图书标签: 刘小枫 哲学 思想史 文化 文学 虛無主義 中国 随笔
发表于2025-03-21
拯救与逍遥 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
拯救与逍遥》系刘小枫的代表作,曾引起中国学界很大的震动。本书讨论人类精神的终极关怀。并以比较的方式展开讨论。比较的双方是东西方的文化形态,其实质在于承担人类精神的终极关怀之际的不同的价值和道路。
本书的比较并非坊间流行的泛泛之论,言约指博,而文辞犀利,在特定方面充分反应了东西方文化的碰撞和争论。作者以其激情洋溢但不乏客观的态度对东方文明中诸因素作了深入探讨,并对西方文化语境中的特出人物与思想进行了详尽分析,彰显既往文化比较之误区乃至荒谬,以突显在本书中,作者所涉猎的人类精神的终极关怀承担之际可能的希望与真理之路。
本书开篇分析了价值现象学的精神冲突;绪论研究了诗人自杀的意义,以下五章系统诠释了中西方思想在社会价值、文化背景、文学意义及思想形式上的异同。全书结构清晰、理论深刻、观点新颖,具有极高的学术价值。文化背景、文学意义及思想形式上的异同。
刘小枫,1956年生,四川重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位; 1985年到深圳大学中文系任教;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学文学院、中山大学哲学系、重庆大学的教授。主要著作有《诗化哲学》(1986)、《拯救与逍遥》(1988)、《走向十字架上的真》(1994)、《这一代人的怕和爱》(1995)等。
4.6 此书厚重而不艰涩,虽多有绕语,但不乏柔动与深刻的命运发问。书中所提文诗哲皆有所涉猎,儒释道耶的浸入,虚无主义的缠绕,信仰依托地悲剧呼告,都曾是我自身命运的挣扎与思渡。年轻时期的刘偏向于西方基督神学的拯救,文字不免情感化,属于非理性哲学的流溢。 轻视了中国的古老文明的涵纳与马克思主义哲学的科学性,读过德国古典哲学回过头来,此书学术价值较低。
评分诗人的自杀
评分跪着读完的,然后有些地方没看懂,必须再看一遍
评分此书颇具启发性,刘小枫从对生命的终极关怀出发论述东西方思想价值判断的冲突和取舍。其整体论述具其自身的完整性与系统性,但我认为最出彩也是最让我引发共鸣的一章还是绪论《诗人自杀的意义》,它是整本书的线索,是其精神主旨的揭示。它直言了如是的困境:“为了信念而活的诗人终于自杀了,虚无主义已侵入诗人的骨髓,所有传统的价值信念都进入了末日审判时代”。但同时这本书固也有不足,整本书宛若一部大型阅读理解,部分观念主观性过强。且《天问》一章的旁征博引让我觉得略显臃肿,大可精简一些。故我们大可以批判的观念去审视这本书,毕竟著书本就是作者抒发主观看法的方式,但书中提出的严峻的冲突和亟待解决的问题诚是需我们不得不进行颇为沉重的思索:面对人生与生俱来的欠然应如何找寻绝对的精神?故何处为完满,何处为终结,何处为救赎?
评分4.6 此书厚重而不艰涩,虽多有绕语,但不乏柔动与深刻的命运发问。书中所提文诗哲皆有所涉猎,儒释道耶的浸入,虚无主义的缠绕,信仰依托地悲剧呼告,都曾是我自身命运的挣扎与思渡。年轻时期的刘偏向于西方基督神学的拯救,文字不免情感化,属于非理性哲学的流溢。 轻视了中国的古老文明的涵纳与马克思主义哲学的科学性,读过德国古典哲学回过头来,此书学术价值较低。
1)本我,自我,超我的冲突的解决,一是满足本我的需求,恶的放纵,虚空。二是压抑超我,即停止追问绝对的超越,以减轻不得的苦楚,超然。 人依靠自身确立意义,要么承受恶与虚无,在荒诞中游荡,要么自杀。或者以审美的超然沉浸在人世,不去追问绝对的精神,以此自欺。而基督...
评分一年前怀着巨大的好奇心将此书阅完,当时被刘小枫颇有性格的言辞所吸引,不可否认的是他的思想观点在当代比较文学界有着特立独行的意味。当下比较文学的研究生们并没有厚实的基础对比较文学世界文学有良好的认知力,所谓学贯中西学贯古今不是口头上轻而易举就喊出的口号,确实...
评分最近真的处于纠结的惶恐的状态,不仅仅是因为意识到人活着的虚空的状态,更是因为意识到人的局限,在自然面前,人到底算什么?脆弱不受保护地来,艰辛而又充满不确定性。 我们现在面临着这样的窘境:并不是所有人都在思考或者愿意去思考生命的意义,在这样一个物质充盈的世界...
评分 评分在《拯救与逍遥》中,刘小枫认为: 文化研究有两种不同的层次,要么考察文化的历史事实,要么寻访文化历史事实中所蕴含着的对现世个体生命的意义。就前一种层次的探究来说,把历史中的精神作为博物馆中陈列品没有什么要不得。这种探究并非一种精神行动,因而有理由固守历史的...
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