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沃爾則散文集，基本和正義戰爭一緻，隨後一章是創新點，我看到變化的趨勢

消遣用，有點被下麵評論惡心到，什麼國內公知空喊道德口號不留意復雜中國，在鬍編給你挖的坑裏吃屎有意思？

Walzer關於戰爭的一本文集，可以看作是他正義戰爭理論的勾勒和應用。Walzer在書中關於武力與戰爭的區分和「最後手段」的論證很深刻。他做為正義戰爭論者，是反對和平主義的。運用武力消除不正義在道德上是可以證成的。戰爭同樣可以證成，但要在「最後手段」的條件之下。「最後手段」是指國傢、族群麵臨毀滅性的威脅下，且窮盡一切非戰爭手段無法解決時，可以發動戰爭，此為外部條件。但要滿足這一條件會有知識論的睏難：如何判斷「最後」？如何判定威脅的程度？所以，Walzer加入另一個條件，或可稱之為良心條件。發動戰爭，隻能齣於正義目的，而且選擇戰爭時內心要，且應要，受掙紮、無奈、痛苦等道德情感的約束。我覺得這一點與Williams提齣的agent-regret有相近之處。

沃爾澤說自《正義與非正義戰爭》1977年齣版以來，他變得越來越支持軍事乾涉，也越來越支持托管形式的長期軍事占領。

沃爾則散文集，基本和正義戰爭一緻，隨後一章是創新點，我看到變化的趨勢