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中国文化的展望

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殷海光
商务印书馆
2011-11
719
53.00元
中华现代学术名著丛书
9787100084772

图书标签: 殷海光  文化  思想史  中国  学术  思想  文化评论  政治   


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发表于2025-02-02

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图书描述

《中国文化的展望》是作者晚年最重要的著作,是现代思想史上一部重要文献,出版后在台湾、香港学术界反响强烈,许多知名学者撰文评介,称其展示了“一个中国知识分子追求中国现代化的学术良心与道德勇气”,是“讨论中国文化问题的一个新的里程碑”;在大陆学术界也有相当的影响,被人誉为“不能忽视的中国经典”。作者具有世界性的学术视野,因此对中国历史文化变迁的探讨不仅仅局限于传统中国文化,对“中西文化论争”这个问题的探索具有比大陆同等所不具备的视野。书中采用了西方社会科学的许多概念及逻辑分析的方法,可谓中西合璧。按照作者自己在本书序言中的说法,本书欲在“论列中国近百余年来的社会文化对西方文化冲击的反应”的基础上,“试行导出中国社会文化今后可走的途径”。

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著者简介

殷海光(1919-1969)是哲学家金岳霖的学生,专攻西方哲学。他从清华大学哲学研究所毕业后不久,先后在国民党中央宣传部和党报《中央日报》任职。1949年离开《中央日报》,到台湾大学哲学系任教。


图书目录


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用户评价

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除了有些偏执的东西,分析得透透的。 由雷震到殷海光,由殷海光到海耶克。

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殷海光先生,居然在南半球小岛的大学图书馆遇到。

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第十三章为什么删除了呀,有看过的吗?介绍一下吧,殷海光不是去世很早吗?难道他的书里面也有什么碍语?看来去香港的话,不但要买表买奶粉还要买书,我们还真是过得有特色的生活呀?!

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整个十三章被拿掉了,据附录中许倬云的透露,是针砭苏东集团弊病之类的内容。殷海光早年政治上很右,属于坚定的反g分子。去台以后,又开始反对威权、反对独裁,争取民主自由,应该说他是极为难得的自由主义知识分子,且道德文章都堪称表率。殷海光先生英年早逝,殊为憾事。

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讲真的,不好读也不有趣。殷海光先生算是把自己的东西都写出来了,颇为自得。附录四中贺照田认为,殷海光“对自己身上思想人物特质的有意识压抑”,“当他认识到学院努力会有的限度后,他对思想和学术间的相互关系才有了正面的厘清。”大概可以解释为什么读此书时的“不舒服”。

读后感

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1965年,晚年殷海光先生无疑有着对中国文化独特思考,更有着对自我存在的深刻反思,他的思考代表着知识分子在上个世纪对文化的兼容和自由主义的理解和追求。如果我们不写点什么来祭奠来怀念,岂不是辜负了殷海光先生当年“拓荒”的愿意和殷切的希望。 1。中国文化到底行不行?...  

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道德是什么 道德在每个不同的社会,都有不同的标准。 我们从小被告知要做四有新人,有理想,有道德,有文化,有纪律。 这个“道德”是一个名词,因为理想,文化,纪律都是名词。 我认为这个道德,是利益判断的轻重缓急,做事情的先后顺序。 简单的说,在特定情况下,谁重谁轻。...  

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不明白書中收錄其文評有何意義,又一個哪裡冒出來的權威,殷海光竟然還謙卑的回應,中了圈套,就算是當反對派,也輪不到他。簡言之:中國學者犬儒了幾十年,抱大腿功夫一流,在事實擊倒的情況下還忙於找技術判定,官方學者的習性一貫是亂扣帽子,非要把勇氣與學問分開講,暗示...  

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