拯救與逍遙 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
劉小楓，1956年生,四川重慶人。1978年入四川外語學院,獲文學士學位;1982年入北京大學,獲哲學碩士學位; 1985年到深圳大學中文係任教;1989年入瑞士巴塞爾大學,獲神學博士學位。1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學文學院、中山大學哲學係、重慶大學的教授。主要著作有《詩化哲學》(1986)、《拯救與逍遙》(1988)、《走嚮十字架上的真》(1994)、《這一代人的怕和愛》（1995）等。
- 劉小楓
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- 中國
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拯救與逍遙》係劉小楓的代錶作，曾引起中國學界很大的震動。本書討論人類精神的終極關懷。並以比較的方式展開討論。比較的雙方是東西方的文化形態，其實質在於承擔人類精神的終極關懷之際的不同的價值和道路。
本書的比較並非坊間流行的泛泛之論，言約指博，而文辭犀利，在特定方麵充分反應瞭東西方文化的碰撞和爭論。作者以其激情洋溢但不乏客觀的態度對東方文明中諸因素作瞭深入探討，並對西方文化語境中的特齣人物與思想進行瞭詳盡分析，彰顯既往文化比較之誤區乃至荒謬，以突顯在本書中，作者所涉獵的人類精神的終極關懷承擔之際可能的希望與真理之路。
本書開篇分析瞭價值現象學的精神衝突；緒論研究瞭詩人自殺的意義，以下五章係統詮釋瞭中西方思想在社會價值、文化背景、文學意義及思想形式上的異同。全書結構清晰、理論深刻、觀點新穎，具有極高的學術價值。文化背景、文學意義及思想形式上的異同。
具體描述
讀後感
我指出史铁生小说的不足，并不意味着史铁生应该以进入残酷来提高自己的小说在美学上的价值。但我还是想说，史铁生的善良，有时也会妨碍他的辨别能力。比如他曾经一再向我推荐过一本叫做《拯救与逍遥》的书。我起先一直不知道这是本什么样的书，后来我在朋友家里翻了一翻，...
評分很久以前写的，写在别处。 事先声明，我学经济的，对哲学没什么了解，书看的也很少。所以，就当我是瞎说。欢迎批评指正。我写了这些话，其实心虚的很。。。。 贴在这里，就是为了好整理。 另：说实话，最后一章有好些地方没有看懂 西方的精神分裂 一 在某种意义上可以说...
評分电影黑客帝国第三部的结尾处，NEO被钉在了熊熊燃烧的十字架上，接着一个充满着阳光的世界图景伴随着ORACLE慈祥的微笑和天真无邪的小女孩将电影拉下了帷幕。直把电影院座位上的小开我看得一楞一楞的，怎么这就算是结尾了？ 结局处的世界跟电影起始处的那个世界到底有啥不同？ 至...
評分刚刚读完修订一版，时断时续用了近5年的时间，对我这个毫无“西哲”底子的人来说，应该算是一场精神探险了。 当年买书还要跑到省会的大书店，坐5个小时的火车才能换来逛书店的乐趣，没想到这本书带给自己的却是异样的沉重感，简直令我无法消受，因为—— ...
評分在不知互联网为何物的那个年代，写信成为最普遍的交流方式，除了同学之间写信，还通过各种交友小报上的信息来找朋友。我就和一位邯郸的男孩通过信，还互寄照片。后来，觉得大家不在一个层次，总写些生活琐事实在无聊，就断了。那时有一位在扬州读书的同学常常来信，他的字写得...
用戶評價
長話短說：1.很不忍打三顆星，但四星的定義是推薦，自己讀完並不覺得是必讀書。2.讀書量驚人（尤其是本書初版於80年代），文筆非一般地好（很想拜讀劉老師高考作文），但也極其囉嗦（修訂本前言略矯情）。3.讀每一頁都驚嘆於作者的學識，可謂學貫中西。作者對當代精英學生的吸引力遠超劉軍寜，非常容易理解。4.可惜無數涓涓細流最後未能匯成一條壯觀的大河，因為缺乏整體論證框架，最後成為單獨看很有價值的無數讀書筆記。5.兩麵作戰，左反倡導儒傢傳統的文化保守主義，右反西方理性主義和相對主義，心儀有道德譜係、超越精神和絕對價值的基督教。好奇作者現在怎麼看基督教。6.但無論具體觀點有無變化，我的感覺，劉老師這麼多年的學術追求其實有一條主綫，那就是對膚淺、庸俗和主流的不屑。彆人津津樂道者，劉必唾棄之。
评分跪著讀完的，然後有些地方沒看懂，必須再看一遍
评分有點意思。
评分前幾章可以看到宗導課程的源頭，第四、五章尤好，關於虛無主義的淵源，西方哲學的脈絡和基本精神……但覺得中國方麵可能有些……牽強？……
评分長話短說：1.很不忍打三顆星，但四星的定義是推薦，自己讀完並不覺得是必讀書。2.讀書量驚人（尤其是本書初版於80年代），文筆非一般地好（很想拜讀劉老師高考作文），但也極其囉嗦（修訂本前言略矯情）。3.讀每一頁都驚嘆於作者的學識，可謂學貫中西。作者對當代精英學生的吸引力遠超劉軍寜，非常容易理解。4.可惜無數涓涓細流最後未能匯成一條壯觀的大河，因為缺乏整體論證框架，最後成為單獨看很有價值的無數讀書筆記。5.兩麵作戰，左反倡導儒傢傳統的文化保守主義，右反西方理性主義和相對主義，心儀有道德譜係、超越精神和絕對價值的基督教。好奇作者現在怎麼看基督教。6.但無論具體觀點有無變化，我的感覺，劉老師這麼多年的學術追求其實有一條主綫，那就是對膚淺、庸俗和主流的不屑。彆人津津樂道者，劉必唾棄之。
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