杨科是清燕大学的教授,教授古典文学,生活清苦。在他妻子茹萍的冷嘲热讽下,他决定闭关著书。然而著书归来,等待他的是妻子的不忠,但他息事宁人,以一种卑微、矛盾的心态放过了他们。他把稿子送到出版社,出版社要求他支付出版费,他决定威胁妻子的情人——副校长。接着六月四日沙尘暴袭击京城,他带领学生抗击沙尘暴,后被媒体大肆报道,学校为平息事端,哄骗他把他送到精神病院。他在精神病院一待就是半年多。他逃出精神病院回到学校,却得知学校和老婆双双将他扫地出门。他只好回到家乡耧耙山脉,然而村里以前暗恋他的姑娘却在镇上开了酒家,并且已嫁人育子。他无处可去,到镇里的天堂街上给小姐们教授《诗经》,给她们钱让她们不要从事这一行……
暗恋他的女子死了,他心里无比空虚,觉得她的女儿应该要嫁给他……在她的新婚之夜,他掐死了她的丈夫。为此他逃向大山里面去,却因此发现了传说中的“诗经古城”。后来陆续有学者、教授和小姐进入该古城,这里成为一片人家“乐土”……
阎连科,1980年开始发表作品,中国人民大学文学院教授、作家。主要作品有长篇小说《情感狱》《最后一名女知青》《生死晶黄》《日光流年》《受活》《坚硬如水》《为人民服务》《风雅颂》《四书》和《阎连科文集》12卷等。曾先后获国内外各种小说奖二十余次,作品被译为日、韩、英、法、德、意大利、西班牙、葡萄牙、挪威等二十几种语言,发行近三十个国家和地区,是中国在国内外最具影响也最具争议的作家之一。
明白了生活是最残酷的,小说中任何形式任何种类的残酷都会打点折扣,即使是阎连科这本带有荒诞主义色彩的小说——《风雅颂》。 杨教授,一个把《诗经》看成是自己精神家园的人;现实,一个异化又扭曲的社会,阎连科用富有想象力的叙事和有生长感的文字把这两者巨大的反差和...
评分今年六月一日刚出的新书,特地在读完之后谷歌了下,相关新闻除了报社采访之外比较吸引眼球的两条分别是,CCTV复兴论坛《我愤怒:阎连科在<风雅颂>中诋毁北大!》和西祠胡同《我烧了阎连科的<风雅颂>!》,这两条新闻的措辞我就不引用了,倒是出书之前阎连科已经在后记中说过“...
评分“没有爱和爱情的,不被爱和没有爱情的人们,其实是我们现代的弃婴,没有奶汁的孩子,如同我们这些过年不能回家只能住在宾馆的人。”这句话该是这本书的书眼。 “真的是每个人无论你最初沿着人生的新途走到哪儿,最终都只能沿着老路走回去。”这是不是知识分子精神家园...
评分 评分因為祝老師給了4星,所以買了這本《風雅頌》來看,本來以為會是個像當年賈平凹老爺子寫的《廢都》一樣的故事,因為封面是一樣“豔乍乍的粉”。可這故事和那故事到底不是同一個故事,楊科不是莊之蝶。 楊科是……? 楊科是專家、是教授、是知識分子,為人師表,...
阎连科的叙述风格很独特,有一种耙耧山脉的乡土气。这部书也很现实,很残酷,很直接。我最喜欢的是他的《情感狱》,农村小孩的成长小说。这部《风雅颂》是高校教授们光鲜背后的故事。当然,还有其它。
评分一日不见如三秋兮!男欢女爱比什么都真实
评分阎连科的叙述风格很独特,有一种耙耧山脉的乡土气。这部书也很现实,很残酷,很直接。我最喜欢的是他的《情感狱》,农村小孩的成长小说。这部《风雅颂》是高校教授们光鲜背后的故事。当然,还有其它。
评分谢谢第七印的赠书。
评分本书早有耳闻,读了阎连科在《七十年代》里的自述后对其兴趣大增。这本书不仅仅是对知识分子懦弱虚荣和堕落的讽刺,也是对作者自己内心的无情剖析,我能够感受到这一点。虽然无才无德无名,近年来愈来愈痛感自己的无能无力和无耻,并且在心底里对自己的懦弱和无能感到恶心。作者很有勇气,语言也极有特色,但整个故事略显粗糙,对人物内心的探索还不深入,铺垫做得不够,情节发展过快,尤其是后半部分流于滑稽,这大大减弱了其严肃性和批判性。
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