社会学要义

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出版者:人民出版社
作者:李中泽编
出品人:
页数:220
译者:
出版时间:2004-11
价格:17.0
装帧:平装
isbn号码:9787010046082
丛书系列:
图书标签:
  • sociology
  • 社会学
  • textbook
  • 社会学|人类学
  • 社会学
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  • 社会问题
  • 社会结构
  • 社会变迁
  • 文化社会学
  • 方法论
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具体描述

本书的内容表述了课程内容的主要方面,其中包括六大部分:一、社会学的起源;二、主要社会学家及其理论贡献;三、主要社会学理论与流派;四、相关的社会及社会学元素;五、社会转型与社会问题;六、经典篇章导读。在具体教学实践过程中经过若干调整,上述六个方面所组成的社一社会教程体系,更适合于国内英语专业研究生和本科生的学术知识结构和人文素养的相关需要。通过调查问卷从学生中所获得积极反馈,也有效推动和改进了这一教学实践与实证研究的主要内容。当然,这依然是一个需要不断完善和逐步深化的开放性实践过程。

帝国时代的迷思:权力、信仰与物质的交织 图书名称:《帝国时代的迷思:权力、信仰与物质的交织》 作者: [此处留空,读者可自行想象] 字数: 约 1500 字 导言:在宏大叙事之下,被遗忘的日常 人类文明的史诗,往往由那些气势恢宏的“帝国”所定义。它们以铁血铸就疆域,以信仰统一思想,以财富驱动前行。然而,当我们从高耸的宫殿和宏伟的纪念碑上移开目光,深入到那些被权力阴影笼罩的城镇、集市和乡村时,我们会发现,历史的真正脉络,恰恰隐藏在那些被忽略的日常物质流转与信仰实践之中。《帝国时代的迷思:权力、信仰与物质的交织》,并非一部传统的政治史或军事编年史,它是一场对特定历史时期——我们称之为“帝国时代”——社会肌理的深度解剖。 本书试图打破“宏大叙事”对历史的垄断,将视野投向权力结构如何渗透到最微小的社会单元,信仰体系如何成为物质分配的隐形工具,以及物质载体(从货币到工具,从艺术品到食物)如何反过来重塑人们的认知与阶层固化。 第一部分:权力的形变——从君权神授到官僚制下的微观控制 在帝国时代,权力不再仅仅是战场上的胜利者的宣言。它被精致地编织进了法律、仪式和行政体系之中。本书首先探讨了中央集权如何通过官僚机构的冗余化来实现对地方的有效控制。我们分析了帝国税收体系中那些看似低效的层级设计,实际上是如何通过引入竞争与制衡,确保地方精英的忠诚度,而非仅仅追求效率。 更引人注目的是“象征性权力”的运作。通过对宫廷礼仪、官方庆典和公共建筑的考察,我们揭示了帝国如何通过符号的单向输出来维持其合法性。例如,特定颜色、特定纹饰在不同社会阶层中的使用限制,构成了无形的社会隔离墙。我们引入了“可见性理论”,论证了帝国对信息流动的控制,远比对人口流动的控制更为关键。当信息被高度集中和过滤时,异议的萌发便失去了其必要的土壤。 我们深入研究了帝国边疆的治理艺术。边疆地带往往是权力渗透最为薄弱的区域,因此帝国在此采取了与核心区域截然不同的策略:不是直接统治,而是代理人体系(Procurator System)的建立与操纵。通过扶持、分化和周期性清洗地方军事领袖或部族长老,帝国得以用极低的成本维持了广阔领土的表面和平。 第二部分:信仰的物质载体——圣洁与世俗的货币化 信仰,在帝国时代,是凝聚力的核心,但它绝非虚无缥缈的精神活动。本书的第二部分聚焦于信仰体系的“物质化”与“货币化”。 我们考察了宗教机构如何成为帝国内部重要的经济实体。寺庙、修道院或神学院,它们不仅是精神的庇护所,更是巨大的土地所有者、放贷者和手工业组织者。它们通过“神圣财产”的积累,获得了挑战世俗王权的经济基础。这种经济基础如何影响了艺术创作、教育资源的分配,乃至法律的解释权,是本部分的核心议题。 更进一步,我们分析了“圣物”与“遗迹”的市场运作。一件被声称为先知骸骨的碎片,其价值如何超越了黄金,影响了城市间的政治博弈。这种对“神圣物质”的崇拜和交易,揭示了一种“信仰经济学”:人们通过对物质遗存的献祭与供奉,来换取现世的庇护或来世的承诺。这实际上是一种社会契约的宗教性表达。 此外,本书还辨析了官方意识形态与民间信仰之间的复杂张力。帝国试图利用主流宗教来“驯化”臣民,但底层民众往往会将官方教义与古老的、本土的物质崇拜巧妙地融合,形成一套“混合性信仰体系”,这种体系对帝国控制构成了持续的、难以被完全磨灭的暗流。 第三部分:物质的轨迹——流通、消耗与社会记忆的构建 帝国之所以能维持其庞大体量,依赖于其复杂的物质供应链。第三部分将焦点从权力和信仰转移到物质流动的物理学。 我们详细追踪了关键物资(如粮食、金属矿石和奢侈品)的跨区域流通路径。这些路径并非直线,而是受到地形、军事部署和地方垄断势力的多重制约。通过分析不同时期和不同地区的“物流瓶颈”,我们可以更准确地判断帝国内部的经济健康状况和潜在的崩溃点。例如,特定盐道的控制权转移,往往预示着一场尚未爆发的政治动荡。 本书引入了“消耗的社会学”。精英阶层的“炫耀性消费”不仅是财富的展示,更是一种社会秩序的维护机制。他们对稀有瓷器、异域香料和精雕细琢的武器的追求,驱动了遥远地区的开采和手工业的进步,同时也加剧了内部的贫富分化。与之相对,底层民众的消费模式——主要集中在生存必需品和季节性庆典用品上——则构成了另一套经济稳定器的作用。 最后,我们探讨了物质遗存如何构建“社会记忆”。一块在战役后留下的断剑,或是一座被废弃的引水渠,它们以物质的形式承载了特定的历史叙事。本书认为,对这些“物质遗迹的解读权”的争夺,是后世社会权力斗争的延续。通过研究这些遗迹的再利用和再诠释,我们可以洞察帝国解体后,新政权如何试图“擦除”或“重写”过去的物质证据。 结语:在历史的残骸中寻找真实 《帝国时代的迷思》力求提供一种多维度的历史视角,它拒绝将帝国视为一个铁板一块的实体。它揭示了权力、信仰和物质这三大力量如何在错综复杂的互动中,塑造了一个时代的辉煌与残酷。理解一个帝国,不能只看它的君王法令,更要看它粮仓的库存、它圣坛上的蜡烛消耗量,以及它道路上留下的马车辙印。这本书邀请读者,一同走进历史的深处,去触摸那些被忽略的、却决定了历史走向的真实肌理。

