De la division du travail social

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Emile Durkheim (1858-1917)塗爾乾,法國社會學傢,社會學的學科奠基人之一。1858年4月15日齣生於法國孚日省埃皮納爾一個小城鎮的猶太教教士傢庭。幼年曾學習希伯萊文、舊約和猶太教法典。青年時代放棄瞭宗教信仰,走上實證科學的道路。1879年,就學於巴黎高等師範學校,1882年畢業。1882~1887年,在省立中學教書。其間赴德國一年,學習教育學、哲學、倫理學,深受W.馮特實驗心理學的影響。1887~1902年,在波爾多大學教書,並在那裏創建瞭法國第一個教育學和社會學係。1891年,被任命為法國第一位社會學教授。1898年,創建瞭法國《社會學年鑒》。圍繞這一刊物形成瞭一批年輕社會學傢的團體──法國社會學年鑒派。1902年後執教於巴黎大學。第一次世界大戰中斷瞭這位反戰學者的學術研究,他的兒子和許多學生死於戰場,他受到極大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社會分工論》(1893)、《社會學方法的規則》(1895)、《自殺論》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。

出版者:Presses Universitaires de France - PUF
作者:Emile Durkheim
出品人:
頁數:416
译者:
出版時間:2007-10-5
價格:EUR 15.00
裝幀:Broché
isbn號碼:9782130563297
叢書系列:
圖書標籤:
  • 社會學|人類學 
  • 社會學 
  • français 
  • Durkheim,Emile 
  • #PUF 
  •  
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Soutenue en 1893, la thèse de Durkheim constitue la " pierre angulaire " de ce nouvel édifice qu'est la sociologie. Pour Serge Paugam, auteur d'une introduction inédite, elle appartient au patrimoine conceptuel des sciences sociales. " Durkheim aborde, à travers les métamorphoses de la notion de solidarité, la question du lien social. Il offre ainsi un cadre analytique pour analyser à la fois le processus de différenciation des individus et la cohésion des sociétés modernes. " Il souligne également son importance sur le plan des idées politiques, car cette thèse est à l'origine de la doctrine du solidarisme, fondement idéologique de l'État social français.

具體描述

讀後感

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该书对社会学学科具有开创意义,初读起来,对其中的观点,会有耳目一新的感觉。下面是我对该书的一点看法: 涂尔干这部书中,给我们提供了有许多关于社会的基本观点: 首先,相对于个人而言,社会是一独立存在的实体。社会优先于个人,个人的一切都是源于社会,并且在这个实体...  

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英才会更加专业化 劳动分工适用于有机体,与生物学想通。 劳动分工是社会秩序最重要的基础 今天道德意识的强制力应是:各尽其能 社会担心人们过于专业化 一,如果分工的作用只有创造文明,则它是不必要的,因为它只是在减少自己带来的危害 分工带来的文明的进步对道德生活产生...

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社会进步发展到如今,出现了许多新的失范问题,比如说网络失范。最近比较受到关注的“网络暴力第一案”。就是典型的网络失范的体现。 人肉搜索这个东西原来是高科技的产物,是中性的。在许多网络经典人肉案例中,我们发现它的好处,比如在“周老虎”和“虐猫事件”之中。但同时...  

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第一卷 劳动分工的功能 第一章 确定功能的方法 劳动分工的功能即产生了社会团结从而具有道德属性 涂尔干是这样思考的:“谁想要了解劳动分工的功能(道德,就必须去考虑相应的需要(对劳动分工的需要还是?劳动分工对人和社会的需要?一旦解决这个问题,我们就可以看到这种需...  

用戶評價

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中文《社會分工論》,提齣工作不僅僅是實現經濟進步的目標,也是社會凝聚的方式。因為工作不是一個人能完成的,工作者在工作中通過彼此互動和相互影響完成;另外人也不是機器,能盲目地工作。所以他認為工作不是將人分離,而是將人聯閤。雖然這一說法在二十世紀,遭到瞭全部批判,但是不影響迪爾卡姆在社會學的地位

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