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出版者:南京大学出版社

作者:周宁

出品人:

页数:404

译者:

出版时间:2007-09-01

价格:48.00元

装帧:平装

isbn号码:9787305049187

丛书系列:文本与文化/跨语际研究

图书标签:

• 比较文学
• 周宁
• 跨文化心理学
• 心理学
• 文化研究
• 文化探讨
• 文论学习
• 域外文獻
• 中国地理
• 世界视野
• 文化探索
• 历史沿革
• 自然风光
• 人文风情
• 民族多样性
• 经济发展
• 社会变迁
• 全球视角

《山海志异》 内容简介 《山海志异》并非一本叙述历史、描绘地理，或探讨宏大文明演进的著作。它是一部行走在传说与现实边缘的书籍，一部搜集、整理、并以文学笔触加以描摹的奇闻异事录。本书不探究“为何”，只沉醉于“如何”——如何生出奇异的生灵，如何发生令人难以置信的事件，又如何在那遥远的、或是近在咫尺的未知之地，流传着那些被凡人视为不可能的故事。 这部书的起源，要追溯到一次漫长而孤寂的旅程。作者（或更准确地说，是编纂者）并非某个坐在书斋里的学者，而是潜行于市井街巷，跋涉于荒野山林，在篝火旁倾听老者喃喃，在茶馆里捕捉说书人的妙语，甚至在夜半梦回之际，从那些模糊不清的幻影中捕捉零星的碎片。这些故事，它们没有系统性的理论支撑，没有严谨的逻辑链条，它们更像是民间流传的种子，在无数的口耳相传中变形、膨胀，最终凝结成一个个鲜活而又飘渺的影像。 《山海志异》的“志”，并非史志的严谨，而是志怪、志异的意味。它记录的是那些超脱自然规律的现象，是那些游离于日常经验之外的奇异。书中出现的，并非我们熟悉的飞禽走兽，而是拥有奇特形貌、不可思议能力的生物——或腾云驾雾，或口吐烈焰，或能窃取梦境，或能化身为石。它们可能栖息在人迹罕至的深山老林，也可能潜藏在被遗忘的古老村落，甚至可能就藏匿在我们每天擦肩而过的寻常景物之中，只是不被世人所察觉。 除了奇特的生灵，本书更着重于那些围绕着这些生物，或独立发生的奇异事件。这些事件，往往带着浓厚的宿命色彩，又充满了偶然的荒诞。比如，某个偏僻村庄世代流传的“石人祭”，并非简单的祭祀仪式，而是与沉睡在地底的某种巨大生命体的隐秘联系；又比如，某位隐士口中关于“月下花神”的传说，并非浪漫的诗篇，而是对一种能够预知天气的、寄生于特定花朵的灵物的描绘。书中描写的，还有那些关于时间错乱的瞬间，空间扭曲的角落，以及那些人与非人之间，或善意或敌意的互动。 编纂者在整理这些故事时，并未试图用科学的手段去解释，也未曾试图用逻辑去考证。他（她）更像是以一种近乎朝圣的心态，去收集这些人类集体无意识中的回响。每一个故事，都被赋予了独特的“气韵”。笔触时而粗犷雄浑，描绘出山川的壮丽与怪物的凶悍；时而细腻婉转，捕捉到精灵的低语与幻象的魅惑。文字的运用，力求勾勒出一种“似是而非”的美感，让读者在阅读过程中，既能感受到故事的离奇，又能品味到其中的哲学意味，以及对生命、对宇宙的另一种可能性进行遐想。 本书中，你不会找到关于国家兴衰的宏大叙事，也不会读到关于社会变革的深刻分析。它关注的，是那些被主流历史所忽略的角落，是那些潜藏在民间的、未经雕琢的想象力。它是一种对“未知”的致敬，是对那些超越我们认知界限的存在的探寻。书中的每一个章节，都像是一个独立的窗口，将读者引入一个或明或暗、或静谧或喧嚣的奇境。 例如，《赤水之珠》一节，描绘的并非地理的赤水，而是一个生活在赤色河流旁的部落，他们供奉着一颗能够净化一切污秽的珠子，而这颗珠子，据传是某位上古神祇遗落的眼泪。《林中魅影》则讲述了一个迷失在古林深处的旅人，如何在朦胧的月光下，被一群如同星辰般闪烁的“精怪”所引导，穿过了常人无法逾越的迷障。《海底鲸歌》则不是关于鲸鱼的生物学知识，而是记录了沿海渔民对一种能够预知风暴，并以歌声与人类沟通的巨大生物的敬畏与传说。 《山海志异》并非为了娱乐而编造，也非为了教化而说教。它更像是一面镜子，映照出人类在面对浩瀚宇宙和神秘自然时，那颗始终充满好奇、敬畏、以及一丝恐惧的心。它邀请读者，放下固有的认知，暂时抛开理性的束缚，跟随文字的引导，去体验那些在现实的缝隙中悄然生长的奇迹。在阅读的过程中，你或许会发现，我们所熟知的世界，不过是冰山一角，而在这冰山之下，隐藏着更多我们尚未触及的，令人惊叹的可能性。 本书的结构，并非按照时间顺序或地域划分，而是以主题或故事的“怪异”程度来组织。每一个独立的故事，都力求展现其独特的魅力，又彼此呼应，共同构建出一个庞大而模糊的“异界”。从飞禽走兽的奇特形态，到山川河流的神秘传说，再到人鬼妖灵的扑朔迷离，《山海志异》试图捕捉的，是生命本身的多样性与不可预测性，是宇宙间那些不为常人所道的奥秘。 这是一本关于“看见”的书，看见那些隐藏的，看见那些被遗忘的，看见那些只存在于传说中的，却又仿佛触手可及的种种。它不会给你答案，但它会提出问题，关于存在，关于感知，关于我们与这个奇妙世界的联系。

