史怀哲传

史怀哲传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海三联
作者:华姿
出品人:
页数:534
译者:
出版时间:2012-1
价格:39.80元
装帧:
isbn号码:9787542636690
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
  • 史怀哲
  • 哲学
  • 信仰
  • 史怀哲传
  • 生命伦理学
  • 华姿
  • 基督教
  • 史怀哲
  • 传记
  • 哲学
  • 医学
  • 非洲
  • 宗教
  • 伦理
  • 思想
  • 人物
  • 生命
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《史怀哲传》内容简介:作为20世纪“伟人中的伟人”,阿尔伯特•史怀哲既是一个卓越的思想家,也是一个虔诚的信仰者和伟大的行动家。他在青年时代就拥有哲学、神学和医学三个博士学位,同时又是一个杰出的管风琴演奏家和巴赫研究家。史怀哲这个名字几乎已成了“人类爱”的代名词。在年少的时候,他便被非洲人民的苦难所震撼,因此,21岁时他立下志向:30岁之前为学术和艺术而活,30岁之后为直接服务于人而活。为此,30岁时他开始学医,38岁时他毅然前往非洲,成为一个以行动实践信仰的丛林医生。在之后的半个多世纪里,史怀哲以不知疲倦的直接服务于人的方式,践行着他对基督的追随、他对生命的敬畏,以及他与生命的休戚与共。可以说,他是真正“为了人而成为人”的人,也是真正“在最完整的意义上成为人”的人。

1953年10月,因为对人类自由与和平的热爱,以及在为非洲人民服务上所表现的自我牺牲精神,史怀哲获得了1952年度的诺贝尔和平奖。《史怀哲传》以丰富细腻的文笔,真诚地讲述了史怀哲伟大而传奇的一生,对于我们每个活着的人,都具有极为重要的参考价值和引导作用。

