具体描述
编辑推荐：本书是他晚年的压卷之作，被看作是德国思想自我反省的代表作。作者从两个世纪的德国历史文化背景着眼，对于导致法西斯专政的原因作出了自己的回答。他不同意二战后西方思想界流行的看法，即希特勒现象是德国近代历史文化的必然产物，而是挺身为德国历史文化辩护，认为是历史的偶然而非必然导致了法西斯的暴政。这是作为思想史家的梅尼克在历经浩劫后对德国历史文化所作的深刻反思和再评价。
作者简介
作者弗里德里希•迈内克是当代西方最负盛名的历史学家之一，被称为第一次世界大战以后德国史学界最令人瞩目的人物，是少数见证了整整一个世界德国历史的史学家之一。
目录信息
――评梅尼克及其《德国的浩劫》
前言
第一章当代的两大浪潮
第二章第二帝国建立以前和以后的德国人民
第三章第一次世界大战时期的德国人民
第四章战后的最初经历
第五章智人和强人
第六章军国主义和希特勒主义
第七章群众的马基雅维里主义
第八章偶然性和普遍性
第九章关于希特勒主义的积极内容
第十章希特勒主义和布尔什维主义
第十一章希特勒主义和基督教
第十二章希特勒主义和西方列强
第十三章希特勒主义有前途吗？
第十四章1944年7月20日事件的背景
第十五章德国的新生之路
· · · · · · (收起)
读后感
他（雅各布·布克哈特）已经看出在启蒙运时代和法国革命的乐观幻想之中就有着大患的萌芽了，即错误地要追求那不可能达到的群众性的人类幸福，随后它就转化为一种占有欲、权势欲以及普遍地为追求生活享受而奋斗。 但在意大利和德国这种新极权主义的体制中，成为核心的那种独立个...
评分看了许多二战的书，从丘吉尔的二战回忆录到二战三部曲，甚至还下了许多德军元帅们的传记，梅内克的这本书也下了很久，但直到在kindle上买了电子版才真正开始读。 作为一个同时代的德国历史学家，梅内克的站位和其他许多人不一样，何兆武先生在译者序里其实分析的很透彻了。这里...
评分德国著名历史学家在弗里德里希·迈内克在《德国的浩劫》中，努力地试图说明对于这样一个崇高、伟大的民族来说，希特勒、纳粹党以及第二次世界大战这一场浩劫是一次意外的意外事件，与德国深厚的历史文化没有关系，他还寄希望于德国古典文化能够疗愈战后人们心灵的创伤。从这个...
评分每次觉得，读德国哲学与听德国音乐实在是一大享受，伟大的日耳曼民族不仅为人类贡献了粲若星空的哲学家，音乐家和军事家，文学家，亦还有勃拉姆斯、舒曼和克拉拉之间凄美的足让人心碎的爱情故事。当他们的工业文明领先时，为何会有希特勒的诞生，为何其建立的元首制国家...
评分全书开始是何兆武先生写的译序，其中包括何先生对于本书及迈内克思想的看法，不否认因为先读的译序，所以多少给了自己一些先入为主的观念。这对于后期的阅读思考也有一些影响。以下是自己对于本书的思考及读后感。 一、偶然性及必然性 书中脉络的展开，集中于思考希特勒主义...
用户评价
希特勒精神与健康的德国精神之间的鸿沟至深，以歌德为代表的德国近代文化精神热爱生命，肯定生命的价值，因有着深厚的基督教传统故而高度重视生命的尊严。但是那并不是德国精神的全部，当将私立判断道德化的马基雅维利主义在全德国流行时，民众不再追问国家行动的正当性，只在意作为国家的一员是否具有高度的爱国热情。“对也罢，错也罢，终归是我的国家”，这样的社会整体心理无疑为纳粹暴政提供了坚实的土壤，希特勒在这样的社会氛围中崛起可以说是理所当然的事情。
评分晕晕乎乎可能get了百分之七十吧。
评分把希特勒运动看成是德国文化传统自身的例外，难道不也是另一种“德国民族”的优越吗？区分好的与坏的浪漫主义也无效。不过在莱布尼兹原子论的个人到民族的分析上有点意思，主体转向。
评分个人偏向一些阿伦特。
评分有时候不禁想：如果老西成功了，他就是现代纳粹教版的靠屠城起家的默罕默德
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