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出版者:人民出版社 西南师范大学出版社

作者:（日）高岛千春 著

出品人:

页数:40

译者:

出版时间:2011-6-1

价格:620.00元

装帧:

isbn号码:9787562151388

丛书系列:域外汉籍珍本文库

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瀚海孤舟：一部关于失落文明与探险精神的史诗 引言： 在浩瀚的历史长河中，总有一些文明如同璀璨的流星划过天际，留下的只有模糊的传说和令人神往的谜团。《瀚海孤舟》并非一部歌颂盛世的赞歌，而是一部深入失落国度、追寻人类文明起源与极限的恢弘史诗。它以冷静、克制的笔触，描绘了一场横跨数个纬度、挑战生理与心理双重极限的探险，聚焦于对“塞勒涅文明”这一神秘古代王国的终极探寻。 第一部分：北境迷雾与古老信札 故事始于二十世纪初的欧洲，学术界对传说中存在于北极圈冰盖之下、拥有超前科技的“塞勒涅文明”嗤之以鼻。主人公，年迈的地理学家兼语言学家亚历山大·科尔宾教授，穷尽一生致力于解读一份残破的、以未知象形文字书写的航海日志。这份日志被秘密收藏于梵蒂冈的档案深处，记载了数个世纪前，一艘探险船队在穿越极地冰层时，遭遇神秘风暴并意外进入一个巨大冰下空洞的惊人经历。 日志的译文暗示，塞勒涅文明并非神话，而是真实存在，并曾掌握了超越当时认知水平的能源与建筑技术。更关键的是，日志的最后部分提及了一个“星辰之钥”——一个能开启通往文明核心知识宝库的物理媒介。 科尔宾教授的发现震惊了学术界，但也引来了各方势力的觊觎：渴求科技力量的军事机构、试图挖掘财富的商业巨头，以及深信塞勒涅文明掌握了“世界真理”的神秘宗教团体。为了保护这份珍贵的线索不落入不法之手，科尔宾教授秘密招募了一支由顶尖人才组成的探险队——“北风之子”。 第二部分：穿越冰封之海的征途 探险队的成员构成异常复杂而精干：领队是经验丰富的北极向导、退役海军上尉埃利亚斯·索恩，他以冷静和对极地环境的绝对敬畏著称；随行的还有植物学家兼药物专家薇拉·伊万诺娃，她对冰川下可能存在的生命形式抱有强烈的探究欲；以及一位年轻的密码学家兼工程师，马克·里德，负责破译沿途留下的任何人工痕迹。 探险队乘坐特制的破冰船“奥德赛号”，驶入了被认为是“世界尽头”的白海深处。航行过程充满了自然的严酷考验：持续不断的暴风雪、随时可能崩裂的浮冰、以及北极地区特有的磁场紊乱，不断地考验着探险队的意志与装备。 在深入北纬八十度的过程中，他们发现了一些微小的、无法用自然现象解释的金属残骸，这些残骸呈现出奇异的螺旋结构，与科尔宾教授解析的日志中的图腾惊人地相似。这些发现为他们的信念注入了新的活力，但也标志着他们正式踏入了未知危险的领域。 第三部分：地下王国与光影之谜 经过数月的艰苦跋涉，利用日志中记载的古老天文定位法，探险队终于在一次罕见的极光爆发之夜，发现了一处由冰层自然塌陷形成的巨大入口。入口处，刻有复杂精密的几何图案，散发着微弱的、非自然的热量。 进入入口后，他们发现了一个令人难以置信的地下世界。这是一个庞大到难以想象的空腔，空气温暖湿润，内部生长着适应极端环境的、发出生物荧光的植物群落。塞勒涅文明的遗迹依稀可见——高耸的、由某种透明且坚固的晶体材料构筑的建筑群，它们静默地矗立在黑暗中，宛如一座座冰封的水晶墓碑。 然而，这座城市是“空”的。没有尸骨，没有生活痕迹，只有无尽的寂静和令人窒息的宏伟。探险队在探索中发现，塞勒涅文明似乎在一夜之间集体“消失”了。他们留下的，是高度发达的能源系统和复杂的艺术表达。其中，最引人注目的是遍布城市各处的“光影壁画”——这些壁画并非颜料绘制，而是通过控制特定晶体发射不同频率的光线，在空气中投射出活动的、讲述故事的动态影像。 第四部分：知识的重量与文明的终结 随着探险的深入，马克·里德成功地启动了其中一个主要的控制中枢。城市中沉睡的能源开始缓慢复苏，晶体建筑发出了柔和的蓝光，照亮了整个地下世界。通过解读这些光影壁画，探险队逐渐拼凑出了塞勒涅文明兴衰的真相。 他们发现，塞勒涅文明的辉煌并非建立在对自然资源的掠夺之上，而是基于对“纯粹能量”的掌握。他们能够将精神意识转化为可控的能量形式，并以此驱动他们的城市和生命。然而，正是这种对意识能量的极致开发，最终导致了他们的覆灭。壁画显示，在文明的鼎盛时期，内部关于“意识的归宿”产生了不可调和的哲学分歧。一部分人主张将所有意识上传至一个更高维度（即“永恒之光”），而另一部分人则固守物质存在。 最终，这场内部的“意识冲突”导致了能量系统的失控。塞勒涅人并非死亡，而是以一种近乎自我放逐的方式，将自身的全部存在形态转化成了某种纯粹的、不可观测的能量流，离开了物质世界。那艘日志中记载的探险船队，很可能正是被这场巨大的能量波动卷入，最终被时间和冰雪所吞噬。 结局：钥匙的抉择 探险队最终找到了“星辰之钥”——一个位于城市核心、能与外部世界建立单向信息连接的装置。他们面临一个艰难的抉择：是将其带回现代世界，冒着被滥用其潜在能量的风险，还是遵从塞勒涅人的遗志，让这份知识永远沉睡于北地的冰封之下。 埃利亚斯·索恩坚持认为，现代人类尚未准备好面对这种级别的力量；薇拉·伊万诺娃则担忧知识一旦暴露，将引发新的战争。在经历了一场关于人类未来命运的激烈辩论后，他们达成了一个痛苦的共识。他们选择销毁了所有详细的能源图纸，只带回了关于塞勒涅人哲学思想的只言片语，以及那份揭示了文明灭亡原因的、冰冷的真相。 《瀚海孤舟》最终以“奥德赛号”在返航途中，被一场突如其来的雪崩吞没，所有队员的最终命运成谜告终。留给世人的，只有科尔宾教授那份不完整的日志译本，以及关于“一个过于辉煌的文明如何因超越自身认知而自我超越”的，冰冷而深刻的警示。这本书是对人类探险精神的致敬，也是对知识边界与伦理责任的深刻反思。