探寻人类精神的史诗——《万古长风》 卷首语: 历史长河滚滚向前,总有一些名字如恒星般璀璨,照亮人类前行的道路。《万古长风》并非一部歌颂帝王将相或沙场征伐的传统史书,它是一部献给那些在黑暗中点燃微光、用生命实践崇高理想的个体灵魂的史诗。全书以宏大的叙事视角,穿梭于不同的文明与时代,聚焦于那些在精神领域留下不朽印记的先行者。我们不追逐权力的更迭,而是深入探究信念的起源、人性的困境与超越。 第一部:思想的熔炉——理性与信仰的交锋 (约400字) 本书的开篇,将读者带回古希腊的哲人殿堂。我们不再仅仅关注柏拉图的“理念世界”,而是深入探究苏格拉底面对死亡时的平静与坚守,以及亚里士多德如何构建起西方知识体系的基石。重点刻画的,是理性精神如何在神权与蒙昧中艰难地开辟出一条自我审视的道路。 随后,叙事迅速转入中世纪的欧洲,这不是一个单纯的“黑暗时代”。我们描摹了奥古斯丁在《忏悔录》中对自我救赎的深刻剖析,展示了信仰如何成为个体抵抗外部压力的强大支柱。在东方,我们聚焦于玄奘西行求法的艰辛,他所追求的并非简单的宗教传播,而是对真理本体的终极拷问与实证。此部分的核心议题是:当世界被既定的教条笼罩时,个体如何保持独立思考的火种,并以行动去印证其所信仰的“善”。我们详细分析了早期大学的萌芽,它们如何成为思想交锋的场所,以及那些不愿被思想禁锢的学者所付出的代价。 第二部:科学的黎明——冲破藩篱的孤勇者 (约450字) 本书的第二卷将焦点投向文艺复兴后至启蒙运动初期,科学革命的壮阔图景。我们避开教科书式的成就罗列,转而刻画哥白尼、伽利略等人在提出颠覆性理论时,内心的挣扎与外界的压力。伽利略被软禁的岁月,不仅仅是天文学家的挫折,更是人类认知边界被强行推挤时所产生的剧痛。 牛顿的《原理》被置于一个更宏大的语境下解读:它不仅是物理学的成就,更是人类心智征服混乱、建立秩序的胜利。作者着重描写了那些在实验室的简陋条件下,凭借纯粹的求知欲支撑下来的发明家与观察者。例如,对早期医学先驱们在解剖学上的争议与突破的描写,展现了他们如何冒着被视为异端的风险,去揭示生命内在的秘密。 此部分着重探讨了“怀疑精神”如何成为一种宝贵的品质。从笛卡尔“我思故我在”的形而上学探寻,到洛克对天赋人权的朴素坚持,无不体现了一种对既有权威的理性审视和对人类自身潜能的无限信任。 第三部:社会的重塑者——人文关怀的觉醒 (约400字) 进入近现代,本书的笔触转向了对社会公正与人类福祉的追求。我们深入考察了工业革命背景下,底层人民的生活困境,以及由此催生出的社会改革思想。卢梭的“天赋人权”如何转化为实际的政治运动,其间的理论鸿沟与现实的血腥冲突被细致地描摹。 这一卷的核心人物并非政治家,而是那些通过艺术、文学和教育,试图唤醒民众良知的思想家。我们详细梳理了十九世纪末期,一些知识分子如何自觉地投身于工人运动和女性解放的初期阶段。他们的努力,常常是无声且不被理解的,但正是这些涓滴汇成的洪流,最终重塑了现代社会的道德结构。 本书特别关注了那些在专业领域外,力图以自身行动弥合阶级鸿沟的实践者。比如,早期社会工作者的诞生,他们如何深入贫民窟,不是以施舍者的姿态,而是以教育者和陪伴者的身份,去重建个体的尊严。 第四部:未竟的探索——二十世纪的道德困境与未来展望 (约300字) 最后一部分,直面二十世纪的两次世界大战和随后的意识形态冲突,探讨了在极端暴力面前,人类精神所遭受的严峻考验。我们探讨了存在主义哲学如何对个体意义的虚无感作出回应,以及那些在集中营或战火中坚持记录与见证的知识分子。 《万古长风》并非以提供标准答案收尾。相反,它以一种开放的姿态,邀请读者去反思:在科技飞速发展、信息爆炸的今天,我们是否依然保有追问“意义”的能力?我们是否依然珍视那些为了真理、自由和人道主义而牺牲和奉献的个体精神?本书的终点,是一个邀请,邀请每一位读者成为下一段精神史诗的参与者和记录者。它旨在提醒我们,人类文明的真正高度,不在于物质的累积,而在于精神境界的不断攀升。 全书基调: 严肃、深沉、充满敬意,注重个体命运与宏大历史背景的交织,语言力求典雅而不失穿透力。全书旨在构建一座精神纪念碑,纪念那些以生命实践“人之所以为人”的崇高价值的先行者。

作者简介

华姿,现居武汉。毕业于武汉大学。现任湖北广播电视总台媒体时代副主编。中国作家协会会员。湖北省作家协会“我们爱读书会”会长。

主要作品有:诗集《一切都会成为亲切的怀念》、《一只手的低语》、《感激青春》,随笔集《自洁的洗濯》,散文集《两代人的热爱》、《花满朝圣路》、《一个人的田野》,主题性随笔《赐我甘露》、《奉你的名》,主题性散文《在爱中学会爱》,传记文学作品《德兰修女传•在爱中行走》;感恩文学读本《做父母不容易》等。

