本剧讲述的是黑夜发生的故事.交际花陈白露的客厅上穿梭往来着大都市各类角色,银行家耿于金钱,小职员窥伺向上爬的机会,小文书一家惨死,富女人携面首出双入对,黑社会凶狠残暴,被侮辱、被损害的妓女饮血吞声……在这该诅咒的地狱中,陈白露良心未泯却无力自拔,他们都将随黑夜消失,而隐于背景、高唱夯歌的工人们暗示了伟大日出的到来。
太阳出来了,黑暗留在后面,但是太阳不是我们的,我们要睡了。 再看《日出》是因为要拿它和老舍的《月牙儿》做比较,我一直以为,女人写女人和男人写女人的不同之处在于,一个是带着只缘身在此山中的迷惘哀叹和怜惜命运,一个是用隔岸红尘忙似火当轩青嶂冷如冰的笔触写现实的...
评分 评分陈白露原名竹均,她爱极了阳光,也喜欢太阳未出前窗上凝结的霜。 无论竹均是白露,还是白霜,太阳出来的时候,阳光都不是属于她的。朝露待日晞,但是在阳光的照耀下熠熠生辉又如何,白露、白霜都会随着阳光的出现而消失。 官方书评总爱言她的纸醉金迷和堕落,不否认她的纸醉金...
评分陈白露原名竹均,她爱极了阳光,也喜欢太阳未出前窗上凝结的霜。 无论竹均是白露,还是白霜,太阳出来的时候,阳光都不是属于她的。朝露待日晞,但是在阳光的照耀下熠熠生辉又如何,白露、白霜都会随着阳光的出现而消失。 官方书评总爱言她的纸醉金迷和堕落,不否认她的纸醉金...
评分“太阳出来了,黑暗留在后面。但太阳不是我们的,我们要睡了。” 一部剧本,两场话剧(任鸣版与王岩松版)。相信这句话和那个惊心动魄却又庸俗至极的故事会一直留在我的记忆里,一如王小波的《万寿寺》,一如回味无穷的《梦之安魂曲》。 想在写字的时候听点音乐,而与这篇作配...
谢谢李鸿蒙。女人,一旦认定了一样东西,不管做什么,不管什么时候,不管如何欺骗自己,她心中想的是它,手中写的是它,做梦喊出来的也是它。潘月亭破产了,可是方达生仍在,什么样的女子,会送自己花,在空荡的屋子里,悄悄地开放着。在诗人的世界里,瞬间即永恒,在最美好的时候离开,好过越开越败。如果她一直在追求日出的梦,那么,她终于找到了最彻底的方式。
评分能很明显地看出来在整体情节安排上对契诃夫戏剧的模仿。但是只得其形未得其神。契诃夫的剧本尽管也是群像的描写,但无论是万、樱还是三姐妹,始终都有一个戏剧核心事件贯穿始终。但是日出显然没有做到这一点,也是其略显散乱的原因。同时这部剧的主角也并非是出场的人物,而是时代,这也就导致了整体人物刻画无力,他们不是活生生的人,而都是某个阶级的刻板代表而已。同样是以“时代”作为主角的戏,茶馆的处理方式就高明了一些,完全放弃了人物,安心地让人物作为传声筒,就避免了两边都要,但两边都不沾的尴尬境地。但是话说回来,不得不佩服曹禺能在25岁写出这样的戏,实在是了不起。
评分能很明显地看出来在整体情节安排上对契诃夫戏剧的模仿。但是只得其形未得其神。契诃夫的剧本尽管也是群像的描写,但无论是万、樱还是三姐妹,始终都有一个戏剧核心事件贯穿始终。但是日出显然没有做到这一点,也是其略显散乱的原因。同时这部剧的主角也并非是出场的人物,而是时代,这也就导致了整体人物刻画无力,他们不是活生生的人,而都是某个阶级的刻板代表而已。同样是以“时代”作为主角的戏,茶馆的处理方式就高明了一些,完全放弃了人物,安心地让人物作为传声筒,就避免了两边都要,但两边都不沾的尴尬境地。但是话说回来,不得不佩服曹禺能在25岁写出这样的戏,实在是了不起。
评分谢谢李鸿蒙。女人,一旦认定了一样东西,不管做什么,不管什么时候,不管如何欺骗自己,她心中想的是它,手中写的是它,做梦喊出来的也是它。潘月亭破产了,可是方达生仍在,什么样的女子,会送自己花,在空荡的屋子里,悄悄地开放着。在诗人的世界里,瞬间即永恒,在最美好的时候离开,好过越开越败。如果她一直在追求日出的梦,那么,她终于找到了最彻底的方式。
评分《雷雨》小资了一点,窃以为《日出》才是真正的悲剧。
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