《明夷待訪錄校釋》在人類文化發展史上有很多經典，而轉型時代的經典尤具活力。中國古典時期的周秦時代，齣現瞭一大批經典，後來結集為《老子》、《論語》、《孟子》、《莊子》，及至晚周時代的《荀子》都可以看做是“周秦之際”轉型時代的係列經典。這些經典至今深深地影響著中國人，並逐漸地影響著東亞乃至世界人的心靈。而西方古典與近代之交的轉型時代也齣現瞭大批偉大的經典，自意大利文藝復興到17世紀的法國啓濛運動，在文學、藝術、科學、哲學、曆史等多個領域，均齣現瞭係列的偉大著作，直接影響瞭現代人類的精神文明、製度文明心靈秩序。略舉其中最為著名的著作，如《神麯》、《十日談》、《政府論》（上、下）、《利維坦》、《論人類不平等的起源》、《社會契約論》、《倫理學》、《新工具》、笛卡兒的《沉思錄》等等.不一而足。
具體描述
讀後感
黄宗羲博学多识，在天文、算术、乐律、经史、释道等方面均有造诣。纵观黄公一生，大致可分为三个时期： 黄公早年从事反对阮大铖之流的斗争，领导复社成员反抗宦官权贵，几遭杀祸；（十九岁入都讼冤，以铁锥击毙仇人，血勇可见一斑；） 黄公中年，清兵南下，黄宗羲招募义兵，集...
評分无论明是亡于内忧还是外患，自万历朝以后近百年，整个制度的问题一直是知识分子思考的中心。直到明亡以后，黄宗羲，顾炎武们才算是代表近百年的思想者们给出了答案。 从君臣关系，直到兵制，官制，纳税。几百年后的康有为大概也受到了这本书的启发吧。所谓发前人所未发，见前人...
評分 評分 評分用戶評價
不僅是“難能可貴”，明末儒傢之“趨實”與今後儒傢之“新變”，其動力應是一樣的。誠如萬兄所言，嶽麓的這個版本的確有錯字，不過書後附錄的《糾謬》倒是清末“翼教”的不錯資料。
评分《明夷待訪錄》反君主專製，卻不反文化專製，將其與盧騷《民約論》相提並論，實則相遜遠矣。
评分三星是給這個整理本的，與黃梨洲無關
评分寫文章要用到梨洲先生，所以從書架上取下此書。這書當在2013年讀過，當時很是感慨，算是在我國古代政治體製下對權力是什麼以及如何監管最深刻的文字瞭。之後，英人霍布斯、洛剋就會超齣東方大國所到達的極限。另外，縱然梨洲先生想到又如何？船山先生也仿佛參差，都不為所用，可嘆可嘆。
评分寫文章要用到梨洲先生，所以從書架上取下此書。這書當在2013年讀過，當時很是感慨，算是在我國古代政治體製下對權力是什麼以及如何監管最深刻的文字瞭。之後，英人霍布斯、洛剋就會超齣東方大國所到達的極限。另外，縱然梨洲先生想到又如何？船山先生也仿佛參差，都不為所用，可嘆可嘆。
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