具体描述
道德经（阅读无障碍本），ISBN：9787807616191，作者：（春秋）老子 著，黄朴民 译注
作者简介
黄裳，字元吉，江西丰城人，生卒年不详，元代或清代道士。
根据《乐育堂语录》的序文，黄元吉先生是元代人，平时遁形隐迹，直到清朝道光、咸丰年间，才聚徒讲学。然以此言之，黄元吉在世之寿几近千岁，并不合理。《乐育堂语录》序文所提到的元代黄元吉与清代黄元吉应非同一人。《新译乐育堂语录》的作者戈国龙所持的态度是“从学术的立场上说，则凡无有确切证据的事，都要存疑，也许两人同名纯属巧合吧！”
黄元吉于清咸丰年间（1851年－1862年）在四川富顺设“乐育堂”讲课传授道学十余年。于清光绪年间讲解《道德经》，后经整理成《道德经讲义》，于光绪十年（1884年）刊刻发行。
关于黄元吉的辞世，比较详细的叙述在李乐俅的《访道语录》：“黄元吉祖师清光绪十年丙戌，在四川自流井讲道，最后解馆，弟子恭送馆外，黄当下飞升，徒众见之，皆痛哭流涕，始后悔往日蹉跎，未尝从师勇猛学道也。”另外，根据黄元吉的门人流传，黄元吉是在众弟子簇拥中，将肉身化为清风而去。
黄元吉一生传奇异闻甚多，可以说是近代中国传统内丹集大成者。自黄元吉之后，“天府乐育堂”一派在各地开枝散叶。黄元吉在四川讲课的内容，被门人编纂成书，对于现代道家内丹的修炼仍旧发挥着深远的影响力。
根据门人所述，黄元吉是属于道家隐仙派。其法脉传承为：广成子→黄帝→岐伯天师→老子→尹喜→麻衣道者→陈抟→火龙真人→黄元吉。
黄裳生平于乐育堂传授之讲述，由门下弟子笔录并编纂成《道德经讲义》、《乐育堂语录》、《道门语要》三书留传于世。据传尚有《玄宗口诀》、《醒心经注》、《求心经注》等书，然已经失佚。
目录信息
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读后感
老子的《道德经》第八章：上善若水。水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 说的是，最善的人如水一般。水能够滋润万物却又不与万物相争，而停留在别人都不喜欢的地方（低洼处）...
评分今年暑假里读完了包括《老子》在内的不少书，但我感觉若只读书很快就会遗忘，所以决定今后读书尽量写下感悟或总结，也不枉我阅读时耗费的精力。 我除了这本老子没有看过其他的研究论文或注解书，仅就文本说出理解，若有言之不妥或理解错误之处，还请不吝赐教。 老子在书中所解...
评分有人说“《道德经》将在21世纪成为全人类的主要精神源泉的经典性读物之一”。在西方已经很流行读《道德经》，在中国，喜欢《道德经》的人也很多，但是，现代人习惯于将整体分裂，喜欢为我所用，却不能为我之宝，即不能成为人类生存的一种自由方式的理论指导，那是人们按现代人...
评分读了两天《道德经》和一些后人的注释理解。心中有很多很多想法。体会到很多以前从没有过的感受。思维激烈碰撞，感觉有一股清净之气游走在身体的四肢百脉，奇妙之处无法为外人道（我确定我不是开玩笑的，也从来从来没有读过修真小说）。 后来洗碗的时候看见水，突然想到，水不...
评分老子所著《道德经》，寥寥五千言，可谓字字珠玑，只言片语之间，无不闪烁着高超的智慧和深邃的思想。它既是中国古代哲学思想的高度概括，也是一部经邦济世的治国宝典，更为我们普罗大众正确地为人处世提供了行为准则。正因如此，我对《道德经》百读不厌，每次阅读，总会有...
