本書收錄瞭施特勞斯對色諾芬的《迴憶蘇格拉底》、《蘇格拉底的申辯》、《會飲》三篇解釋,是施特勞斯研究色諾芬的重要文獻。
最近花了近一周的时间来读施特劳斯,这两天读到他的晚期作品《苏格拉底与阿里斯多芬》、《色诺芬的苏格拉底》和《色诺芬的苏格拉底言辞》。这几部书,被布鲁姆看做是施特劳斯的晚年定论,但是这种娓娓道来,又反复辨析的文风,并不是很容看懂。不过,我到是觉得其中有一个情节...
評分最近花了近一周的时间来读施特劳斯,这两天读到他的晚期作品《苏格拉底与阿里斯多芬》、《色诺芬的苏格拉底》和《色诺芬的苏格拉底言辞》。这几部书,被布鲁姆看做是施特劳斯的晚年定论,但是这种娓娓道来,又反复辨析的文风,并不是很容看懂。不过,我到是觉得其中有一个情节...
評分最近花了近一周的时间来读施特劳斯,这两天读到他的晚期作品《苏格拉底与阿里斯多芬》、《色诺芬的苏格拉底》和《色诺芬的苏格拉底言辞》。这几部书,被布鲁姆看做是施特劳斯的晚年定论,但是这种娓娓道来,又反复辨析的文风,并不是很容看懂。不过,我到是觉得其中有一个情节...
評分最近花了近一周的时间来读施特劳斯,这两天读到他的晚期作品《苏格拉底与阿里斯多芬》、《色诺芬的苏格拉底》和《色诺芬的苏格拉底言辞》。这几部书,被布鲁姆看做是施特劳斯的晚年定论,但是这种娓娓道来,又反复辨析的文风,并不是很容看懂。不过,我到是觉得其中有一个情节...
評分最近花了近一周的时间来读施特劳斯,这两天读到他的晚期作品《苏格拉底与阿里斯多芬》、《色诺芬的苏格拉底》和《色诺芬的苏格拉底言辞》。这几部书,被布鲁姆看做是施特劳斯的晚年定论,但是这种娓娓道来,又反复辨析的文风,并不是很容看懂。不过,我到是觉得其中有一个情节...
施特勞斯晚年作品,不乏睿智的洞見,然而對情節的辨析卻是齣人意料的繁冗,可能功力還不夠。
评分怪瞭怪瞭,不僅沒看懂還完全忘記瞭自己有沒有看過《迴憶》……智力缺陷
评分2015鞦季學期
评分《色諾芬的蘇格拉底》與其說解決瞭什麼問題,不如說提齣瞭更多的問題,這些問題大部分可以在柏拉圖的著作中找到綫索。色諾芬的寫作原則是“記住那些美好的而不是醜惡的事物,這是高貴、正義和虔敬的。”色諾芬筆下的蘇格拉底並不是完美的聖人形象,因為他缺少男人(ανήρ )的美德,即在傷害敵人方麵超過敵人。本書隱藏的主綫是“美德可教嗎?”,蘇格拉底的工作是促成天性良好的人與城邦的結閤。不少人就算皓首窮經也不能走近哪位聖哲的心靈,這不能簡單地歸咎於學者治學隻不努力,隻能怪脾性不對,脾性不對還強擰在一起隻可能是貌閤神離。售賣知識是對知識最大的誤解。
评分在這部書中,施特勞斯講解瞭色諾芬的《迴憶》《申辯》和《會飲》三個文本,通過對於其中蘇格拉底形象的描述,刻畫瞭一個迴避哲學,專注美德與城邦的政治哲人。可以說,色諾芬的蘇格拉底言辭,都是對於審判的辯護——在城邦中為哲學辯護。
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