苏格拉底之死

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出版者:上海译文出版社
作者:柏拉图
出品人:
页数:260
译者:谢善元
出版时间:2011-10
价格:28.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532755417
丛书系列:译文经典(精装本)
图书标签:
  • 哲学
  • 柏拉图
  • 苏格拉底
  • 古希腊
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  • 伦理学
  • 对话录
  • 西方哲学
  • 审判
  • 智慧
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具体描述

对苏格拉底的审判和处刑,是古希腊雅典城邦史,乃至西方思想史上的一个重要时刻。

本书收录的四篇对话录,为苏格拉底的学生柏拉图所著。通过记述苏格拉底之死这一历史事件,柏拉图发展了他的哲学,同时,也向世人展示了苏格拉底独特的生活、思想和人格魅力。

作者简介

柏拉图(Plato,约公元前427年-347年),西方思想传统奠基人之一,同苏格拉底和亚里士多德齐名。

柏拉图来自一个长期在雅典政界扮演重要角色的家庭,但由于厌恶政治圈内的暴力和腐败,他拒绝沿循这一家族传统。公元前399年,苏格拉底(他的朋友兼老师)被判死刑,更让他感到失望和恶心。受苏格拉底对道德标准的性质的种种讨论的启发,柏拉图想到要用哲学,而不是政治,来治疗社会的各种弊病。这最后成为了他的一个基本而持久的信念,即除非哲学家成为统治者或统治者成为哲学家,否则,社会的弊病永不息止。

公元前4世纪初,他在雅典创立了柏拉图学院(Academy)。这是第一个专门从事哲学研究和教学的永久性机构,也是后来所有西方大学的典型。

目录信息

英译者序
苏格拉底在行动中——欧绪弗洛篇
苏格拉底在法庭上——申辩篇
苏格拉底在监狱中——克里托篇
苏格拉底的最后一次谈话——斐多篇
译后记
英汉译名对照
简易古希腊地图
精选参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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一、欧绪弗洛篇 这篇是开胃小菜,苏格拉底和龙套甲开展了一场小辩论,展示了他的辩论功力。 他的辩论风格跟传说中一样,就是先承认自己的无知,然后不断的请教辩论对手,让辩论对手发言,进而对其中疑点不断提出疑问,最后得出结论。 这种风格很像是太极拳的后发制人。 当然,...  

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苏格拉底在哲学史上有重要的位置,使人类从自然哲学史转移到了人类内心深处的哲学的研究,由自然学科到了伦理学和人类学。这样一位伟大的哲学家却被雅典人民判为死刑,不能不说是一种悲哀,我更佩服的是苏格拉底在最后日子里的那种淡定与坦然,每天还像平时一样和其他人...  

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一、欧绪弗洛篇 这篇是开胃小菜,苏格拉底和龙套甲开展了一场小辩论,展示了他的辩论功力。 他的辩论风格跟传说中一样,就是先承认自己的无知,然后不断的请教辩论对手,让辩论对手发言,进而对其中疑点不断提出疑问,最后得出结论。 这种风格很像是太极拳的后发制人。 当然,...  

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主要取了三个版本相互参照,没有直接从Burnet的希腊文标准版对比,谢善元本书其实是从英译本转译过来,参考的英译本主本是Hugu Tredennick的《The Last Days of Socrates》,参考豆瓣图书链接 http://book.douban.com/subject/1384513/。 这里说一下相互对照的几个译本,因为...  

用户评价

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有些地方感觉蛮无聊的,很多使用类比法的地方我看着其实挺像是狡辩的。虽然A可以推出B,AB和CD有大体类似的关系,但是并不能证明C就可以推出D来吧。其实我很想这么说,以那个时代的科技水平居然可以思考到那种深度,实在是很不容易。

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柏拉图所展示的苏格拉底,比起一个哲学家更像一个辩手。如果他的伟大在于辩证法的话,作为一个浸淫马列中国传统哲学廿载的人,我觉得读这本书毫无意义。诡辩,用问题质疑问题,生搬硬套。灵魂不灭论通过阴阳相生和阴阳不可调和得证。莫非是玄学中人?欧绪弗洛篇和申辩篇漂亮,是作为辩手的漂亮,不打高大上,温良拱让的咄咄逼人。“认识你自己”只有这句话才算苏格拉底先生的哲学吧。“我所知道的,就是我什么也不知道”。但是,什么才叫成熟的理论呢?我也看不出来苏格拉低到底是不是一个不可知论者。不成熟的理论只有被提出被质疑被风吹雨打被实践检验才能成熟吧。认为自己一无所知实际上是一种自黑手段,通过自黑来回避质疑,这是对质疑者的不尊重,也是对自我的逃避。我这话说的不是苏格拉底,而是利用苏格拉底为自己辩护的自黑者

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有些地方感觉蛮无聊的,很多使用类比法的地方我看着其实挺像是狡辩的。虽然A可以推出B,AB和CD有大体类似的关系,但是并不能证明C就可以推出D来吧。其实我很想这么说,以那个时代的科技水平居然可以思考到那种深度,实在是很不容易。

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页29“直立三角形”云云,疑误,严(页29)王(页18)从H.N.Fowler说,译文简明,特氏注又为等腰不等腰说,则查Oxford classical texts本(1995)页19,Loeb本(1914)页46,J.Burnet本(1924)页17-18,确有此说,Burnet注(页135)云此奇偶数定义尤为特出,为别处无,揣摩似可读作“齐腿为偶,跛足则奇”,未能确定。页51注1“Runa”是“kuna”之误。页198注1“第121页,注3”当为“页198注1”和页61注2“第121-122页”当为“页198-199”,为新版页码变动之误。页11、37、65、77、89、96、193、226诸注提到史诗“页”皆应作“行”。张王两书只称前引书,疑缺。译本有瑕而注释别佳,不可废。余详笔记。

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用死亡捍卫自己相信的真理。 每次往下扫到注释,大量出现的“张东荪说:……”让人头疼,译者应该要么简化要么自己考证。

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