用户评价
《道德经》这本书，就像一本古老的智慧宝典，每次翻阅都能从中获得新的感悟。它没有那些枯燥的理论，也没有复杂的公式，而是用一种非常朴素的语言，讲述着关于“道”的真谛。我特别欣赏它对“退”的智慧。书中说“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，这让我意识到，有时候，甘于退让，保持谦卑，反而能获得更长远的发展。它让我理解，并非只有向前冲才是唯一的出路，有时候，适时的后退，是一种更深刻的智慧。它还提到“少则得，多则惑”，这句话在信息爆炸的时代尤其值得我们深思。我们被太多的信息所淹没，反而迷失了方向。而《道德经》告诉我们，减少不必要的干扰，专注于核心，才能获得真正的清明。它教会我，在生活中，要去繁就简，去粗取精，找到那些真正重要的东西。这本书的智慧，是一种“处下”的智慧，它鼓励我们保持谦逊，保持一颗学习的心，从而获得更广阔的视野和更深刻的理解。它让我明白，真正的强大，是能够容纳万物，是能够包容一切。
评分《道德经》这本书，总有一种让你忍不住反复咀嚼的魔力。我第一次读的时候，很多句子还不太理解，觉得有些晦涩，甚至有点“玄乎”。但随着阅历的增长，再回头看，很多之前不理解的部分，突然就豁然开朗了。它提出的“柔弱胜刚强”的道理，在我日常生活中屡次得到印证。想想看，水滴石穿，不是因为它力量有多大，而是因为它持之以恒，柔韧不屈。而我们人呢，很多时候一味地追求刚猛，反而容易折断。这本书教会我，在面对困难的时候，不要硬碰硬，而是要学会变通，学会以柔克刚。它还讲到“上善若水”，水滋养万物，却不与万物争夺，低居于人人都厌恶的地方，所以接近于道。这让我开始反思，我们是否总是想着出人头地，想站在高处，反而忽略了那些默默奉献，却不可或缺的角色。在团队合作中，那些甘于幕后，却能协调一切的人，是不是也践行了这种“上善若水”的智慧？这本书不仅仅是哲学，更是一种生活方式的启示。它让我明白，真正的强大，往往藏在那些看似柔弱的表象之下。它不是让你变得软弱，而是让你变得更有韧性，更能适应变化。
评分最近又重读了一遍《道德经》，每次读都有新的体会。它所传达的“道”的理念，虽然抽象，但却能在我生活的方方面面找到印证。比如，书中反复强调的“柔弱”，不仅仅是身体上的柔弱，更是心态上的谦卑和包容。我发现，那些越是刚愎自用、固执己见的人，往往越容易碰壁；而那些能够放下身段，倾听不同声音的人，反而能走得更远。它让我明白，真正的强大，并非来自于压倒一切的武力，而是来自于内心深处的韧性和适应能力。就像水一样，它能适应任何容器的形状，并且以柔克刚，最终汇入大海。这本书还让我对“知足”有了更深刻的认识。在物欲横流的时代，我们很容易被外界的诱惑所裹挟，不断地追求更多，却忽略了内心的安宁。而《道德经》告诉我们，“知足不辱，知止不殆”，懂得适可而止，才能免于灾祸。它鼓励我，珍惜当下所拥有的，而不是一味地追逐那些遥不可及的目标。这本书的智慧，是一种润物细无声的力量，它不会强迫你接受什么，而是让你在不经意间，逐渐改变自己的人生观和价值观。
