在人类知识领域的浩瀚星空中,马克斯·韦伯(MaxWeber)的学说持久闪耀着魅惑而迷人的思想光辉。虽然世易时移,但韦伯的思想始终在“现实性”的背景之下长期被关注,成为当代最重要的思想资源。本书是汉语学界最为准确、全面地理解阐释韦伯学说以及梳理韦伯学史之力作。作者澄清了韦伯研究中惯常的理论误区与思想盲点,还原了韦伯学说本有的奥妙和魅力。
评论之评论 整本书就是作者的两套大论 一是关于近几十年来有关韦伯学说的诠释与习作的解析 二是有关方法论上的讲演 我的目光很俗套地抛开那个所谓理论的重心 非常“非理性”地 赤裸裸地落在韦伯与马克思的比较与差异上 几乎同时代 同样伟大的脑袋 且都选择探究资本主义的起...
评分评论之评论 整本书就是作者的两套大论 一是关于近几十年来有关韦伯学说的诠释与习作的解析 二是有关方法论上的讲演 我的目光很俗套地抛开那个所谓理论的重心 非常“非理性”地 赤裸裸地落在韦伯与马克思的比较与差异上 几乎同时代 同样伟大的脑袋 且都选择探究资本主义的起...
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图书馆的这一本怎么封面上的那个圆是个洞叻?
评分以有涯随无涯,殆己。顾中华水平蛮高的,能把社会学拓宽到大历史小人物的视野。
评分我觉得还是很清楚的,尤其是后四篇
评分介绍韦伯深入浅出,值得入门一翻。最有价值的是开头一篇对后韦伯解释的梳理和中间一篇对韦伯方法论做的解释。韦伯的理论一开始的影响只在圈内,又因偏向自由主义、头脑清明的立场遭到法西斯的压制,整个德国社会学学术脉络,主要只有流亡美国的法兰克福学派成为其独特的解释者。在美国,因为帕森斯的传播,韦伯大热,但韦伯也遭到功能主义式的误读,因此在20世纪下半页韦伯研究开始去帕森斯化。回到战后德国,施鲁赫特乃有名的韦伯诠释者;而哈贝马斯又将韦伯带入当代批判理论语境中发扬。关于方法论,顾忠华指出,韦伯的理想类型是调和其价值关涉与价值中立的重要方法,理念型提供一个工具,让人能够把他的价值关联提到一个很正当的表达渠道,而不陷入价值判断。他也提示理想型方法可视为一种解释学循环。不过理想型方法有自身缺陷——太过依赖先见。
评分一般一般
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