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禮記今注今譯

簡體網頁||繁體網頁
王雲五 編
新世界齣版社
王夢鷗 注解
2011-8
567
68.00元
平裝
古籍今注今譯
9787510418419

圖書標籤: 禮記  國學  經學  王雲五  禮學  注譯  今注     


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发表于2024-12-23

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圖書描述

《禮記今注今譯》,全文以“記”形式,深說大義為主,從製度、儀節、禮法、樂理、教育、服物、生活與風俗、規範與習俗,不費周摺,對於儒傢學說理論有直接介紹,義理深微,在當時的環境中,作為修身踐言的圭臬。

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著者簡介

作者簡介

主編:王雲五(1888~1979)廣東香山(今中山)人,祖籍南朗王屋村。 名鴻楨、字日祥、號岫廬,筆名齣岫、之瑞、龍倦飛、龍一江等。1907年春任振群學社社長。1909年任閘北留美預備學堂教務長,1912年底任北京英文《民主報》主編及北京大學、國民大學、中國公學大學部等英語教授。1912年,由鬍適推薦到商務編譯所工作。

注譯者:王夢鷗,福建長樂人。福建學院畢業,東京早稻田大雪文科研究室研究員。曆任國立廈門大學、政治大學教授,中央研究院曆史語言研究所研究員,輔仁大學文學院講座教授等職。著有《鄒衍遺說考》、《初唐詩學著述考》等書。

__媒體評論

四十多年前颱灣商務印書館邀集國內多位國學大師齣版《古籍今注今譯》係列,各界評價甚高,一時洛陽紙貴。……期待古典文化的智慧,就像在曆史長河中的一盞明燈,繼續照亮中華民族的未來。

——馬英九

一直很喜歡颱灣商務印書館的這套古籍今注今譯係列,新世界此次引進的幾本,更將原文部分保留繁體,讀來韻味十足。

古籍蘊藏著古代中國人智慧精華,顯示中華文化根基深厚,亦給予今日中國人

以榮譽與自信。然而由於語言文字之演變,今日閱讀古籍者,每苦其晦澀難解,今

注今譯為一解決可行之途徑。今注,釋其文,可明個彆詞句;今譯,解其義,可通

達大體。兩者相互為用,可使古籍易讀易懂,有助於國人對固有文化正確瞭解,增

加其對固有文化之信心,進而注入新的精神,使中華文化成為世界上最受人仰慕之

文化。颱灣商務印書館此一創造性工作,由王雲五先生親任主編,分彆約請專傢執筆,足見用意之深。


圖書目錄


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用戶評價

評分

讀瞭1979年版《禮記·大傳》部分,注解很到位。將來有機會還是要好好讀一遍

評分

注解有些地方也不是太講究,粗泛,無《大學》《中庸》。

評分

王雲五先生的“古籍今注今譯係列”影響深遠,大陸也齣版過很多版本,這個版本我比較喜歡。《禮記》裏每一篇都很精彩,值得珍藏。

評分

注解有些地方也不是太講究,粗泛,無《大學》《中庸》。

評分

纍死我瞭什麼也沒記住。不過我估計颱版會很有氣質。

讀後感

評分

尊者才有祭祀的权利:(对庶子、臣民的限制) 五项原则自人道始:第一,订立亲属的关系;第二,酬报有功的人;第三,选拔善良;第四, 任用有能力者;第五,审察所嬖爱者 不可变:亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别 尊尊与亲亲矛盾时,尊尊>亲亲,“君有合族之道,族人...

評分

尊者才有祭祀的权利:(对庶子、臣民的限制) 五项原则自人道始:第一,订立亲属的关系;第二,酬报有功的人;第三,选拔善良;第四, 任用有能力者;第五,审察所嬖爱者 不可变:亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别 尊尊与亲亲矛盾时,尊尊>亲亲,“君有合族之道,族人...

評分

尊者才有祭祀的权利:(对庶子、臣民的限制) 五项原则自人道始:第一,订立亲属的关系;第二,酬报有功的人;第三,选拔善良;第四, 任用有能力者;第五,审察所嬖爱者 不可变:亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别 尊尊与亲亲矛盾时,尊尊>亲亲,“君有合族之道,族人...

評分

尊者才有祭祀的权利:(对庶子、臣民的限制) 五项原则自人道始:第一,订立亲属的关系;第二,酬报有功的人;第三,选拔善良;第四, 任用有能力者;第五,审察所嬖爱者 不可变:亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别 尊尊与亲亲矛盾时,尊尊>亲亲,“君有合族之道,族人...

評分

尊者才有祭祀的权利:(对庶子、臣民的限制) 五项原则自人道始:第一,订立亲属的关系;第二,酬报有功的人;第三,选拔善良;第四, 任用有能力者;第五,审察所嬖爱者 不可变:亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别 尊尊与亲亲矛盾时,尊尊>亲亲,“君有合族之道,族人...

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