具體描述
本書是當代重要思想傢、政治哲學傢和翻譯傢布魯姆的文集。布魯姆是著名思想大師施特勞斯的第一代傳人，又在法國師從雷濛·阿隆、亞曆山大·柯耶夫等，師齣有門；他學習過一種蘇格拉底式的哲學生活，一生通過解釋偉大的詩與哲學著作以認識自我。在布魯姆的心目中，最偉大的巨人不是儼然無所不知的智者，而是認識到自己之無知的大哲學傢：蘇格拉底。施特勞斯說："柏拉圖式的洞穴圖景描述瞭人類的根本處境。人是其所處時代及場所中權威意見的囚徒，一切人由此開始，大多數人也在此結束。教育就是從這種束縛中獲得解放，就是上升到某種立場，從那裏能夠看到洞穴。"布魯姆使我們知道，真正的巨人，並沒有因為後現代的解構，而失去思想的力量和生命的光輝。人們對巨人的恐懼--無論是躲避還是否認，卻反而從反麵顯示瞭巨人的不朽。可以說，這本文集中所收錄的文章也都關心瞭同樣的問題，即在現代社會我們如何麵對先哲們的高貴精神遺産--那些偉大的書。如何用先哲獨特的眼光和深邃的智慧，而不僅僅是現代人的臆想來判斷那些偉大思想的價值；不僅由現代反觀古代，而且也更要透過古代反思現代的問題，那些記錄在偉大作品中的、超越特定文化、經濟、政治限製的永恒問題，應該是閱讀偉大作品的題中應有之義。對一個貌似沒有高低貴賤之分、消除惡行德行之彆、甚至也很難確定美好與邪惡標準的世界，偉大作品所代錶的價值尺度以及對自然正當的關切，正像這個世界有高個子與小矮子一樣不容否認和迴避。在冷靜思考中，作者呼喚人們在麵對現實的同時，與偉大思想傢一道思考而不是成為時代精神的奴隸和犧牲品。對布魯姆來說，"敬畏是從一個偉大的心靈所寫下的偉大作品中學到教益的必備條件（唐豪瑟語）"這句話，也是我們的叢書"經典與解釋"的宗旨所在。
著者簡介
艾倫·布盧姆(1930—1992) 美國思想傢、政治哲學傢及翻譯傢，1955年畢業於芝加哥大學，獲博士學位。曾任教於耶魯大學、康奈爾大學、特拉維夫大學、多倫多大學，後迴芝加哥大學社會思想委員會任教授。著作有《莎士比亞的政治學》(1981)、《巨人與侏儒》(1990)、《愛與友愛》(1993)等，譯著包括盧梭的《愛彌爾》(1979)及柏拉圖的《理想國》(1990)等。
圖書目錄
前言
西方文明
——1988年12月7日在哈佛大學的演講
書籍
巨人與侏儒
——《格列佛遊記》述略
政治哲學與詩
基督徒與猶太人
——論《威尼斯商人》
《理查二世》
《希帕庫斯》或《好利者》(柏拉圖著福德英譯)
民主社會的政治哲學傢
——蘇格拉底的觀點
《伊翁》或《論(伊利亞特)》(柏拉圖著布魯姆英譯)
柏拉圖《伊翁》解
阿裏斯托芬和蘇格拉底
——答霍爾先生
《愛彌爾》
盧梭
——那轉摺的一幕
老師們
紀念施特勞斯
雷濛·阿隆
——最後一個自由主義者
亞曆山大·科耶夫
我們時代書籍的命運
商業與“文化”
文本的研習
正義
——羅爾斯與政治哲學傳統
自由教育的危機
大學的民主化
緻謝
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
布鲁姆和甘阳都是自由教育的宣扬者。自由教育也叫通识教育，更宽泛地讲就是人文教育。我最早了解通识教育的精髓是读甘阳的《通三统》，这次看到甘阳的导师布鲁姆在《巨人与侏儒》中的最后几篇文章，才明白甘阳是把布鲁姆在美国举起的自由教育大旗扛到中国来。从文章的思想上来...
評分布鲁姆的文章看得很舒服 施特劳斯有那么多学生，但其中好些人的文章看得不顺，或者零碎，或者凌乱 唯有布鲁姆的文章颇有施特劳斯的风格，沉着沉稳，淡定从容，冰山一角。
評分 評分用戶評價
# 剩下盧梭和羅爾斯的內容,,,還要補課纔能看。。。%>_<%
评分好書，但不作推薦，因為喜歡看這類書的人不多。
评分啊，我為什麼要看這本書。。。。
评分阿蘭布魯姆，比另一個所謂的布魯姆，要靠譜
评分好書，但不作推薦，因為喜歡看這類書的人不多。
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