具体描述
在《君王论》中，马基雅维利最惊世骇俗的观点是：军队是一切国家的主要基础，君王要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜；君王须兼狮子的凶残与狐狸的狡诈，为达到政治目的。可以不择手段。
马基雅维利的观点自问世以来引发了激烈的争论，同时也产生了巨大的影响。恨之者斥之为“暴君的导师”，爱之者尊其为“民族主义国家的理论先驱”、近代“政治学之开山鼻祖”。
《君王论》是马基雅雏利的巅峰之作，主要论述了君王应该怎样进行统治。除此之外他还著有《论李维》、《论战争艺术》、《佛罗伦萨史》以及戏剧作品《曼陀罗花》和《克丽齐娅》。
作者简介
马基雅维利,1（NiccolocMachiavelli,11469——1527）,1意大利文艺复兴时期著名的政治哲学家、历史学家、音乐家、作家他出身于意大利佛罗伦萨的一个没落贵族家庭,11498年出任佛罗伦萨共和国第二国务厅长官,1后兼任共和国执政委员会秘书,1负责外交和国防,1经常奉命出使意大利各国和法、德等国.
目录信息
第一章 论世上的王国的不同种类及其获取的方法
第二章 世袭制君主国
第三章 混合型君主国
第四章 亚历山大所征服的大流士王国为何在他死后没有反叛其继承者
第五章 怎样统治在被征服前生活在各自法律之下的国家或城邦
第六章 依靠自己的武力和能力成为君主国的新君王
第七章 借他人之力或因好运而成为的新君主国
第八章 以邪恶之道获取君权的人们
国民、军队、教会政治
第九章 公民君主国
第十章 如何衡量君主国的军力
第十一章 教皇国
第十二章 军队的类型以及雇佣军
第十三章 援军、混合型军和本国的军队
第十四章 君王对于军民的责任
第十五章 人们，尤其是君王受人褒贬的原因
君王的形象与施政
第十六章 慷慨与吝啬
第十七章 残酷与仁慈，被人爱戴是否比被人畏惧要好
. 第十八章 君王应怎样守信
第十九章 君王应力免受到蔑视与憎恨
第二十章 堡垒及君王们的诸多日常所为之利弊
第二十一章 君王怎样去赢得人们的尊敬
第二十二章 君王的近臣
第二十三章 如何摒除谄媚者
第二十四章 意大利的君王们何以丧国
第二十五章 命运的作用及如何将之主宰
第二十六章 从蛮族手中解救意大利
· · · · · · (收起)
读后感
如果单独的看《君主论》，我觉得这本书并不特别。但是如果把《君主论》与唐太宗李世民写的《帝范》一起来看的话，就有点意思了。 由于中国自古以来大部分的时间都是一个统一的国家，所以一个皇帝最重要的任务就是维持国家的繁荣稳定，所以《帝范》讲的都是关于国家的治理。 ...
评分还没读完，就急不可待的想写一点感想。原谅我的随意。 也许是翻译的缘故，我觉得马基亚维利从头到尾似乎都是一个很矛盾的人，不敢肯定什么，同时也不敢轻易否定。 我欣赏他对王权的理解，他觉得政府如果作为一个维持统治的目的而存在，是可以利用一切所能考虑的...
评分我前日写了一篇文章（[https://www.douban.com/note/741354078/]），简单地对比了刘训练翻译的【君主论】与潘汉典翻译的【君主论】字句的相似处。提出了【刘训练译本是完全以潘译本为底本，参照英文版译本修改字句的潘译本“加工本”，刘训练不应该单独署译者名】这一观点。拙...
评分 评分以下是我读《君主论》时的书摘，摘到一半时，我突然发现，如果把文中的部分词汇改一下，这本《君主论》就可以变成一本可以指导男人追女人，解决一些困难的情感事务的《男人论》。 不过，当你开始阅读下面的文章前，最好心里有一个清楚的认识，就是“不择手段”是有前提...
用户评价
此书禁或者不禁不是个问题
评分就是告诉君王无毒不丈夫。那个年代西方人都在打着几百人之间的所谓战争，哪比我天朝一次杀降就是40万起
评分“一位君主应该常常征求意见，但是应该在他自己愿意的时候，而不是在他人愿意的时候；另一方面，对于他不征询意见的任何事情，他应该使每一个人都没有提意见的勇气。”
评分1.一个国家灭亡的第一原因就是疏于军事研究，而取得一个国家的首要条件则是精通此道。2.一般的人往往只看事物的表面和结局，而整个世界也是被这些不懂真相的人所占领着（我不打五星很困难，但认识到世界上有那么多纷争、硝烟、恐惧的原因便是，有太多人想当君王。）
评分怎么说呢？马基雅维利真应该来同时期的中国，看看皇权大一统的专制政府是如何运作的
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