曾获冰心儿童图书奖、长江文艺散文奖、武汉市文艺基金奖、屈原文艺奖等。

目录信息

目 录

引 言
我们的老爸爸死了.............
唯独这个人.............
为了人而成为人.............这就是恩宠.............
我邀请你.............
上 部
第一章 诞 生
在如花似锦的莱茵河左岸,有个地方叫阿尔萨斯.............
看这一家.............13
这一年,阿尔萨斯的葡萄丰收了.............14
像蔷薇花一样长大.............17
第二章 童年和少年
敬虔的开始.............18
为要使信仰的对立消失.............19
童年时代影响他的两个人.............21
有了一本属于自己的《圣经》.............23
我要跟他们一样.............24
音乐使他狂喜.............
圣诞节含着眼泪就餐的少年.............
看哪,圣约翰的头发比我的还硬呢.............
在他心里刻下非洲的哀愁.............
少年时代的大事.............
第三章 中学时代
在明斯特的实用中学读书.............
伊萨克:喜欢笑的人.............
去米尔豪森读文理中学.............
我是对政治感兴趣.............
维曼老师.............
我将证明,我是有感情的人.............
我们必须思考.............
葡萄酒酿成了.............
这个有着五个孩子的牧师之家老是缺钱.............
有了一辆渴望已久的自行车.............
最喜欢的课,最不喜欢的课.............
中学毕业了.............
那九个在哪里呢?.............
第四章 大学生涯
斯特拉斯堡:欧洲之都.............
成为维多的入室弟子.............
斯特拉斯堡大学开学了.............
服兵役.............
一天只吃一餐.............
21岁时,他做了一个重大的决定.............
如果你愿意的话,两者都能做到.............
在巴黎,在柏林.............
哲学博士,神学博士.............
第五章 布道、学术和艺术
圣尼古拉教堂的助理牧师.............
基督的精神在哪里,哪里就有自由.............
《耶稣生平研究史》.............
《巴赫论》.............
拯救老式管风琴.............
第六章 决定去非洲
直接服务于人:最初的尝试.............
主啊,我就来.............
传教节的布道.............
提出申请.............
众人的反对.............
关键在于行动.............
学医是艰苦的,却也是美的.............
不再授课,不再布道.............
筹款.............
保证像鱼那样沉默.............
与海伦娜•布雷斯劳结婚.............
终于可以出发了.............
中 部
第七章 抵达兰巴伦
从京斯巴赫到洛佩斯.............加蓬、奥格威河与兰巴伦.............
亲爱的兰巴伦,我来了.............
第八章 成为丛林医生
行医生涯的开始:在鸡舍看病.............
最初的几周过去了.............
第一助理约瑟夫.............
一天的诊疗.............
如果没吃饭,那还吃不吃药?.............
她给了我很大的帮助.............
医生,我这里有虫.............
他们称他为“欧刚加”.............
手术成功.............
第九章 初建医院
雨季来临前,必须建好医院.............
去桑姆基达开会.............
史怀哲夫妇的医院建成了.............
第十章 黑人,自然之子
黑人的疾病.............
黑人的法律.............
黑人的婚姻.............
黑人的懒惰.............
黑人的消费.............
黑人的偷窃.............
黑人的禁忌.............
黑人的诅咒.............
黑人的习俗.............
黑人的教育.............
你们是我的兄弟,但我是你们的兄长.............
我身陷囹圄,你来给我自由.............
第十一章 在水与丛林间
丛林中的传教站.............
丛林中的学校.............
不再像鱼一样沉默.............
只在两种情况下开枪.............
懂得感激了.............
第十二章 以战俘之身行医、写作
被拘禁了.............
这是不可思议的恩宠.............
与非洲的爬虫作斗争.............
医院的变故.............
健康每况愈下.............
丛林中的精神劳作.............
第十三章 敬畏生命
《文明的哲学》写作缘起.............
从文明批判到文明重建.............
“敬畏生命”的伦理学诞生了.............
最后,博士也哭了.............
这幸福必然是有缺陷的.............
第十四章 非战斗员俘虏
被遣送到波尔多.............
在加瑞松俘虏营.............
在俘虏营里当医生.............
在梵•高住过的房子里.............
作为交换俘虏被释放.............
回到京斯巴赫.............
第十五章 演讲与著述
伟大的宣示.............
有如一枚硬币滚到了家具底下.............
瑞典之行.............
《水与丛林之间》出版.............
如同准备牺牲儿子的亚伯拉罕一样.............
为思考的人写这部书.............
在黑暗中并肩行走.............
第十六章 重返兰巴伦
再度赴非.............
早就以兰巴伦人自居了.............
寻找树叶瓦片.............
抢修医院.............
繁忙的诊疗.............
使他烦恼的病人.............
向所有的苦痛者敞开大门.............
不忍心让他们挨饿.............
黑暗中出现了光明.............
作为好人的名声丢失了.............
多雨的旱季,沉重的心.............
第十七章 在困难中坚持
救星适时到达.............