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读《社会学要义》的过程,就像是在解构我熟悉的现实世界,然后用一种全新的、更具穿透力的镜头去重新观察。我尤其被书中关于“社会分层”的论述所吸引。过去,我可能只是模糊地意识到社会存在贫富差距,但这本书则系统地剖析了这种差距是如何形成的,它不仅仅是经济因素,还涉及到权力、声望、教育、文化资本等多种维度。它让我明白,所谓的“成功”或“失败”,很大程度上并非个人努力的绝对衡量,而是与个体所处的社会结构性位置息息相关。这种认识,既带来了些许的无力感,也激发了我对社会公平正义的更多思考和关注,我开始更加留意那些被边缘化的群体,他们的声音和境遇。

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《社会学要义》的写作风格极其严谨而富有启发性,它用清晰的逻辑和丰富的案例,层层剥茧地揭示了社会运行的规律。我一直对“社会变迁”感到好奇,为什么社会会不断地变化,这种变化又是如何发生的?书中对技术进步、人口结构变化、全球化等因素如何驱动社会变迁的分析,让我对历史的发展和未来的趋势有了更深刻的认识。它让我明白,社会并非静止不变的,而是一个动态演进的有机体,并且个体也可以在其中扮演一定的角色。

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阅读《社会学要义》是一次不断“顿悟”的过程。我一直对“社会制度”感到好奇,比如为什么会有政府、法律、家庭这些机构,它们是如何运作的?这本书系统地解析了各种社会制度的功能、演变以及它们如何相互关联,共同构建起社会的基本框架。它让我明白,这些制度并非凭空出现,而是历史和文化长期互动的结果,并且它们对个体的生活有着深刻的影响。我开始能够从更宏观的视角去理解政府的决策、法律的制定,以及家庭关系的变化,不再仅仅停留在个人层面的感悟。