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最近读完了一本让人心潮澎湃的书，虽然书名我记不太清了，但那种酣畅淋漓的阅读体验至今难忘。这本书的文字功底极其深厚，作者仿佛是一位技艺精湛的雕塑家，用文字打磨出每一个场景和人物，细节之丰富，让人仿佛身临其境。它叙述了一个宏大的历史背景下，几个小人物之间错综复杂的情感纠葛。最让我震撼的是作者对人物内心世界的刻画，那种细腻到近乎残酷的剖析，让你不得不停下来，反思自己人生的某些抉择。尤其是在处理冲突和转折点时，情节的推进既合乎情理，又充满了出乎意料的张力，每一次翻页都伴随着心跳的加速。这本书的叙事节奏掌握得非常到位，时而如涓涓细流般温情脉脉，时而又如山洪暴发般气势磅礴，这种强烈的对比，极大地增强了作品的感染力。阅读过程中，我多次被那些富有哲理性的语句所触动，它们如同散落在书页间的珍珠，晶莹剔透，引人深思。

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这是一部读起来需要全神贯注的作品，它不像那些快餐式的流行小说，读完就忘。这本书的结构设计得非常巧妙，采用了多线叙事，不同时间线索和人物视角交织在一起，形成了一幅复杂而又和谐的织锦。初读时，可能会因为信息量过大而感到一丝吃力，但一旦抓住主线，那种豁然开朗的满足感是无与伦比的。作者似乎对人性有着深刻的洞察力，笔下的人物没有绝对的好与坏，个个都带着斑驳的色彩，真实得让人心疼。我特别欣赏作者在描绘环境时的笔法，那些景物描写不仅仅是背景，它们本身就带有强烈的象征意义，烘托了人物的心境，也预示着命运的走向。这本书的语言风格偏向于古典的韵味，遣词造句考究，读起来有一种沉淀的美感，适合细细品味，最好是配上一杯清茶，在安静的午后慢慢消化其中的深意。它不是在讲述一个故事，更像是在邀请你进入一个完全不同的世界，去体验另一种人生。