埋首于建筑.............
我的医院已经不是从前的医院了.............
医生也成了病人.............
汽艇就叫“谢谢您”.............
解决纠纷.............
独木舟不见了.............
再接再厉吧,可怜的医生!.............
第十八章 赤痢和饥荒
恩琴达•恩琴达.............
坚持不切除原则.............
文化不是开始于读写.............
在地上你是个傻瓜,在天国却不是.............
成为知识分子.............
饥荒来临.............
第十九章 再建新医院
非搬迁不可了.............
俯视众人之地.............
工地上的一天,就像一曲交响乐.............
计划中的农场.............
他都不知道自己是谁了.............
圣诞节独自掘墓.............
要把房子建在木桩上.............
打桩.............
动物也是亲爱的上帝创造的.............
从欧洲请来工匠.............
1926年春天的时候.............
去南部出诊.............
新医院宛如一个村落.............
这是好房子,医生,这是好房子.............
终于可以回家了.............
恩哲姆的请求.............
我只是受到委任.............
下 部
第二十章 在欧洲各国奔走
在蜡烛的两端点火.............
就像一阵清爽的和风.............
与歌德的精神关系.............
史怀哲之家或朋友之家.............
《使徒保罗的神秘主义》.............
“史怀哲之友”联谊会诞生了.............
第二十一章 让更多的人得医治
令他终生心痛的事.............
向着非洲,第三次出发.............
典型的非洲忧虑.............
让上帝的恩典惠及更多的人.............
《我的生活与思想》出版.............
第二十二章 丛林里的信仰生活
钟声是亲爱的上帝的声音.............
既是医师,也是教师和牧师.............
丛林里的礼拜.............
在兰巴伦的一次布道:直至上帝原谅你.............
没有什么比基督指引的生活更有意义.............
第二十三章 破除丛林迷信
艰难的行程.............
医院的种植.............
冰箱,破伤风和煤气灯.............
终于把失去母亲的婴孩抱在怀里.............
孩子们也就得福了.............
用自己做试验.............
第二十四章 是医师,亦是建筑师
又要建房了.............
分工及月底集合.............
医院的一天.............
我可以不再建房吗?.............
被深深地感动了.............
第二十五章 有趣的事和动人的事
难以让黑人明白的事.............
令医生哭笑不得的事.............
令医生忧虑的事.............
令医生头疼又担心的事.............
令黑人惊异的事.............
建立“邻人”的观念.............
为亲爱的黑人辩护.............
奥恩波,就是歌的意思.............
第二十六章 与动物休戚与共
我们的伊甸园.............
博士的小猪.............
博士的小猴.............
博士的塘鹅.............
博士的蚂蚁.............
博士的虫子.............
博士的小猫.............
博士的羚羊.............
除非万不得已,不要割舍生命.............
第二十七章 在大战期间
一个可怕的时代已经来临.............
他的心都碎了.............
他必须忍耐.............
他最担心的事.............
他又成了工头.............
海伦娜到来.............
似乎是一种奇迹.............
接替者一直没有来.............
这是奇妙的恩典.............
70岁的生日.............
战争结束了.............
朋友们是不会放弃医院的.............
希望是有“一个”.............
我简直是个囚犯.............
第二十八章 美国之行
为了麻风病患者去美国.............
由阿尔伯特•史怀哲代劳.............
我该回到我的黑人朋友中去了.............
第二十九章 建立光明村
麻风病患者越来越多.............
建立麻风病隔离村.............
我是黑人的奴隶.............
这房子有门啊.............
就像猎人挂山鸡的样子.............
他们是不幸的,却又是幸福的.............
她也是一个值得敬畏的生命.............
光明之村.............
他们终于开始穿鞋了.............
第三十章 获得和平奖
黑猫终于生了小猫吗?.............
去奥斯陆大学演讲.............
得了两个诺贝尔奖.............
写不完的信.............
生日、圣诞节与新年.............
密林中的和平之港.............
黄金时间到了.............
他们也是伟大的人.............
第三十一章 为消除核战争呼吁
他是如此疲倦.............
美丽而静穆地死去.............
必须重新发现我们都是人.............
我们是来跟老医生道谢的.............
比获得诺贝尔奖更高兴.............
直到生命结束的时候.............
第三十二章 以沉默应对批评
他在晚年遭到的批评.............
你若不了解黑人,就不要谈论史怀哲.............
第三十三章 离 世
在这里,我觉得就在家里.............
想起了那些人.............
跟每一棵果树告别.............
跟当地平民的葬礼没有任何不同.............
我们的老爸爸死了.............
结 语 光是生存着是不够的
老医生一定会喜欢.............
每个人都有自己的兰巴伦.............
亚洲地区的追随者.............
后 记.............
史怀哲年表.............
参考文献.............
· · · · · · (收起)