评分《道德经》这本书，总能给我一种宁静致远的感觉。它不像很多现代书籍那样，上来就给你一堆“方法论”或者“成功秘籍”，它更像是一位饱经风霜的老者，娓娓道来人生的智慧。我最喜欢的一点是它对“名”和“利”的淡泊。书里提到“夫唯不争，故天下莫能与之争”，这句话对我触动很大。在如今这个充满竞争的社会，我们似乎都在为了所谓的“名”和“利”而奔波，却常常因此失去了内心的平静。而《道德经》却告诉我们，当你不再刻意去追求，不去与人争夺，反而能获得真正的安宁和满足。它还讲到“知其雄，守其雌，为天下溪”，这句话让我开始反思，我们是否总是渴望成为那个“雄”，那个引领者，而忽略了“雌”的包容和化育作用。有时候，甘居人后，默默付出，反而能汇聚更强大的力量。这本书就像一面镜子，照出了我内心深处的浮躁和不安，也指引了我一条通往平和与智慧的道路。它不提供简单的答案，而是鼓励你去思考，去感悟，去找到属于自己的“道”。
评分《道德经》这本书，总有一种让人越读越有味道的特质。它不像很多励志书籍那样，给你直接的“药方”，而是通过一种非常含蓄和深刻的方式，去启迪你的智慧。我特别欣赏它对“静”的推崇。书中说“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”。这句话让我意识到，在纷繁复杂的世界里，保持内心的宁静，才能看清事物的本质。我们常常因为内心的躁动，而无法分辨真伪，无法做出正确的判断。它教会我，在面对问题时，先让自己的心静下来，就像平静的湖面，才能清晰地映照出天空的模样。它还讲到“大象无形”，让我开始理解，那些最深刻的道理，往往不是用语言能够完全表达的，而是需要用心去体悟。这本书的智慧，是一种“润物细无声”的力量，它不会刻意去改变你，而是让你在不知不觉中，开始用一种更平和、更深刻的眼光去看待世界。它让我明白，真正的“无为”，并非消极避世，而是一种更高级的积极，一种顺应自然、和谐共存的生活态度。
评分最近总算有时间静下心来读《道德经》，这书真是让人回味无穷。一开始拿到手，觉得它名字大气，内容肯定也很宏伟。读下来才发现，它不是那种振聋发聩的呐喊，也不是那种条分缕析的理论，更像是潺潺流水，一点点渗透进你的心底。它讲的是“道”，一个很虚很玄的概念，但又无处不在。我最喜欢它那种“无为而无不为”的境界，听起来好像什么都不做，但实际上却是顺应自然，让一切事物都恰到好处地发展。举个例子，就像一位老农，他不会去强行催促秧苗生长，而是悉心浇水施肥，等待自然的节律。这种智慧，在快节奏的现代社会里，尤其显得珍贵。我发现，很多时候我们之所以焦虑，之所以碰壁，就是因为我们太急于求成，太想掌控一切，反而失去了很多本该属于我们的宁静和顺遂。书里提到“知足不辱，知止不殆”，这句话简直像是一剂解药，提醒我在欲望膨rav的时候，适时地按下暂停键。它教会我，真正的力量并非来自于强硬的对抗，而是来自于柔韧的适应，来自于对事物本质的深刻理解。读这本书，就像进行一场深刻的自我对话，不断地审视自己的行为，修正自己的认知，去追求一种更和谐、更圆满的生活状态。每一次翻开，都能有新的感悟，这是它最迷人的地方。
评分拿到《道德经》这本书，最开始觉得它的名字有点“高深”，担心自己难以理解。但真正读下去后，才发现它是一种非常贴近生活的智慧。它所讲的“道”，并非高高在上的理论，而是渗透在我们生活中的种种规律。比如，书中提到的“上善若水”，让我对水的品格有了新的认识。水滋养万物，却甘居下游，不与万物相争。这让我开始反思，在人际交往中，我们是不是总是习惯于争强好胜，而忽略了谦逊和包容？它告诉我，真正的力量，往往来自于柔韧和适应，而不是一味的刚硬。它还讲到“知足不辱，知止不殆”，这句话在现代社会尤其具有警示意义。我们总是被各种欲望所驱使，不断地追求更多，但很多时候，适可而止，享受当下，才是更明智的选择。这本书就像一位慈祥的长者，用平缓的语气，向你讲述人生的真谛。它不给你指令，而是引导你去思考，去发现，去领悟。每一次翻开，都能从中汲取新的力量，找到内心的平和。
