具体描述
由上海都市的建筑物和场景逐渐描绘至这个风华绝代的都市在大时代中的生活——汽车、洋房、雪茄、回力球馆等物质及各色娱乐形式的长驱直入，由这些物质所象征的现代性再引申至现代意识如何存在于上海城的微妙过程；慢慢的它把一个城市所能提供的声、像和商品囤集起来，然后将之转换为艺术、上海遂正式成为联络中国与世界其他文化的斡旋者，形成一个国际化的文化空间。李欧梵重塑的上海肖像绝非一片怀旧声浪中的上海，他带领读者看见都市文化与现代文学标志出的文化地理。
作者简介
李欧梵：美国哈佛大学中国文学教授，曾任芝加歌大学、加州大学洛杉矶校区文学教授。著述包括：《铁屋中的呐喊：鲁迅研究》（中英文版）、《中国现代作家中浪漫的一代》（英文）、《狐狸洞话语》、《现代性的追求》、《范柳原忏情录》（小说）。
目录信息
中文版序
第一部分 都市文化的背景
第一章 重绘上海
第二章 印刷文化与现代性建构
第二部分 现代文学的想像：作家和文本
第五章 色、幻、魔：施蜇存的实验小说
第六章 脸、身体和城市：刘呐鸥和穆时英的小说
第三部分 重新思考
第九章 上海世界主义
第十章 双城记（后记）
· · · · · · (收起)
读后感
说明：这仅是一篇读书笔记，或者说是读后感。 “解放多年后的上海，已经从一个风华绝代的少妇变成了一个人老珠黄的徐娘。” 无论如何，或许正是这种充满了失落感的“怀旧”促使李欧梵开始他的这次上海都市文化之旅，虽然他自己对此竭力否认——“我对老上海的感情，的确不仅仅...
评分这本书分成三部分：第一部分叫做“都市文化的背景”，第二部分叫做“现代文学的想象”，最后一部分为“重新思考”。前两部分各有四章，最后一部分有两章，再加上一个后记。所谓“上海的世界主义”的思考，显然与全书前面的论述有些衔接不上；因此不妨先注意前面两个部分。（按...
评分《上海摩登》以《子夜》的第一段开头，呈现的是霓虹灯下光怪陆离的上海，并用《子夜》原标题“1930：中国罗曼蒂克”来引入时间的界定；第二部分对一系列带有上海印记的作家作品进行评述。第三部分反思上海世界主义以及与香港的关系，以张爱玲《中国的日夜》结尾，写道士带着“...
评分最精彩的是猜想地揭示了各种“互文”，尤其是广泛形式的文化文本存在与文学文本之间。作者指认上海的都市文化是一种“杂交”的文化，主动贴近并天生颠覆，生成了中国20世纪初具体语境下的现代性追求。但我并不认为足以充分谈论身份认同与殖民或世界主义。（终归谈艺术简单一些...
评分这本书分成三部分：第一部分叫做“都市文化的背景”，第二部分叫做“现代文学的想象”，最后一部分为“重新思考”。前两部分各有四章，最后一部分有两章，再加上一个后记。所谓“上海的世界主义”的思考，显然与全书前面的论述有些衔接不上；因此不妨先注意前面两个部分。（按...
用户评价
太学术范儿了，对普通人没有太大指导意义。感觉，作者是个“知道分子”。
评分太学术范儿了，对普通人没有太大指导意义。感觉，作者是个“知道分子”。
评分导师说里面有100个错……然而我一个都没找出来……【扑通跪下
评分翻译的那家伙有问题
评分太学术范儿了，对普通人没有太大指导意义。感觉，作者是个“知道分子”。
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