读后感

评分

对于医疗工作者, 他将告诉你,医疗工作是一种爱的行为,医生只有本着“敬畏生命”的理念,才不会把人的生命当做商品一样处理。 身为医生,他毕生为那些最需要他而又最没有天分的人群服务。这是所有医生的伟大榜样,这也是他留给医学界的最有价值的遗产。 对于知识分子,...  

评分

对于医疗工作者, 他将告诉你,医疗工作是一种爱的行为,医生只有本着“敬畏生命”的理念,才不会把人的生命当做商品一样处理。 身为医生,他毕生为那些最需要他而又最没有天分的人群服务。这是所有医生的伟大榜样,这也是他留给医学界的最有价值的遗产。 对于知识分子,...  

评分

一本来自高考前就想读的人和书——《史怀哲传》,在书架上放了三年多,终于可以有大块的时间把这本534页的书读完了。史怀哲在我的高中作文里出现了很多次,直到现在才完全明白他所提倡的“敬畏生命”的含义。 他反对狭隘的国家主义,而重视人与人直接的交往。他在非洲赤道建立...

评分

一本来自高考前就想读的人和书——《史怀哲传》,在书架上放了三年多,终于可以有大块的时间把这本534页的书读完了。史怀哲在我的高中作文里出现了很多次,直到现在才完全明白他所提倡的“敬畏生命”的含义。 他反对狭隘的国家主义,而重视人与人直接的交往。他在非洲赤道建立...

评分

对于医疗工作者, 他将告诉你,医疗工作是一种爱的行为,医生只有本着“敬畏生命”的理念,才不会把人的生命当做商品一样处理。 身为医生,他毕生为那些最需要他而又最没有天分的人群服务。这是所有医生的伟大榜样,这也是他留给医学界的最有价值的遗产。 对于知识分子,...  

用户评价

评分

从结构上看,这本书的叙事节奏处理得极其老辣,初读之下,可能会觉得开篇有些缓慢,仿佛在为一场漫长的旅程做铺垫,但正是这种看似“慢热”的开场,为后续情感爆发积蓄了足够的势能。作者高明之处在于,他没有急于展示那些令人惊叹的成就,而是花费了大量的篇幅去刻画人物早年的心路历程、求学过程中的困惑与挣扎。这种扎实的“地基”工作,使得当人物最终走向那个充满挑战的异国他乡时,读者对他的每一步选择都能产生深切的共鸣与理解,而非仅仅是盲目的崇拜。书中关于“选择”与“放弃”的段落,处理得尤为出色,它细腻地展现了光环背后那些常人难以想象的放弃——放弃世俗的认可,放弃安逸的生活,甚至放弃与故土亲人的长久相伴。这种对“代价”的坦诚书写,使得人物形象无比立体、丰满,褪去了刻板的英雄主义色彩,展现出人性中更可贵的真实性。整本书读完后,留给读者的不只是一个英雄的故事,更是一个关于如何定义生命价值的深刻思考。

评分

这本书的魅力在于其强烈的思想穿透力,它绝非一本简单的生平记录,而更像是一部关于“信仰实践”的教科书。作者在不同章节之间穿插了大量的历史背景分析和文化冲突的阐释,这使得我们不仅看到了主人公的个人行动,更看到了他所处的时代背景和文化土壤是如何塑造了他,又是如何被他所反向影响的。尤其对书中涉及的那些复杂的社会议题和伦理冲突的探讨,显示出作者深厚的学养和批判性思维。书中关于“责任”的阐释尤其引人深思,它超越了传统的道德说教,而是将责任视为一种主动的选择,一种持续不断的行动力。每一次对疾病的抗争、对不公的直面,都被置于一个更宏大的哲学框架下进行审视。我欣赏作者没有提供简单的答案,而是将最棘手的问题抛给读者,引导我们去思辨:在资源极度匮乏的条件下,如何保持人性的光辉?这种不回避矛盾的写作态度,让这本书的价值得以升华,它不再是过去时态的记录,而是对当代人依然具有强烈的指导意义和启发性。