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很少有书籍能让我体验到如此强烈的“沉浸感”。这本书的语言风格非常鲜活，充满了生命力，即使描写的是悲剧性的事件，字里行间也流淌着一股不屈服的生命热情。它好像采用了大量的民间叙事手法，口语化的表达和富有想象力的比喻交织在一起，使得原本严肃的主题变得平易近人，充满烟火气。书中对细节的关注达到了偏执的程度，无论是对某种食物的烹饪过程的描述，还是对某一特定节日习俗的刻画，都精准到位，让人仿佛能闻到气味，感受到温度。这种对“生活质感”的极致追求，极大地丰富了故事的层次。我欣赏作者的勇气，敢于触碰那些敏感而复杂的议题，并且用一种既不回避批判，又充满悲悯情怀的笔调去书写。读完后，我感觉自己好像在和书中的人物们进行了一次深刻的告别，心中充满了对生命本身无尽的好奇与敬畏。

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这本书给我最直观的感受就是“厚重”。它仿佛承载了几个世代人的重量，字里行间充满了历史的尘埃和岁月的沧桑。叙述的视角非常独特，它不是从一个固定的点出发，而是像一台移动的摄像机，在不同的时间和空间中游走，观察着世界的变迁。作者的句式结构变化多端，长短句的交错运用，使得阅读的韵律感极强，读起来有一种音乐般的节奏感。特别是书中某些段落，描述的场景极其宏大，涉及战争、迁徙、文化的冲突与融合，但作者却总能将这种史诗般的叙事与个体微小的悲喜巧妙地结合起来，让人在感叹历史洪流的同时，也能对普通人的命运产生强烈的共鸣。这本书的魅力在于它的广阔性，它让你看到了大时代的浪潮如何塑造了无数个鲜活的生命，也让你思考，在巨大的历史进程中，个体究竟能留下怎样的印记。

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坦白说，这本书初看时，我差点就放下了。它的开篇相当缓慢，铺陈了大量的背景信息和看似无关紧要的生活琐事，这对于习惯了开门见山叙事的读者来说，是个不小的挑战。然而，坚持下去的回报是巨大的。一旦情节开始加速，那种厚重感和宿命感便如影随形地压了上来。这本书探讨的主题非常宏大，关乎时间、记忆、传承与失落，它没有提供简单的答案，而是将这些深刻的命题抛给了读者自己去掂量。作者处理情感的细腻手法尤其令人称道，那些未说出口的话语，那些凝固的瞬间，比任何激烈的对白都更具穿透力。我尤其喜欢其中对“等待”这一状态的描绘，那种绵长而又充满希望的煎熬，被作者写得极具画面感，让人感同身受。整本书读完后，合上封面，心里久久不能平静，仿佛经历了一场漫长而又必要的精神洗礼。

评分☆☆☆☆☆

序言部分非常美。十九世纪初的乐人，没有留下名字，身世亦如萍蓬湮灭，只此倾城一舞的瞬间，容颜不死，芳华纷冉。俯首足下三尺土，终是碧血佳城。

评分☆☆☆☆☆

《舞乐图》是19世纪中期日本画家高岛千春临摹创作的关于东方古代舞蹈的绘画珍品，共二册，一册左舞，一册右舞。左舞部分共收三十八图，主要为唐朝舞与天竺舞；右舞部分共收三十图，主要为新罗乐，后面并附面具二十五图。面具图中有唐代歌舞戏的假面《拔头》、《兰陵王》等。舞图中有《秦王破阵乐》、《甘州》、《兰陵王》、《迦陵频伽》、《苏合香》、《太平乐》、《打球乐》、《还城乐》、《三台盐》等。其中有的舞蹈在当代中国已失传，因而颇具研究价值。此书的舞图和面具在画法上用的是线描和平涂着色的中国传统技法。它们形式多样，富于装饰性，人物神态动作精细传神，再现古代日人的独特技艺。此书据日本文政六年（1823年）刊本影印。

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《舞乐图》是19世纪中期日本画家高岛千春临摹创作的关于东方古代舞蹈的绘画珍品，共二册，一册左舞，一册右舞。左舞部分共收三十八图，主要为唐朝舞与天竺舞；右舞部分共收三十图，主要为新罗乐，后面并附面具二十五图。面具图中有唐代歌舞戏的假面《拔头》、《兰陵王》等。舞图中有《秦王破阵乐》、《甘州》、《兰陵王》、《迦陵频伽》、《苏合香》、《太平乐》、《打球乐》、《还城乐》、《三台盐》等。其中有的舞蹈在当代中国已失传，因而颇具研究价值。此书的舞图和面具在画法上用的是线描和平涂着色的中国传统技法。它们形式多样，富于装饰性，人物神态动作精细传神，再现古代日人的独特技艺。此书据日本文政六年（1823年）刊本影印。

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序言部分非常美。十九世纪初的乐人，没有留下名字，身世亦如萍蓬湮灭，只此倾城一舞的瞬间，容颜不死，芳华纷冉。俯首足下三尺土，终是碧血佳城。

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原书是个中极品