评分拿到《道德经》这本书，最开始就被它的简洁和深邃所吸引。没有华丽的辞藻，没有复杂的论证，寥寥几句话，却能引人深思良久。它所倡导的“道”，并非一个具体的实体，而是一种贯穿宇宙万物的普遍规律。我特别欣赏它对于“无为”的阐述。很多人容易误解“无为”就是什么都不做，但事实上，它是一种顺应自然、不妄为的智慧。就像一位高明的厨师，知道如何掌握火候，让食材发挥出最好的味道，而不是一味地加大火力。这本书教会我，在生活中，与其强求改变，不如先理解事物的本来面目，然后顺势而为。这对于我处理人际关系和工作都非常有启发。有时候，我们越是想去控制别人，越是容易适得其反；越是想去解决一个难题，越是可能陷入死胡同。而当我们学会放慢脚步，观察和理解，很多看似棘手的问题，反而会迎刃而解。它让我认识到，很多时候，“不争”反而是最高明的争。当你不去争夺，不去执着，很多东西反而会自然而然地来到你身边。这本书的智慧，是一种静水流深的力量，需要你去细细品味，才能领会其中的真谛。
评分最近一直在读《道德经》，这本书给我带来的不仅仅是知识，更是一种对人生境界的启迪。它所讲述的“道”，是一种非常宏大且深邃的概念，但又恰恰体现在我们生活的点滴之中。我特别喜欢它对“不争”的强调。书中说“夫唯不争，故天下莫能与之争”，这句话让我开始反思，我们是不是总是在无谓的争斗中消耗自己？与其去争夺那虚无缥缈的名利，不如将精力放在提升自己，顺应自然。它还提到“持而盈之，不如其已”，这句话对我影响很大。很多时候，我们总是觉得东西越多越好，但实际上，适时地停止，保持一种“空”的状态，反而能更好地容纳新的东西。就像一个空杯子，才能承接甘露。它教会我，在追求目标的过程中，也要学会适时地放手，不要让贪婪蒙蔽了双眼。这本书的智慧，是一种非常“内敛”的力量，它不张扬，不炫耀，却能在潜移默化中改变你的思维方式和行为模式。它让我开始明白，真正的强大，并非来自于外在的占有，而是来自于内心的平和与满足。
评分《道德经》这本书，总给我一种返璞归真的感觉。它没有那些华丽的辞藻，也没有复杂的理论体系，仅仅是用最简洁的语言，道出了宇宙人生的根本。它所倡导的“无为而无不为”，让我开始审视自己很多时候的“有为”。我们是不是总以为，只有付出巨大的努力，才能取得成果？但实际上，很多时候，顺应自然，不强求，反而能达到更好的效果。就如同种植一棵树，你不能天天去拽它的枝叶，希望它快点长大，你只需要给它阳光、雨露和适宜的土壤，它自然会按照自己的节奏生长。这本书让我理解了“道”的“无私”和“广博”。“道”生养万物，却不居功，不占有。它就像空气一样，无处不在，滋养着一切生命，却不求回报。这让我开始反思，我们是不是在生活中，总想着索取，总想着回报，反而失去了很多纯粹的美好？它鼓励我，像“道”一样，去付出，去奉献，去包容，而不要计较得失。读这本书，就像在广阔的天地间漫步，感受自然的力量，也感受内心的宁静。
评分没看懂
评分21/2018 看了大半年，践行下半生。道本无知，一而行万，源止湛然。其用则虚静柔和，慈俭不争，而不求人知，故人亦不可以智知。
评分21/2018 看了大半年，践行下半生。道本无知，一而行万，源止湛然。其用则虚静柔和，慈俭不争，而不求人知，故人亦不可以智知。
评分一日一抄
评分通读了一遍，争取全文背诵。
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