杨科是清燕大学的教授,教授古典文学,生活清苦。在他妻子茹萍的冷嘲热讽下,他决定闭关著书。然而著书归来,等待他的是妻子的不忠,但他息事宁人,以一种卑微、矛盾的心态放过了他们。他把稿子送到出版社,出版社要求他支付出版费,他决定威胁妻子的情人——副校长。接着六月四日沙尘暴袭击京城,他带领学生抗击沙尘暴,后被媒体大肆报道,学校为平息事端,哄骗他把他送到精神病院。他在精神病院一待就是半年多。他逃出精神病院回到学校,却得知学校和老婆双双将他扫地出门。他只好回到家乡耧耙山脉,然而村里以前暗恋他的姑娘却在镇上开了酒家,并且已嫁人育子。他无处可去,到镇里的天堂街上给小姐们教授《诗经》,给她们钱让她们不要从事这一行……
暗恋他的女子死了,他心里无比空虚,觉得她的女儿应该要嫁给他……在她的新婚之夜,他掐死了她的丈夫。为此他逃向大山里面去,却因此发现了传说中的“诗经古城”。后来陆续有学者、教授和小姐进入该古城,这里成为一片人家“乐土”……
阎连科,1980年开始发表作品,中国人民大学文学院教授、作家。主要作品有长篇小说《情感狱》《最后一名女知青》《生死晶黄》《日光流年》《受活》《坚硬如水》《为人民服务》《风雅颂》《四书》和《阎连科文集》12卷等。曾先后获国内外各种小说奖二十余次,作品被译为日、韩、英、法、德、意大利、西班牙、葡萄牙、挪威等二十几种语言,发行近三十个国家和地区,是中国在国内外最具影响也最具争议的作家之一。
明白了生活是最残酷的,小说中任何形式任何种类的残酷都会打点折扣,即使是阎连科这本带有荒诞主义色彩的小说——《风雅颂》。 杨教授,一个把《诗经》看成是自己精神家园的人;现实,一个异化又扭曲的社会,阎连科用富有想象力的叙事和有生长感的文字把这两者巨大的反差和...
评分阎连科用一本《风雅颂》告诉你我,中国这些道貌岸然的压抑着人格活着的知识分子活得是多么《走近科学》;而回家,找到灵魂安置地的希望又是多么空中楼阁海市蜃楼。整个社会,上层是CCTV,下层是湖南卫视,往哪走?农村?城市已经包围了农村,去了迟早也是死路一条。而且从...
评分从《受活》到《丁庄梦》,在我眼里曾经向着思维的多元化圣堂匍匐的阎连科忽然站了起来,然后放弃对于那种尖锐的执拗,用孔老二离开老聘的那种欢快从理想国的断壁上跨了过来。这不是我喜欢的阎连科,真的,他越来越粗俗了,他的思想明明已经跑在了他的行文的前面,可是他偏偏死...
评分因為祝老師給了4星,所以買了這本《風雅頌》來看,本來以為會是個像當年賈平凹老爺子寫的《廢都》一樣的故事,因為封面是一樣“豔乍乍的粉”。可這故事和那故事到底不是同一個故事,楊科不是莊之蝶。 楊科是……? 楊科是專家、是教授、是知識分子,為人師表,...
评分今年六月一日刚出的新书,特地在读完之后谷歌了下,相关新闻除了报社采访之外比较吸引眼球的两条分别是,CCTV复兴论坛《我愤怒:阎连科在<风雅颂>中诋毁北大!》和西祠胡同《我烧了阎连科的<风雅颂>!》,这两条新闻的措辞我就不引用了,倒是出书之前阎连科已经在后记中说过“...
一日不见如三秋兮!男欢女爱比什么都真实
评分你说你们知识分子是不是那棵假的贞节树?
评分再读,仍然不好
评分再读,仍然不好
评分14或15年阅读 阎连科的名气为何这么大 这本觉得文笔有点粗糙 纯想象的为了编小说而编 有点做作
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