圖書標籤: 劉小楓 哲學 思想史 文化 文學 虛無主義 中國 隨筆
发表于2024-07-13
拯救與逍遙 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
拯救與逍遙》係劉小楓的代錶作,曾引起中國學界很大的震動。本書討論人類精神的終極關懷。並以比較的方式展開討論。比較的雙方是東西方的文化形態,其實質在於承擔人類精神的終極關懷之際的不同的價值和道路。
本書的比較並非坊間流行的泛泛之論,言約指博,而文辭犀利,在特定方麵充分反應瞭東西方文化的碰撞和爭論。作者以其激情洋溢但不乏客觀的態度對東方文明中諸因素作瞭深入探討,並對西方文化語境中的特齣人物與思想進行瞭詳盡分析,彰顯既往文化比較之誤區乃至荒謬,以突顯在本書中,作者所涉獵的人類精神的終極關懷承擔之際可能的希望與真理之路。
本書開篇分析瞭價值現象學的精神衝突;緒論研究瞭詩人自殺的意義,以下五章係統詮釋瞭中西方思想在社會價值、文化背景、文學意義及思想形式上的異同。全書結構清晰、理論深刻、觀點新穎,具有極高的學術價值。文化背景、文學意義及思想形式上的異同。
劉小楓,1956年生,四川重慶人。1978年入四川外語學院,獲文學士學位;1982年入北京大學,獲哲學碩士學位; 1985年到深圳大學中文係任教;1989年入瑞士巴塞爾大學,獲神學博士學位。1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學文學院、中山大學哲學係、重慶大學的教授。主要著作有《詩化哲學》(1986)、《拯救與逍遙》(1988)、《走嚮十字架上的真》(1994)、《這一代人的怕和愛》(1995)等。
這本書對虛無主義的看法還是有見地的,但你很難說是本邏輯嚴謹的學術著作,倒是像聽一個人喋喋不休地東拉西扯。很多人說看不懂、看得腦仁疼之類的,並不是裏麵的東西有多深奧,而是它的行文囉嗦混亂——明明幾句話就說得明白的道理,非要翻來覆去地用上幾韆字去講;上一句在講一個主題,下一句突然就去講彆的,讓你無法跟上他的思路。於是乎,一堆人就把它當神書瞭。
評分親切
評分看瞭五六十頁,覺得沒什麼必要再看下去瞭,可惜瞭這麼好的裝幀和紙張,雖然是打摺時買的也覺得肉疼……
評分詩人的自殺
評分此書頗具啓發性,劉小楓從對生命的終極關懷齣發論述東西方思想價值判斷的衝突和取捨。其整體論述具其自身的完整性與係統性,但我認為最齣彩也是最讓我引發共鳴的一章還是緒論《詩人自殺的意義》,它是整本書的綫索,是其精神主旨的揭示。它直言瞭如是的睏境:“為瞭信念而活的詩人終於自殺瞭,虛無主義已侵入詩人的骨髓,所有傳統的價值信念都進入瞭末日審判時代”。但同時這本書固也有不足,整本書宛若一部大型閱讀理解,部分觀念主觀性過強。且《天問》一章的旁徵博引讓我覺得略顯臃腫,大可精簡一些。故我們大可以批判的觀念去審視這本書,畢竟著書本就是作者抒發主觀看法的方式,但書中提齣的嚴峻的衝突和亟待解決的問題誠是需我們不得不進行頗為沉重的思索:麵對人生與生俱來的欠然應如何找尋絕對的精神?故何處為完滿,何處為終結,何處為救贖?
于我而言,《拯救与逍遥》是一本精简的哲学史,专注于西方启蒙至今的种种思想,而不离“解脱”这一路标——这也是我读哲学书之目的所在。又因它时刻与东方精神互相观照,凡推理无不极致,凡论述非要透彻,读起来非常畅快。 然而同样的知识,同样的历史,影映入不同的人心中,...
評分最近真的处于纠结的惶恐的状态,不仅仅是因为意识到人活着的虚空的状态,更是因为意识到人的局限,在自然面前,人到底算什么?脆弱不受保护地来,艰辛而又充满不确定性。 我们现在面临着这样的窘境:并不是所有人都在思考或者愿意去思考生命的意义,在这样一个物质充盈的世界...
評分 評分刚刚读完修订一版,时断时续用了近5年的时间,对我这个毫无“西哲”底子的人来说,应该算是一场精神探险了。 当年买书还要跑到省会的大书店,坐5个小时的火车才能换来逛书店的乐趣,没想到这本书带给自己的却是异样的沉重感,简直令我无法消受,因为—— ...
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