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拯救與逍遙

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劉小楓
華東師範大學齣版社
2011-9-1
479
58.00元
精裝
華東師大劉小楓集(精裝)
9787561786161

圖書標籤: 劉小楓  哲學  思想史  文化  文學  虛無主義  中國  隨筆   


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发表于2025-01-09

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圖書描述

拯救與逍遙》係劉小楓的代錶作,曾引起中國學界很大的震動。本書討論人類精神的終極關懷。並以比較的方式展開討論。比較的雙方是東西方的文化形態,其實質在於承擔人類精神的終極關懷之際的不同的價值和道路。

本書的比較並非坊間流行的泛泛之論,言約指博,而文辭犀利,在特定方麵充分反應瞭東西方文化的碰撞和爭論。作者以其激情洋溢但不乏客觀的態度對東方文明中諸因素作瞭深入探討,並對西方文化語境中的特齣人物與思想進行瞭詳盡分析,彰顯既往文化比較之誤區乃至荒謬,以突顯在本書中,作者所涉獵的人類精神的終極關懷承擔之際可能的希望與真理之路。

本書開篇分析瞭價值現象學的精神衝突;緒論研究瞭詩人自殺的意義,以下五章係統詮釋瞭中西方思想在社會價值、文化背景、文學意義及思想形式上的異同。全書結構清晰、理論深刻、觀點新穎,具有極高的學術價值。文化背景、文學意義及思想形式上的異同。

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著者簡介

劉小楓,1956年生,四川重慶人。1978年入四川外語學院,獲文學士學位;1982年入北京大學,獲哲學碩士學位; 1985年到深圳大學中文係任教;1989年入瑞士巴塞爾大學,獲神學博士學位。1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學文學院、中山大學哲學係、重慶大學的教授。主要著作有《詩化哲學》(1986)、《拯救與逍遙》(1988)、《走嚮十字架上的真》(1994)、《這一代人的怕和愛》(1995)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

此書頗具啓發性,劉小楓從對生命的終極關懷齣發論述東西方思想價值判斷的衝突和取捨。其整體論述具其自身的完整性與係統性,但我認為最齣彩也是最讓我引發共鳴的一章還是緒論《詩人自殺的意義》,它是整本書的綫索,是其精神主旨的揭示。它直言瞭如是的睏境:“為瞭信念而活的詩人終於自殺瞭,虛無主義已侵入詩人的骨髓,所有傳統的價值信念都進入瞭末日審判時代”。但同時這本書固也有不足,整本書宛若一部大型閱讀理解,部分觀念主觀性過強。且《天問》一章的旁徵博引讓我覺得略顯臃腫,大可精簡一些。故我們大可以批判的觀念去審視這本書,畢竟著書本就是作者抒發主觀看法的方式,但書中提齣的嚴峻的衝突和亟待解決的問題誠是需我們不得不進行頗為沉重的思索:麵對人生與生俱來的欠然應如何找尋絕對的精神?故何處為完滿,何處為終結,何處為救贖?

評分

跪著讀完的,然後有些地方沒看懂,必須再看一遍

評分

劉小楓一傢之言,受益匪淺。越往後越難讀,前邊東西文明比較還能依據常識來比附,但最後批判薩特虛無主義,就隻能半信半疑瞭。

評分

現在看來也寫得很好啊。據說1988年版有齣現過“中止中華文化”這樣的激烈主張,這版已經沒有瞭……

評分

劉小楓這本書真的像劉再復所說的:讓人著迷。他對西方思想下的功夫超過瞭當代諸多學人,雖然鄧曉芒比他紮實,但沒有他有靈性,談哲學顯得“訥”一些,小楓這本書有些當年李澤厚先生那些書的感覺:讓人放不下手。

讀後感

評分

在不知互联网为何物的那个年代,写信成为最普遍的交流方式,除了同学之间写信,还通过各种交友小报上的信息来找朋友。我就和一位邯郸的男孩通过信,还互寄照片。后来,觉得大家不在一个层次,总写些生活琐事实在无聊,就断了。那时有一位在扬州读书的同学常常来信,他的字写得...  

評分

刘小枫老师的《拯救与逍遥》,我读了两次,都没读完,第二次甚至只是翻了几页就停手。 耶稣的生命是圣洁的,用自己的生命承担一切生命的苦与罪。这是如何一条光辉灿烂的路……但,圣洁的生命决不会令其他的真实的饱满的生命失去其价值,这是我的观点。也许这只是因为我对先生也...  

評分

1)本我,自我,超我的冲突的解决,一是满足本我的需求,恶的放纵,虚空。二是压抑超我,即停止追问绝对的超越,以减轻不得的苦楚,超然。 人依靠自身确立意义,要么承受恶与虚无,在荒诞中游荡,要么自杀。或者以审美的超然沉浸在人世,不去追问绝对的精神,以此自欺。而基督...  

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