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Posmemory.

Posmemory.

前一百頁還好，等寫到他失去語言的能力那一段忽然無法呼吸。韆裏跋涉迴到布拉格，迴憶的甜蜜與失去的痛苦交織於一聲輕呼，書外我也淚水洶湧而下，纔懂得初見時優雅善辯的遠行人戴著一張紙麵具，纏繞蜿蜒的語句裏竟是無處生根的心。不可言說的巧閤、遺忘與記憶竟被道明，對於如此心痛神馳的結構之美，一切描述都是枉然。

還在懵懂階段，感覺是隨著作者穿梭在不同記憶之中。（讀書中）讀後依舊是覺得沉重，但這也是每個人都必須承受之重。說到底，人生不過就是三問:我是誰?從何處來?往何處去?隻不過，記起帶來的無盡痛苦不禁讓我想起那些武俠小說中復仇的橋段，人是否活在遺忘中更加開心?

寫得太散瞭，近乎於流水賬，作者的意圖和風格可以理解，但實在不是很好的閱讀體驗。如果這樣也能算是好的小說，那把日記裝訂起來也是小說瞭。

奥斯特利茨——这一被用于多重命名的词汇，既在话语不断被“我”转述的叙述者参与对自己的命名中被使用，又在此过程中作为其为之热烈而欣喜的，对拿破仑的功名伟业附着于失而复得之姓名的知识性语汇。“命名”的行为只是小说中诸多知识性阐述的一小部分，却以姓名作为身份符号...  

一个人在路上，他关注的是现在，也许还有未来。很少有人回过头去看，那让人欲忘不能的过往。在无情的时光中，过去已经属于死神。可世界并不总是如此，它的精彩也正于此。一个叫奥斯特利茨的人，形只影单地背起行囊，不知疲倦地奔波在寻找过去的路上。他的身影有点悲壮，却也很...  

“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的。”阿多诺之言与其说是对诗的宣判，莫不如说是对人祸的自惭形秽，一种幸存者或局外人面对死难时对生的惭愧，纵使他后来改口承认诗作为表达的合法性（如受刑者尖叫的合法性），但仍然是站在局外人的角度。而诗不仅仅是一种主观的表达，也需要是一...  

这本书是我当初在读帕蒂·史密斯《时光列车》中因其仅有的两段文字描述去买来读的。吸引我的可能是书里提到的那句吧——“ 我也许不知道你心里面在想什么，但我知道你的心理是如何运作的”。这或许源于想找到感同深受的理解？我不知道。 在读完的那一刻，那种隐含着的极度深埋...  

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