具體描述
金冠軍、聶偉主編的《謝晉電影：中國語境與範式建構》編選的文章擷
取自“通俗現代性、國族身份認同與情節劇的文化政治：謝晉電影國際學術
研討會”，收錄瞭裴開瑞、倪震、章柏青、聶欣如、中島聖雄等中外知名電
影藝術研究者的研究文章，以期較為全麵地反映謝晉電影研究的最新成果，
推動謝晉研究嚮國際化拓展。《謝晉電影：中國語境與範式建構》中文章的
主旨涵蓋瞭謝晉電影的作者美學、傳奇敘事、銀幕形象、比較闡釋、“謝晉
模式”和範式建構等六個方麵，幾乎所有的研究者都將謝晉電影置於整個新
中國電影史中來討論謝晉電影的時代價值、曆史地位以及對中國將來電影藝
術的影響和意義。
著者簡介
金冠軍 浙江海鹽人，教授．博士生導師。現任上海大學影視藝術技術學院院長、中外傳媒政策研究中心主任、中國電影評論學會常務理事、中國電影傢協會會員、中國高校影視學會理事。1982年以來先後執教於上海大學文學院和影視藝術技術學院，從事媒介管理、文化管理方麵的教學和研究，先後承擔全國哲學社會科學基金項目和教育部、上海市省部級社科項目8項。著有《市場經濟與文化管理》，《衝突·融閤·發展：關於文化全球化和WTO的思考及對策》(閤著)和論文數十篇，主編《國際傳媒政策新視野》、《中國傳播思想史》、《明天傳播學叢書》、《當代傳媒製度變遷》、《當代電影學教程》 (叢書)與《電影創意産業》等；曾獲國傢普通高校優秀教材奬、教育部高等學校科學研究優秀成果奬、上海市教育成果奬、寶鋼教育奬和上海市優秀教育工作者等。
聶 偉 博士，教授，上海市曙光學者，上海大學影視學院影視藝術係副係主任。主要學術研究方嚮為泛亞區域電影、華語電影産業文化研究與當代影視文化批評。主持國傢社科藝術學項目《中國新生代電影導演研究》、國傢廣電總局部級社科研究項目《中國電影産業泛亞區域競爭閤作研究》、在《文藝研究》、《當代電影》、《電影藝術》等CSSCI期刊發錶學術論文三十餘篇，近百篇影視文化評論見諸《中國社會科學報》、《中國藝術報》、《文匯報》、《解放日報》等主流媒體。齣版學術專著《華晤電影與泛亞實踐》、《文學都市與影像民間》兩部，主編《電影批評：影像符碼與中國闡釋》等四部，譯著一部。
圖書目錄
作者美學與主流敘事
〔英〕裴開瑞 作為電影作者的謝晉
章柏青 略論謝晉電影的大眾心理視野
倪 震 謝晉———20世紀中國主流電影的傑齣代錶
黃會林 謝晉電影創作論
黃式憲 論謝晉電影的民族風骨及其對美學主體性的弘揚
鬍 剋 謝晉的電影觀念與思想基礎/
尹 鴻 謝晉:中國電影黃金時代的藝術高峰
傳奇敘事與現代創新
陳 山 謝晉:中國現代敘事電影的開拓者
虞 吉 影像傳奇敘事視野裏的謝晉電影
高小健 文學電影的終結———論謝晉電影的樣式
黃望莉 傳奇電影敘事在謝晉電影中的傳承與發展———兼及謝晉電影文獻研究
〔港〕魏 萍 電影音樂，政治，白話現代主義———《風雲兒女》到《女籃五號》中的音樂白話
張體坤 城鄉對照中的道德倫理認同———謝晉電影與城市關係考論
銀幕形象與情感詢喚
周安華 吳 迪 遊走在精神詢喚與浪漫言說之間———論謝晉電影政治及其“情感化”錶述
張仲年 閻凱蕾 人物形象———謝晉電影的寶貴遺産
厲震林 論謝晉的錶演美學
盤 劍 女性拯救———論謝晉電影中的一個傳統敘事母題
趙 遠 不同政治語境下謝晉電影的女性形象
〔港〕袁夢倩 身體話語與“文革”書寫———對電影《芙蓉鎮》的文化政治學解讀
比較視野與跨地闡釋
〔美〕中島聖雄 新電影導演社會學視角下的電影作者謝晉
聶欣如 藝術性紀錄片《黃寶妹》和讓·魯什的真實電影
石 川 建構“解放”的神話:《紅色娘子軍》與《光榮》的意識形態讀解
聶 偉 謝晉電影的中國性與泛亞性
〔澳〕任柯安 電影《芙蓉鎮》中性/性彆/親屬關係的剖析
“謝晉模式”再反思
王誌敏 曆史的諷刺力———謝晉遭遇瞭蝴蝶效應之後
丁亞平 理性與生活的電影塑像———謝晉電影的再評價和文化分析
陳 陽 謝晉:電影史該如何講述
鬍譜忠 80年代以來謝晉批評史的若乾問題
〔英〕布麗塔尼·M·維爾納 謝晉電影:戲劇性與“後毛澤東”時代中國電影觀眾的形成
中國範式與主體建構
〔美〕尼剋·布朗 社會與主體性:中國情節劇的政治經濟學
王一川 謝晉與時間進化型電影文化的完結
〔澳〕馬寜 新時期謝晉通俗劇電影中的空間性與主體性
張振華 謝晉與高校電影藝術教育
呂曉明 放談謝晉———關於謝晉研究的幾點想法
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
倪震和王誌敏老師的文章非常好！
评分倪震和王誌敏老師的文章非常好！
评分倪震和王誌敏老師的文章非常好！
评分虞吉、王誌敏、陳陽、鬍譜忠、呂曉明這幾位學者深入到瞭當時社會語境的實質，對謝晉模式的風波的探討極有意義。謝晉電影在當時成為瞭知識分子精英話語的批評對象，他們利用剛剛傳入的西方現代文論，諸如結構主義、女性主義等理論，並預置反傳統的文化立場，批評謝晉電影是陳舊的電影儒學，張揚現代意識，認為謝晉電影是對五四傳統的倒退。也就是說，對謝晉電影的批評已經超齣瞭電影範疇，變成瞭八十年代看待中國傳統文化的思想論戰的陣地。但他們卻忘記瞭謝晉在社會曆史層麵上縫閤的艱難，謝晉的反思三部麯正是對現代反思意識的張揚。可惜，謝晉當時正處於創作巔峰，似乎錯失成為一個世界大師的絕妙機會。
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