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这本书中关于“精神气质”的探讨部分，是唯一让我产生强烈共鸣的部分，尽管它也是最主观和最难以量化的。作者试图捕捉一种贯穿数千年、难以名状的“中国式思维模式”——那种集体主义与个人英雄主义的奇特共存，那种对“中庸”的执着追求与内心深处对“大变局”的渴望。这些论述，虽然缺乏严谨的社会学或心理学数据支撑，却在直觉层面上击中了要害，仿佛作者拥有某种超凡的洞察力，能穿透表象直达灵魂深处。然而，这种“精神气质”的描绘，也带有极强烈的个人色彩，以至于我时常感觉自己是在阅读作者本人的精神自传，而非对一个宏大文明的客观描述。这种高度的主观性意味着，任何持不同文化背景或不同认知框架的读者，都可能得出截然相反的结论。它更像是一面棱镜，折射出的是作者的内心世界，而不是一个固定的、可供所有人共同理解的“中国形象”。这本书的价值，可能不在于它告诉了我们“中国是什么”，而在于它迫使我们思考“我们所认为的中国，究竟是什么样子的”。

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我接触这本书时，是抱着一种审视现代中国如何在全球化浪潮中重新定位的期待。这本书在讨论当代议题时，展现出一种非常犀利且不落俗套的批判精神。它没有采用那种歌颂式的笔调，反而对近年来中国在国际舞台上的行为逻辑进行了冷静的拆解和反思。尤其是在探讨文化软实力输出的困境时，作者提出了一些非常尖锐的观点，比如“价值体系的兼容性障碍”，这让我深思良久。行文风格上，它不像传统的历史书那样严谨刻板，反而带着一种散文的韵律感和思辨的跳跃性，大量的排比句和富有张力的修辞，让阅读过程充满了智力上的挑战。然而，这种过度依赖思辨和隐喻的写法，也带来了一定的阅读障碍。有时，我需要停下来，反复咀ட்ட作者究竟想用这个精妙的比喻来指代哪一种复杂的政治或经济现象。它更像是一部哲学随笔与时事评论的混血儿，它提出了无数个“为什么”，却吝啬于给出“如何解决”的切实路径，留给读者的，更多是需要自行消化和填充的思考空白。

