社会、沟通与环境的边界，并试图回答在系统日益分化的今天，社会整合的机制究竟在哪里。 随后，我们将笔触转向“能动性”（Agency）的复兴。皮埃尔·布迪厄的场域、惯习与资本理论，作为连接结构与行动的关键桥梁，被置于深度剖析之下。本卷深入考察了布迪厄理论在跨文化研究中的应用与局限，尤其是在非西方现代性案例中的修正与补充。同时，安东尼·吉登斯的“结构化理论”如何试图弥合宏观结构与微观互动之间的鸿沟，以及他关于“现代性反思性”的论述，如何预示了我们当前所处的“高风险社会”。 第二部分：身份、差异与后殖民的目光——社会学的在地化与全球化 随着社会运动的兴起和全球南方声音的崛起，社会学理论的核心关切从普遍的社会秩序转向了具体的权力关系与身份政治。本部分将身份理论视为理解当代社会冲突的关键透镜。 我们详细考察了后殖民理论如何颠覆了西方中心主义的知识生产模式。爱德华·萨义德、盖亚特里·查克拉沃蒂·斯皮瓦克等学者的思想，不仅是对殖民历史的批判，更是对知识权力结构的解构。这些理论如何迫使社会学重新审视“发展”、“现代化”等核心概念的意识形态根基，是本部分的核心议题。 紧接着，性别理论的深刻变革被提上议程。从第二波女权主义对父权制的结构性分析，到酷儿理论对二元性别框架的彻底挑战，本卷旨在呈现性别研究如何从附属学科发展为重塑社会学本体论的核心领域。我们特别关注了跨性别理论的兴起，以及它对传统社会角色、家庭结构和社会再生产理论的根本性冲击。 第三部分：技术、数字与新物质性——信息时代的本体论转向 进入二十一世纪，信息技术与生物技术的飞速发展，对既有的社会学想象构成了前所未有的挑战。本部分着重探讨了数字社会学的理论前沿。 我们分析了曼纽尔·卡斯特尔的“网络社会”理论如何从最初的对信息主义的乐观描绘，转向对数字劳动异化和信息鸿沟的深刻反思。本卷也深入探讨了“算法治理”的兴起，以及它如何催生出一种新的、去主体化的权力形式。例如，米歇尔·福柯的权力概念如何被重新用于分析大数据、监控资本主义（Shoshana Zuboff）以及人工智能决策过程中的偏见与控制机制。 此外，本卷还引入了“新物质主义”（New Materialism）的视角，它挑战了将社会现象完全还原为符号、意义或社会建构的倾向。通过对格雷厄姆·哈曼、简·贝内特等学者的探讨，我们审视了“物之能动性”如何进入社会学分析，迫使我们重新思考人类主体性与非人类因素（如基础设施、病毒、技术本身）之间的复杂纠缠关系。 第四部分：公共领域、信任危机与全球治理的未来 在政治极化加剧和全球性危机（气候变化、疫情、金融不稳定）频发的背景下，本部分探讨了社会理论在理解当代信任危机和公共生活衰退方面的努力。 哈贝马斯关于“交往理性”的理想，在“后真相”时代受到了哪些经验和理论上的质疑？本卷考察了社会资本理论（如罗伯特·普特南的工作）在衡量社区信任衰退时的应用，并将其置于更宏大的全球治理危机之中。我们讨论了社会理论如何试图解释全球化背景下民族国家效能的衰退，以及跨国非政府组织、跨国公司和数字社群如何重塑了新的权力分配格局。 最后，本卷以对“危机理论”和“生态社会学”的展望收尾。面对人类世的严峻现实，社会学的核心任务不再仅仅是解释“是什么”，更在于构建一套有别于无限增长逻辑的、可持续的社会理论框架。本书旨在为读者提供一个批判性的思想地图，帮助他们导航复杂的当代社会，并参与到对未来社会形态的理论构建之中。 --- 本书特点： 理论的纵深性： 不仅介绍理论家的结论，更聚焦于其概念的推导过程与理论间的辩证关系。 跨学科的视野： 积极吸纳了哲学（现象学、批判哲学）、政治学和环境科学中的关键思潮，以应对当代议题的复杂性。 批判性的立场： 对每一重要理论流派的成功之处和理论盲区保持审慎的批判态度，拒绝任何形式的“终极理论”的宣告。

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说实话，我原本以为这第十一辑可能在内容上会有些许的重复或套路化，毕竟系列丛书做到后期难免出现瓶颈。然而，实际的阅读体验却彻底颠覆了我的预期。这本书的冲击力在于其内容的广度和锐度并存。它不像某些学术著作那样，只专注于某一个极小的领域进行“微创手术式”的解剖，而是采取了一种更具包容性的视角，将人文、社科、自然科学的若干重要议题熔于一炉。我特别留意了其中关于当代社会治理结构变迁的几篇报告，作者们那种直面现实困境，却又不失学理深度的分析角度，令人耳目一新。他们没有停留在对现象的简单描述，而是深入挖掘了驱动这些变化的深层动力，引用的案例鲜活而富有说服力。阅读时，我常常需要停下来，合上书本，在房间里踱步，消化那些强劲的观点。这套书的好处就在于，它为你搭建了一个坚实的智识框架，让你能以更高的维度去审视日常所见的纷繁芜杂。对于那些渴望从“知道”跨越到“理解”的读者而言，这是一次不可多得的“智力健身”。

