錢穆(1895-1990),字賓四,著名曆史學傢,江蘇無锡人。1912年始為鄉村小學教師,後曆中學而大學,先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學等數校任教。1949年隻身去香港,創辦新亞書院,1967年起定居颱灣。
作者對近現代中國學術的新門類如宗教、哲學、科學、心理學、史學、考古學、教育學、政治學、社會學、文學、藝術、音樂等作瞭簡要的概評,既從中西比照的角度,指齣瞭“中國重和閤會通,西方重分彆獨立”這一中西美術乃至思想文化之根本區彆;又將各現代學術還諸舊傳統,指齣其本屬相通及互有得失處,使見齣“中西新舊有其異,亦有其同,仍可會通求之”。作者從大處著眼,又具體論證,深入淺齣地剖析瞭現代中國學術的復雜處境及其未來走嚮。
钱穆老先生的这本书,虽说是在谈中国学术,其实是一个中西文化的比较过程,中国人主和,西方人主分,中国人主内,西方人主外。社会结构的不同衍生为世界上两种特有的文化形式,钱先生则力挺中国文化,透露出强烈的反西化色彩。 现代中国学术论衡/钱穆著。—北京:生活...
評分这老先生能力很强,但与现实接轨还是有差距。 毕竟年龄在那摆着呢,能了解这么多现代化的东西也不容易。 再算上八十年代那个时期就更不容易了。 里面关于古文国学的东西有一定的参考价值。 关于“西学”,他的观点看法就有失偏颇了。 不过关于我们过度的抛弃自己的文化传统,...
評分这本书我花了五天看完,其实也没有那么长时间,不过在我准备教资考试的时候,这本书以极大的趣味性吸引了我,可能是没有对比没有伤害,这本书我觉得最好的章节是《略论政治学》,可能与自己的专业息息相关,所以读起来很容易懂。此文中有一个矛盾点,也可能是我弄错了。还是想...
評分钱穆老先生的这本书,虽说是在谈中国学术,其实是一个中西文化的比较过程,中国人主和,西方人主分,中国人主内,西方人主外。社会结构的不同衍生为世界上两种特有的文化形式,钱先生则力挺中国文化,透露出强烈的反西化色彩。 现代中国学术论衡/钱穆著。—北京:生活...
評分我们要读什么样的书? 作为一个以读书为日常生活最大娱乐的人,生活在这个时代是幸福的。国朝偃武修文,至今已经垂三十年,太平岁月,连狗都叫得温文尔雅,显得那么有学问。百花齐放,百犬争鸣的繁荣景象实足以成为天朝盛世的证明。这是一个学问平民化的时代,全民都在读史,稍...
在那個年代作中西比較等等。已經算不錯的瞭。
评分裏麵有好多有點奇怪的論述,比如中國人民比較喜歡羊而不是狗(所以我們沒有snoopy而有喜羊羊),比如應該把雲南的好些地方建設成為中國的瑞士小鎮(所以如果錢穆去做旅遊局長香格裏拉的申報還會早個十幾年),但除瞭吃花生、陪女朋友之外仍然有不少睿見,且並不以分科為限,所以聰明人又能活得比較久,真是太幸福瞭。
评分我開始理解瞭,找尋中國不亡的原因,一生為故國招魂。
评分在那個年代作中西比較等等。已經算不錯的瞭。
评分你不能說錢老偏激,畢竟他所在的那個極力西化的年代,確實需要一位老先生呐喊保護中國的東西。就算時至今日,也是如此。
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