拯救与逍遥 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
刘小枫，1956年生,四川重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位; 1985年到深圳大学中文系任教;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学文学院、中山大学哲学系、重庆大学的教授。主要著作有《诗化哲学》(1986)、《拯救与逍遥》(1988)、《走向十字架上的真》(1994)、《这一代人的怕和爱》（1995）等。
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拯救与逍遥》系刘小枫的代表作，曾引起中国学界很大的震动。本书讨论人类精神的终极关怀。并以比较的方式展开讨论。比较的双方是东西方的文化形态，其实质在于承担人类精神的终极关怀之际的不同的价值和道路。
本书的比较并非坊间流行的泛泛之论，言约指博，而文辞犀利，在特定方面充分反应了东西方文化的碰撞和争论。作者以其激情洋溢但不乏客观的态度对东方文明中诸因素作了深入探讨，并对西方文化语境中的特出人物与思想进行了详尽分析，彰显既往文化比较之误区乃至荒谬，以突显在本书中，作者所涉猎的人类精神的终极关怀承担之际可能的希望与真理之路。
本书开篇分析了价值现象学的精神冲突；绪论研究了诗人自杀的意义，以下五章系统诠释了中西方思想在社会价值、文化背景、文学意义及思想形式上的异同。全书结构清晰、理论深刻、观点新颖，具有极高的学术价值。文化背景、文学意义及思想形式上的异同。
具体描述
读后感
最近真的处于纠结的惶恐的状态，不仅仅是因为意识到人活着的虚空的状态，更是因为意识到人的局限，在自然面前，人到底算什么？脆弱不受保护地来，艰辛而又充满不确定性。 我们现在面临着这样的窘境：并不是所有人都在思考或者愿意去思考生命的意义，在这样一个物质充盈的世界...
评分读这本书涉及一场对话，东西文化精神的对话，所谓的对话只能是在同一个平面上进行的，所用于比较之间的东西就没有孰优孰劣之分。即使我并不完全认同这本书中所写，也不能否认它是一本充满着思想与智慧的奇书，从中可以领略到一种从未有过的思维方式。我们或许受来自传统的一种...
评分我在《尼采——在世纪的转折点上》的“读书报告”中基本上交代了自己与刘小枫先生的“学术因缘”。文字末尾有这么一截：至于（毕业）论文选题中的“意象”与“理想”，代表了我这么一个身处世纪转折点的八○后的学问态度。高中诗歌教学中给学生诠释“意象”常以“物象”为对照...
评分刘小枫的《拯救与逍遥》我是隔了一年分两次看完的：一年前的那一半看得有点勉强，一年后的这一半看得比较入迷。我想这绝不是由于书的前后两部分截然不同——一本书本身就不可能有这样的差异——而是我这一年来的变化造成的。这一年来我经历了太多的东西，遍尝了人生的悖论，再...
用户评价
此书颇具启发性，刘小枫从对生命的终极关怀出发论述东西方思想价值判断的冲突和取舍。其整体论述具其自身的完整性与系统性，但我认为最出彩也是最让我引发共鸣的一章还是绪论《诗人自杀的意义》，它是整本书的线索，是其精神主旨的揭示。它直言了如是的困境：“为了信念而活的诗人终于自杀了，虚无主义已侵入诗人的骨髓，所有传统的价值信念都进入了末日审判时代”。但同时这本书固也有不足，整本书宛若一部大型阅读理解，部分观念主观性过强。且《天问》一章的旁征博引让我觉得略显臃肿，大可精简一些。故我们大可以批判的观念去审视这本书，毕竟著书本就是作者抒发主观看法的方式，但书中提出的严峻的冲突和亟待解决的问题诚是需我们不得不进行颇为沉重的思索：面对人生与生俱来的欠然应如何找寻绝对的精神？故何处为完满，何处为终结，何处为救赎？
评分果然重看就脱粉了。搞了点现象学的东西来分析中西文学。夹带私货，传教立场太明显。文笔很好。中哲部分看着有些尴尬。
评分刘小枫一家之言，受益匪浅。越往后越难读，前边东西文明比较还能依据常识来比附，但最后批判萨特虚无主义，就只能半信半疑了。
评分看了五六十页，觉得没什么必要再看下去了，可惜了这么好的装帧和纸张，虽然是打折时买的也觉得肉疼……
评分这本书对虚无主义的看法还是有见地的，但你很难说是本逻辑严谨的学术著作，倒是像听一个人喋喋不休地东拉西扯。很多人说看不懂、看得脑仁疼之类的，并不是里面的东西有多深奥，而是它的行文啰嗦混乱——明明几句话就说得明白的道理，非要翻来覆去地用上几千字去讲；上一句在讲一个主题，下一句突然就去讲别的，让你无法跟上他的思路。于是乎，一堆人就把它当神书了。
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