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每一次翻开《北大讲座》，都像是一次对自身知识结构进行“强力校准”的机会。我个人对学术的追求，更偏向于那种能引发哲学层面的反思和对世界观的重塑。这一辑的内容，恰恰满足了我对深层思考的需求。尤其是在阅读关于思想史演变的那几部分时，我感觉自己仿佛置身于一个时间隧道之中，亲眼见证了那些影响深远的理论是如何诞生、发展，又如何在新的时代背景下被重新审视和批判的。讲者们的叙述语言极具张力，他们懂得如何在保持学术的严谨性的同时，运用极富画面感的描述，将抽象的理论具象化。比如，对某一特定哲学流派核心思想的阐释，那种层层剥茧，深入核心的写作手法，让那些原本晦涩难懂的术语变得逻辑清晰、易于把握。这本书不是用来“读完”的，而是用来“研读”和“反刍”的。我甚至会特意做一些笔记，记录下那些与我现有知识体系产生“摩擦”的地方，以便后续进行更深入的探究。这套书的价值，在于它提供的不是答案，而是更优秀的问题。

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我是一个对书籍的“手感”和“气质”有很高要求的人。拿到这本《北大讲座（第十一辑）》，首先从装帧设计上就能感受到出版方对待学术的敬畏之心。纸张的质感、字体的选择，都营造出一种沉静、庄重的阅读氛围，这与内容本身的学术厚度是相得益彰的。内容方面，我得说，这一辑的选材眼光极其独到。它不仅关注那些已经被历史反复验证的经典议题，更将目光投向了那些刚刚浮现、尚未完全定型的时代热点。其中关于新兴技术对人类认知模式影响的讨论，观点新颖，论据翔实，让我这个对新技术保持警惕的传统学者也深受启发。它没有给我任何“标准答案”，而是引导我进行一次审慎的“知识重估”。这种鼓励批判性思维而非被动接受的态度，是任何优秀学术作品的标志。阅读这本书，就像是站在一个极高的瞭望塔上，视野开阔，能够洞察到不同知识领域间的相互作用力，对于提升个人的学术视野和分析能力，具有不可估量的积极作用。

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这部《北大讲座（第十一辑）》的问世，无疑为我这个常年徜徉在知识海洋中的老学究，带来了一股久违的清新的学术空气。我记得收到书的那天，特意挑了一个阳光正好、茶香四溢的午后，小心翼翼地翻开扉页。首先映入眼帘的那些讲者名字，每一个都如雷贯耳，他们代表着当代中国学术界的顶尖力量。这本书的编排本身就体现了一种深思熟虑的匠心，它不是简单地将零散的讲稿堆砌在一起，而是仿佛构建了一个多维度的知识迷宫，引导读者在不同学科的交汇点上驻足沉思。我尤其欣赏其中对前沿理论的梳理，那些原本被深锁在专业期刊里的晦涩概念，经过讲者的精彩阐释，变得清晰、生动，如同被赋予了鲜活的生命力。阅读的过程，与其说是学习，不如说是一场与大师们的深度对话。那种思维的碰撞，让我这个老读者也不由得产生许多新的疑问和联想。全书的论证逻辑严密，旁征博引，无论是对历史脉络的追溯，还是对未来趋势的展望，都展现出一种宏大叙事下的细腻笔触。这绝非是那种浅尝辄止的“知识快餐”，它要求读者投入时间、调动储备，去细细品味每一句话背后的深意。

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说句实在话，现在市面上的“名家讲座合集”太多了，很多都像是应付差事、质量参差不齐，很容易让人产生审美疲劳。然而，这部《北大讲座（第十一辑）》却展现出一种罕见的品质坚守。它不像那些追求轰动效应的通俗读物那样，试图用耸人听闻的标题或极端的观点来吸引眼球。相反，它走的是一条更为内敛、更为扎实的学术道路。我最欣赏的是其中对于跨学科研究方法的探讨，这体现了当代高等教育最理想的状态——打破藩篱，融会贯通。比如，一位历史学家如何运用社会学模型来分析古代的权力结构，那种方法论的迁移与创新，读来令人拍案叫绝。这种深层次的学术交流和思想的碰撞，是碎片化信息时代最为稀缺的资源。这本书的阅读体验是连贯且充满层次感的，每一讲都像是一块精心打磨的宝石，它们共同构成了一个复杂而美丽的知识镶嵌画。对于那些真正关心学术深度和思想前沿的朋友来说，这本书无疑是一个不容错过的参照系。

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