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我一直对“文化”这个概念感到既熟悉又陌生,我们生活在文化之中,但却很难准确地定义它。《社会学要义》在这方面给了我极大的启发。它将文化置于社会结构的核心位置,阐述了文化如何塑造我们的认知、情感和行为,以及文化是如何在不同社会群体之间传播、交流甚至冲突的。书中对“亚文化”和“反文化”的讨论尤其让我印象深刻,它让我们看到,并非所有人都遵循主流文化,总有一些群体在创造属于自己的独特意义和表达方式。这让我对多元化的社会生态有了更深的理解和尊重。

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我一直认为,理解“权力”是理解社会运作的关键。《社会学要义》在这方面给予了我极大的帮助。它不仅讨论了政治权力,还深入探讨了经济权力、文化权力以及人际关系中的微观权力。它让我明白,权力并非仅仅存在于政治领域,而是渗透在社会生活的方方面面。书中对“话语权”和“社会控制”的分析,让我认识到,那些看不见的观念和符号,同样可以成为强大的权力工具,塑造着我们的认知和行为。

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这本书最让我着迷的地方在于,它总能提供一种“跳出”自身看问题的能力。我曾对“社会冲突”的现象感到困惑,为什么人们之间会有如此多的矛盾和斗争?《社会学要义》从马克思主义冲突论到象征互动论,提供了多种解释视角。它让我意识到,冲突并非总是负面的,有时它也是社会变革的重要驱动力。它解释了资源分配不均、权力差异、意识形态对立等多种因素如何导致冲突的产生,以及冲突的社会后果。这种分析工具,让我在面对社会新闻和日常生活中的矛盾时,能够更理性、更辩证地去理解。

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这本书就像一位经验丰富的向导,引领我深入探索那些我们日常生活中司空见惯却又常常被忽略的社会现象。我之前总是对“社会规范”感到模糊,不知道它是如何形成的,又是如何约束我们的。《社会学要义》清晰地阐释了社会规范的起源、类型以及它们在维持社会秩序中的作用。它让我意识到,许多看似理所当然的行为准则,比如排队、守时,背后都有着复杂的社会共识和潜在的惩罚机制。这种对社会规范的理解,让我在与人交往和参与社会活动时,多了几分自觉和审慎。

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这本书的魅力在于,它不仅仅是理论的堆砌,更是一种思维方式的启蒙。我一直对“群体动力学”感到好奇,比如为什么人们在群体中会表现出与个体时不同的行为?《社会学要义》给了我非常详尽的解释。从群体凝聚力、从众效应,到领导力与被领导力,再到群体决策的形成机制,每一个章节都像是在揭示人类行为背后的密码。我曾亲身经历过一些群体讨论的场合,有时会发现大家的意见似乎很容易被少数几个声音所左右,或者出现一些非理性的集体行为。现在看来,这些并非偶然,而是有其深刻的社会学原理可以解释。

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这本书真是打开了我看待世界的新视角。从我还是个懵懂的学生,对身边的一切都习以为常,到如今,我开始能够剥离那些表面现象,去探究隐藏在社会运作背后的深刻逻辑。比如,书中关于“社会化”的章节,详细阐述了我们如何通过家庭、学校、媒体等各种渠道,内化社会规范、价值观和行为模式,从而成为一个合格的社会成员。这让我深刻反思了自己的成长过程,那些曾经被我视为理所当然的思考方式和行为习惯,原来都是社会环境潜移默化的结果。我不再仅仅是被动接受,而是开始主动地去审视和分析,这是多么令人兴奋的转变!

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这本书为我提供了一种全新的“望远镜”,让我能够以前所未有的广度和深度去审视我所处的社会。我之前对“社会群体”的理解非常有限,只知道有家庭、有朋友、有同事。《社会学要义》则详细地阐述了不同类型社会群体(如初级群体、次级群体、正式群体、非正式群体)的特点、功能以及它们之间的互动关系。它让我明白,我们的人生轨迹很大程度上是与我们所属的各种群体紧密相连的,而对这些群体的理解,也能够帮助我们更好地理解自己。

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