具体描述
作者简介
目录信息
读后感
似乎英文比中文的读起来更畅通 一是杜维明先生的英文出神入化，而翻译者要追循作者的本意自然是更费劲；二可能因为英文本身语义就更简单。 杜维明先生说中庸很像一些警言绝句的集合，而这本书本身也有同样的特点，不是系统地介绍中庸，而更像是深入研究中庸的几个论文的集合。...
评分发信人: coast (蓝色海岸), 信区: Reading 标 题: 推荐一本给外国友人用的书 发信站: 武汉白云黄鹤站 (2013年10月12日09:15:34 星期六), 站内信件 《中庸 - 论儒学的宗教性》，这本书今年6月才出版，是由英文翻译过来的。译者是武大的一位老师，看后面的跋，这位老师似乎对传...
评分似乎英文比中文的读起来更畅通 一是杜维明先生的英文出神入化，而翻译者要追循作者的本意自然是更费劲；二可能因为英文本身语义就更简单。 杜维明先生说中庸很像一些警言绝句的集合，而这本书本身也有同样的特点，不是系统地介绍中庸，而更像是深入研究中庸的几个论文的集合。...
评分对于传统儒家的理解需要现代的解读…所谓现代乃指杜先生这样学贯东西的洞见…从中读出的内容乃华夏复兴之基础…
评分发信人: coast (蓝色海岸), 信区: Reading 标 题: 推荐一本给外国友人用的书 发信站: 武汉白云黄鹤站 (2013年10月12日09:15:34 星期六), 站内信件 《中庸 - 论儒学的宗教性》，这本书今年6月才出版，是由英文翻译过来的。译者是武大的一位老师，看后面的跋，这位老师似乎对传...
用户评价
我是一个对传统文化抱有复杂情感的读者，既敬畏其深厚，又对其僵化之处感到困惑。因此，当我翻到书中探讨儒家思想在近代转型时期的挑战时，产生了强烈的共鸣。作者没有回避儒学在面对西方科学和现代性冲击时所遭遇的“精神真空”问题。他把这种真空，视为儒家长期以来将宗教性内化和模糊化处理的必然结果——当外在的政治和礼制结构崩塌后，缺乏明确、普世化的神圣叙事作为支撑的儒学，自然难以抵抗新的思潮。书中对梁启超等先驱如何试图“重塑”儒家信仰的努力进行了梳理，观点精辟，不偏不倚。这种对历史局限性的坦诚剖析，使得全书的论述更加立体可信，避免了将儒学过度浪漫化或神圣化的倾向。
评分这本书的学术深度是毋庸置疑的，但最让我感到愉悦的，是作者那种克制而又充满激情的叙事风格。他似乎非常清楚，自己在处理的是一个极度敏感的话题——如何在一个强调“人伦”而非“神性”的体系中，找到“信仰”的落脚点。阅读体验上，它更像是一场精彩的“思想侦探”过程。比如，书中对“孝道”在生死观念中的延伸讨论，就非常引人入胜。作者从“慎终追远”的细节入手，层层剥茧，最终指向了儒家如何通过对祖先的持续性记忆和社群内的仪式性延续，构建了一种对个体生命终结的超越性安排。这种论证结构，环环相扣，逻辑链条清晰无比，让你在阅读过程中，总有一种“原来如此”的豁然开朗之感。它不是那种填鸭式的知识灌输，而是引导你共同完成一次对历史文本的深度挖掘。
评分说实话，我拿到这本书时，是带着一种略微的怀疑态度的。儒学，在中国文化史里，常常被置于“伦理学”或“政治哲学”的范畴，一旦被强行贴上“宗教”的标签，总担心会失焦，变成牵强附会的论证。但是，这本书最成功的地方，恰恰在于它没有采用那种简单的二元对立方式去硬拗。作者的笔触极其细腻，他巧妙地避开了西方神学对“宗教”的狭隘定义，转而深入剖析了儒家在民间信仰、祖先崇拜乃至士大夫阶层的“终极关怀”层面所展现出的类宗教属性。书中有一章专门对比了“祭孔大典”与古代其他祭祀仪式的异同，从仪式结构、参与者的心理预期、以及仪式对社会秩序的强化作用等方面，进行了一场精彩的“功能主义”分析。这不仅仅是理论推导，其中穿插引用的古代文献实例，扎实得让人信服。读完这一部分，你会深刻地意识到，所谓的“不语怪力乱神”，并非意味着儒家精神世界的贫瘠，而是一种更高阶的、内化的宗教情感的表达。
评分整本书的装帧设计和排版也值得称赞，大开本的尺寸，清晰的字体，使得长时间阅读也不会感到视觉疲劳。尤其要提到的是，书中引用的注释体系非常完备，对于每一个关键概念或史料的出处，都有详尽的标注，这对于想要进一步深挖研究的读者来说，无疑是巨大的便利。从内容上看，这本书的价值在于它提供了一种“功能性”的视角，让我们得以跳出“儒学是不是宗教”的本体论争吵，转而思考“儒学在古代社会中，为人们提供了哪些宗教才能提供的精神服务”。这种务实的分析方法，让那些原本被认为“过于世俗”的儒家经典，重新焕发出了强大的精神张力。它并非要将孔子塑造成一位先知，而是要揭示出，在特定的历史情境下，他的学说如何承担了那个时代社会所需要的全部精神供养。
评分这本《论儒学的宗教性》的封面设计得极为雅致，那种深沉的墨绿色调，配上烫金的字体，瞬间就营造出一种庄重而又引人深思的氛围。我原本以为这会是一本枯燥的学术专著，毕竟“儒学”与“宗教性”的结合，听起来就充满了理论的重量。然而，当我翻开扉页，看到作者那细腻而富有洞察力的引言时，我的兴趣立刻被勾了起来。他并没有急于抛出结论，而是从儒家思想在古代社会中扮演的“祭祀与教化”的双重角色入手，缓慢而有力地构建了一个分析框架。特别是书中对“天命”观念的重新阐释，让我耳目一新。很多传统解读都将“天命”简单地等同于一种形而上的道德律令，但作者却敏锐地捕捉到了其中蕴含的“群体认同的仪式性基础”，这在探讨儒家如何维系一个庞大帝国的精神粘合剂时，显得尤为关键。全书的行文，兼具古典的严谨和现代学术的批判性，阅读过程就像是跟随一位经验丰富的向导，穿越回那个礼乐森严，却又处处流淌着精神信仰的古代世界。
评分学中庸必读。
评分这本书这么冷门？我个人是受益匪浅。OAO
评分这本书这么冷门？我个人是受益匪浅。OAO
评分著作节选。可读性很强，可能因为是英文著作，所以省略了很多训诂考据的内容，读的时候没什么挫败感。跟洞见的评论所述一样，有翻译小错误，但是瑕不掩瑜。
评分学中庸必读。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有