评分

这本书的叙事笔触细腻得如同画家在描摹一幅宏大的历史画卷,每一个转折点都处理得恰到好处,让人在阅读的过程中仿佛能真切地感受到那个时代特有的沉重与希望交织的氛围。作者对人物内心世界的挖掘极为深入,不仅仅停留在对事迹的罗列上,而是深入到动机、挣扎与最终抉择的复杂脉络之中。那种在理想与现实的巨大落差面前,个体如何保持坚韧,如何将宏大的抱负分解为日复一日的具体行动,被描绘得淋漓尽致。阅读体验是层层递进的,起初或许会被开篇的某种宏大叙事所吸引,但随着情节的深入,那些看似微不足道的细节,如一次不经意的交谈、一个午后的沉思,反而成为了理解人物精神内核的关键线索。这本书的结构安排也十分巧妙,它不是简单的时间线性发展,而是运用了多重视角的穿插,使得整体的叙事张力得以维持,每一次视角的切换都像是为读者打开了一扇新的窗户,带来了全新的理解维度。尤其值得称赞的是,作者在处理重大历史事件时,那种冷静而富有同理心的笔调,既避免了过度煽情,又充分展现了历史洪流中个体所承载的重量。这本书无疑是一部值得反复品读的佳作,它不仅提供了故事,更提供了一种思考问题的方式和面对困境的勇气。

评分

这本书的语言风格简直是一场文学盛宴,它用一种近乎古典的、却又不失现代洞察力的表达方式,构建了一个充满张力和诗意的世界。阅读时,我常常需要停下来,不是因为情节晦涩,而是因为某个词语的组合、某种修辞的运用,具有强大的冲击力,让人不得不回味再三。作者在描述环境和场景时,那种感官上的描摹达到了极高的水准,你几乎能闻到远方热带雨林特有的湿热气息,能感受到简陋住所内光线的稀疏与温暖。这种对细节的偏执,使得书中的世界拥有了令人信服的真实感。更绝妙的是,作者并未陷入纯粹的唯美主义,而是将这种优美的文字功底,用于支撑起一个关于奉献与牺牲的沉重主题。在那些关于道德困境和人性抉择的段落,文字的密度和力量感陡然增强,仿佛雕塑家手中的刻刀,精准而有力地凿刻出人物灵魂的纹理。这种张弛有度的文字驾驭能力,使得阅读过程既是享受,也是一种智力上的挑战,你必须跟上作者的节奏,才能完全领会其中蕴含的深意。这不仅仅是一本传记,更像是一部用生命书写的史诗,其文字本身就具有不朽的价值。

评分

翻阅此书,感受到的是一种扑面而来的生命力,它极其注重叙事节奏的掌控,时而如急流般迅猛,将关键冲突推向高潮;时而又如深潭般沉静,让读者有机会沉浸在人物深刻的反思之中。作者似乎对叙事的时间感有着近乎本能的把握,在最需要情感共鸣的地方,他选择放慢速度,用大量的内心独白和细节描写来加深印象;而在那些需要展现行动效率和决心的时候,则采用简练、有力的笔法,干脆利落,毫不拖泥带水。这种节奏上的“弹性”处理,极大地增强了阅读的代入感和沉浸感,让人在不知不觉中与书中的人物同呼吸共命运。读到某个关键转折时,那种“原来如此”的顿悟感是这本书给我带来的最大惊喜之一。作者的布局严密,所有的伏笔都在恰当的时机被揭示,使得整个故事线索清晰而又充满张力,读完后,有一种酣畅淋漓、却又意犹未尽的感觉,迫使人立即想去重温那些精彩的篇章,去捕捉那些先前可能被忽略的细微之处。

评分

拥有3个博士头衔,哲学家萨特的表兄弟,在哲学,神学和音乐领域都有杰出贡献的天才,最后却去非洲行医以解救黑人兄弟们的苦难,而且一去就是半个世纪,并最终死在了非洲。这是一种什么样的人生经历和理想主义情怀,敬请详读不可或缺的《史怀哲传》。

评分

敬畏生命

评分

永远出于内在的必然性去信仰真善美,永远都保有一颗外界毁伤不了的慈悲心。 正如罗素所言,在我们这个时代,是不适于理解和无资格比拟这种人的——这种如史怀哲一般真正善意且献身于世的人。

评分

即使书还没有读完,这五星也该给这本书的主角

评分

虽然我们用有声的语言怀念你,你却用无声的行动回应神。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有