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托翁對革命者的描寫有些蒼白而概念化，不如此前對其他形形色色各等人物的描寫那般具體生動而傳神。對社會醜惡現象的揭露是準確而深刻的，但最後提齣依靠基督福音所倡導的寬恕來解決社會製度所造成的殘酷和不公，顯得有些突兀。 草嬰的譯本確實非同一般，對照著人民文學齣版社汝龍的譯本逐字逐句地讀瞭第一章，最後將汝龍的譯本扔到一邊去瞭。

一個精神復活的故事。(高考要考的呀。。）

我本書是我大學三年級看的，記得很清楚，這本書在一年之中讀瞭三遍，作者細緻的心理描寫強烈吸引著我，聶赫留朵夫良心的發現，卡鞦莎的悲哀命運，人情世故，沙皇統治，監獄，法庭等等等等，真實地構成瞭一部人間悲喜劇。

讓在這場旅途中的人，都可以得到救贖。

讓在這場旅途中的人，都可以得到救贖。

当我们以中国是文学教育的眼光定义小说时，《复活》简直是一部范本。当有人问起“什么是小说？”，或者更确切的“什么才是真正的小说时？”我们大可以说：“读读《复活》吧。”这种情况的出现当然因为这部小说在文学史上的经典地位，但更主要的是我们的文学理论曾经很大程度上...  

文学作品里，风尘女子总比好人家的女儿更容易获得男人的垂涎，说起其中的原因，也比较浅显：她们往往姿色一流，风情万种，有的还才气过人，琴棋书画茶舞，至少通一样，最最重要的是，她们绝对不像那些大家闺秀小家碧玉，好人家的女儿们似的，张口闭口问你要什么“一生一世”...  

列夫.托尔斯泰不仅是一位伟大的作家, 更是一位用一生来认识上帝, 寻求上帝旨意的虔诚的基督徒. <<复活>>这本著作好象是他的自传, 讲述一个俄罗斯贵族从奢侈, 腐败的生活中如何惊醒, 如何下定决心背叛这种行尸走肉般的命运, 如何把正在灭亡的生命拯救回来, 如何灵命更新而复活....  

如果你是卡秋莎，你会原谅聂赫留朵夫吗？ 　每个人都有自己的答案，托翁笔下的卡秋莎选择的不仅是原谅，而且是再次爱上。我挺佩服卡秋莎的，因为如果是我，我可能也会原谅他，但绝不会再次爱上。在我看来，有些伤害是永远的，就像身上的伤疤一样，或许经过时间的洗礼之后已然...  

写《复活》的时候，托尔斯泰已经六十多岁了。从六十多岁一直写到七十多岁，十年，老托的胡子越长越长，相貌越来越威严，渐渐就固定成这本书扉页上的“作者像”了——看上去一肚子神圣的牢骚想发，手按在椅子扶手上，似乎就要站起来骂人的样子。文学家跟小说家就是不一样的...