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这本名为《世界之中国》的书籍，坦白说，我的阅读体验充满了惊喜与困惑的交织。首先被吸引的是它那极具野心和广阔的叙事视野。作者似乎试图构建一个横跨千年、包罗万象的中国历史全景图，从古老的文明起源一直延伸到现代的全球角色转变。阅读过程中，我时常感到一种宏大的史诗感扑面而来，那些关于朝代兴衰、文化碰撞的描绘，笔力雄健，颇有大家气象。然而，正因为其野心过大，导致在处理具体细节时，时而显得捉襟见肘。比如，在阐述某一特定历史时期的社会结构变化时，我感觉作者像是走马观花，提供了大量的概念，却缺乏深入的个案分析来支撑其宏大论断。这就像一位技艺精湛的厨师，同时端出了五十道菜，虽然每道菜的摆盘都很精美，但真正让人回味无穷的“招牌菜”却略显单薄。总的来说，它更像是一部思想的纲领，而非详尽的百科全书，适合对中国历史有初步了解，希望获得一个高屋建瓴的框架性理解的读者，但对于渴望深度挖掘某一时间段或某一社会阶层真实生活细节的求知者来说，可能需要搭配其他更专业的著作来补充。

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从文学性角度来看，这部作品的语言驾驭能力着实令人叹服。作者的文字功底深厚，遣词造句极具画面感和音乐性，尤其是在描写古代场景或描绘人物心境时，那种古典的、沉郁的美感让人仿佛置身于历史的长河之中。例如，对某一特定文人墨客内心挣扎的描摹，其细腻程度几乎可以媲美一流的小说。读起来有一种享受，仿佛不是在阅读一部严肃的论著，而是在品味一壶陈年的佳酿。但是，这种对文学性的过度追求，似乎偶尔会牺牲掉信息的精确传达。在某些关键的史实陈述上，我发现其描述略显模糊，似乎是为了迁就句子本身的流畅和美感，而不得不对事实的边界进行艺术化的模糊处理。这让我产生了一丝矛盾的心理：我欣赏这种文字的魅力，却又担忧这种魅力是否掩盖了对事实的绝对忠诚。它更像是一份用优美文字精心编织的丝绸挂毯，图案精美绝伦，但当你试图去追溯每一根丝线的确切来源时，却发现它们已经融合成了一片流动的色彩。

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我对这本书的结构设计感到非常费解。作者似乎刻意避开了传统的“线性叙事”或“主题划分”的窠臼，而是采用了一种碎片化、多中心的叙事手法。章节之间常常是跳跃式的，上一章还在讨论宋代的商业革命，下一章可能就突然切换到了二十世纪初期的思想启蒙。这种编排，初看起来似乎是想展现中国历史和文化的复杂性与非线性的发展规律，充满了现代主义的解构意味。然而，对于一个习惯于逻辑递进的读者来说，这种结构带来的阅读疲劳感是显著的。我常常需要不断地在脑海中重新建立章节之间的联系，试图找出作者隐藏的内在逻辑线索。这种阅读体验，更像是解一个复杂的立体拼图，你手里有所有的块，但不知道正确的组装顺序。它要求读者具备高度的自我组织能力和主动构建知识体系的意愿。如果仅仅是想轻松地吸收信息，这本书无疑会让人倍感挫败，但对于热衷于智力挑战，渴望自己去发现历史脉络的人来说，这或许正是其魅力所在。

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非常值得读的没完全看懂的书。……总之：现在的中国形象是西方人构建出来的，而中国人在西方人构建的中国印象中评价自己，突然发现整个民族都没了根。

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第一章就是把《天朝遥远》上下册用151页的内容讲完~

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第一章就是把《天朝遥远》上下册用151页的内容讲完~

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除了有些啰嗦，真的有趣，独特的角度，推荐！

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非常值得读的没完全看懂的书。……总之：现在的中国形象是西方人构建出来的，而中国人在西方人构建的中国印象中评价自己，突然发现整个民族都没了根。