《明夷待访录校释》在人类文化发展史上有很多经典,而转型时代的经典尤具活力。中国古典时期的周秦时代,出现了一大批经典,后来结集为《老子》、《论语》、《孟子》、《庄子》,及至晚周时代的《荀子》都可以看做是“周秦之际”转型时代的系列经典。这些经典至今深深地影响着中国人,并逐渐地影响着东亚乃至世界人的心灵。而西方古典与近代之交的转型时代也出现了大批伟大的经典,自意大利文艺复兴到17世纪的法国启蒙运动,在文学、艺术、科学、哲学、历史等多个领域,均出现了系列的伟大著作,直接影响了现代人类的精神文明、制度文明心灵秩序。略举其中最为著名的著作,如《神曲》、《十日谈》、《政府论》(上、下)、《利维坦》、《论人类不平等的起源》、《社会契约论》、《伦理学》、《新工具》、笛卡儿的《沉思录》等等.不一而足。
无论明是亡于内忧还是外患,自万历朝以后近百年,整个制度的问题一直是知识分子思考的中心。直到明亡以后,黄宗羲,顾炎武们才算是代表近百年的思想者们给出了答案。 从君臣关系,直到兵制,官制,纳税。几百年后的康有为大概也受到了这本书的启发吧。所谓发前人所未发,见前人...
评分 评分《待访录》是黄宗羲的著名著作,闻名已久的黄宗羲定律就出自田制篇,原君等篇目也在清末被孙中山等人摘录印发,宣扬革命。全书篇幅不长,这几日写论文,心力不逮的时候,就拿出这本册子翻上两页,前前后后用了十几日读完。 黄宗羲半辈子在操心明朝的事情,但还最终还是失败了...
评分这里有网上版本可以看 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 随便摘几段分享一下 "是故明乎为君之职分,则唐、虞之世,人人能让,许由、务光非绝尘也;不明乎为君之职分,则市井之间,人人可欲,许由、务光所以旷后世而不闻也。" "故我之出而仕也,为天下,非为君也;...
评分《明夷待访录》是一部批判君主专制、具有民主启蒙性质的专著。 《明夷待访录》是一部里程碑、超时代的政治学著作。 像张居正这样的官员,制订了很多有利于国家的政策。 而黄宗羲则设计一部封建时代的宪法! 中国历史上从来不缺能臣,只缺有独立思想、原创思想的哲人。 明夷待访...
看这本书有几个感觉:一是黄宗羲为人还挺冲动热血的,把害自己父亲的其中两个人大打一顿,还把别人胡子拿去祭祀父亲,厉害厉害。二是黄宗羲的反君主专制,民主主义令人佩服,虽然他的想法有很多理想化和局限之处,但是在当时社会情境下已经颇为不易了。三是校释者特意强调不给翻译是为了给读者预留巨大的思想空间和尊重经典,但是我个人觉得他的导读其实就是翻译了????。四是那个辩驳的李滋然真是非常会给皇帝擦鞋啊,一直为君权的至高无上和必然存在说话,简直是够够的。
评分《明夷待访录》反君主专制,却不反文化专制,将其与卢骚《民约论》相提并论,实则相逊远矣。
评分黄宗羲为200年之后的人写的书。
评分写文章要用到梨洲先生,所以从书架上取下此书。这书当在2013年读过,当时很是感慨,算是在我国古代政治体制下对权力是什么以及如何监管最深刻的文字了。之后,英人霍布斯、洛克就会超出东方大国所到达的极限。另外,纵然梨洲先生想到又如何?船山先生也仿佛参差,都不为所用,可叹可叹。
评分《原君》《原臣》与他们。顾评。诸版绪。李《纠谬》要参看。田兵财可再阅。从注看沿革和资料。年谱载黄从袖中掏出铁锥,刺伤许,挥拳痛击崔,拔掉胡须若干回祭父。直率性情莽撞冲动的人啊!哈哈。时年19。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有