《四川好人》(1939–42/1943 ),讲述两千年来世上好人难以立足,于是三位神仙来到人间寻访好人。他们一开始就遇到困难:无论富人还是穷人都不愿提供他们栖身之地,只有好心的妓女沈德收留他们。第二天,三位神仙以付住宿费的名义给了沈德一千多银元。这样,沈德再不必以卖身为业,开了家小烟店并无偿给求助者提供食宿。她的善举非但得不到回报,反而使烟店难以为继。无助的沈德只得戴上面具,以表兄水达的身份出现。他开设了一家烟卷厂,提供就业机会,残酷的剥削手段和严格的经营管理使工厂规模渐大,日渐兴隆。人们在感激水达给了工作和面包的同时,又十分怀念善良的沈德。有人怀疑水达谋害了他的表妹,以霸占烟店,水达被人举报。在三位神仙乔装打扮的法官面前,水达现出了沈德的原形,道出苦衷:“既要善待别人,又要善待自己,这我办不到。”三位神仙在这个问题面前也束手无策。“是改变人,还是改变世界?”布莱希特把故事背景设置在遥远的中国,写出了一部寓意剧。
记几个点: 1.老王信奉神仙,在得知神仙到来后,热心地帮他们寻找食宿,是为了神仙能眷顾自己,改善自己的生活。但中途被神仙发现勺子的把戏,自己做生意缺斤短两,没有脸面再见到神仙,而是自己躲起来了。虽然他也不是善人,可与其他的人比起来,因为信仰的存在,至少神仙出现...
评分“发生在四川省的这个故事,今天已不适用于这个地方。它适用于所有存在人剥削人的制度的地方。” 一个从没有到过中国的德国人写的中国故事。因此,布莱希特自然是会对中国文化产生误读的(神仙降临的背景使得它像是《圣经》里的故事一样)但这依然不妨碍剧本的寓言性。 世上好...
评分 评分记几个点: 1.老王信奉神仙,在得知神仙到来后,热心地帮他们寻找食宿,是为了神仙能眷顾自己,改善自己的生活。但中途被神仙发现勺子的把戏,自己做生意缺斤短两,没有脸面再见到神仙,而是自己躲起来了。虽然他也不是善人,可与其他的人比起来,因为信仰的存在,至少神仙出现...
评分评论里有人写道:他的文学幻想建立在了那片他甚至未曾亲临的封闭土地上,却道出了永恒、普遍的道德困境。作为故事背景的四川,让刚翻开书的中国读者更容易带入故事,而小说却将一个普遍性的而特有的非区域性的问题向读者提出:坚持善良还是选择生存?(2017.8.12记) 2018.11.2...
布莱希特的玩法要能让观众看剧看得入戏才怪呢(逃)
评分神仙不谙人间事,为善最苦;"滥好人"似泥俑一击即碎,庸神仙却偏爱看他微笑。
评分兴冲冲地读了,以为是外国人视角的民国四川,结果,只是一个寓言剧,讲一个善良的妓女与三个神仙和灰暗人性博弈的故事。之所以叫“四川”好人,大概是作者早年知道中国四川这个遥远的地方罢了。
评分做好人又要生存,它像闪电一样将我劈成两半。我不知道,对人好对己也好,怎能两周全。
评分跟http://book.douban.com/subject/3058479/这版相比,翻译就是个渣啊……味儿全没了啊魂淡!
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