《中国政治思想史》全书共分五编二十五章，七十余万字，所取政治文献的研究资料上自晚周，下迄辛亥革命，全文所论及古今学者六十余人，文献资料相当丰富。作者以政治学观点就所选资料分类征引，以夹叙夹议方式叙之，来龙去脉交代相当清楚，治学考证颇为严谨，对中国政治思想发展史作极有系统的叙述和分析。整体而言，该书基于历史演进框架的基础上，自创造而因袭，由因袭而转变，再由转变而成熟，即从各个时期去描述政治思想史的发展脉络，其中新论频出，足见作者观察力之敏锐，思维之缜密，视野之宽阔，考证之严谨。
具体描述
读后感
从文明野蛮的深层，才能理解华夷之辨，和历代驱除鞑虏恢复中华的正义性与优先性，以及华夏文明的优越性。 人类发展有两种截然对立的生态，一种是有独立地权、劳力、产权和贸易的普遍私有制生态，这种生态起源是自耕农文明，并发展为商业、工业、信息文明，为保护这种独立而就...
评分此书是萧先生的代表著，萧先生学贯中西，读此书才能领略大家的魅力，恨不能与先生生于同一时代。此书上册细读了一半，做了很多读书笔记，已然折服于先生的深厚学养： 一是对历史的宏观把握精准恰当，呈高屋建瓴之势，思想史的代表人物、总体脉络、基本走向、思想重点都一一厘清...
评分此书是萧先生的代表著，萧先生学贯中西，读此书才能领略大家的魅力，恨不能与先生生于同一时代。此书上册细读了一半，做了很多读书笔记，已然折服于先生的深厚学养： 一是对历史的宏观把握精准恰当，呈高屋建瓴之势，思想史的代表人物、总体脉络、基本走向、思想重点都一一厘清...
评分萧公权与《中国政治思想史》 萧公权先生出生于一个恪守中国传统习俗的家族，从幼年直至中学，一直接受系统扎实的国学教育，为其后来学问的“通古今，贯中西”奠定了基础。1918年，萧公权先生考入了当时作为留美预备学校的清华，他和当时在北平的青年学子们一样，参加了五四运...
评分从文明野蛮的深层，才能理解华夷之辨，和历代驱除鞑虏恢复中华的正义性与优先性，以及华夏文明的优越性。 人类发展有两种截然对立的生态，一种是有独立地权、劳力、产权和贸易的普遍私有制生态，这种生态起源是自耕农文明，并发展为商业、工业、信息文明，为保护这种独立而就...
用户评价
体例完整胜过陶版，文字典雅流畅犹有过之。学术性强，更注重思想发展自身的理路。对人物的点评犀利独到，读完很受益。作者的倾向性很明显，一是持血统民族主义，贬斥文化民族论，以致常有偏颇，二是注重专制与民主，三是注重法治与人治，四是侧重道家政治思想，对佛教则一笔带过，背后恐怕也有民族主义情绪。
评分大部头！！
评分马上读
评分自然是学术经典，甚至萧公权那浅显的古文读来也颇具韵味。
评分萧公权这部政治思想史，应该是该领域的重要著作。从全书的内容上看，本书重于西周秦汉学说，以其为肇始。文章引用颇多，条理稍显杂乱。但好处在于用西方政治理念加以解读，坏处也在于此。以秦汉至清末为专制政治，此为后来论述的鼻祖。宋代学术重功利贬低理学，也是清代学术风气的影响。明清学说中对方孝孺王船山的民族主义颇加揄扬，是以弘扬民族精神，以昭示抗战之实际。
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