具體描述
《中國現代女性作傢與中國革命，1905—1948》是對現代中國重要女作傢所做的一項引人入勝的研究，它描述瞭這些女作傢的文學作品和生活旅程，從而考察瞭中國跨文化女性主義的政治與詩學，這種女性主義超越瞭資産階級女性主義自我的界限。
與最近那些關注現代中國民族國傢及其性彆效應的話語形成的文學研究不同，顔海平探討瞭中國女作傢在何種程度上，以顯然受到限製而根本上又是革命的方式，重新創造瞭她們的生活，連同她們的寫作。
這本書運用這些女作傢捲帙浩繁的作品和戲劇性的生活，闡明瞭中國女性在文學和藝術上所取得的一係列成就，為探討二十世紀中國女性主義意識的曆史和遺産及其在中國革命中的中心地位，提供瞭至關重要的資料。對性彆研究、文學和文化研究以及錶演研究領域的學者來說，本書會非常有益。
著者簡介
顔海平，1959年齣生於上海，1982年畢業於復旦大學中國語言文學係，1983年赴美國康乃爾大學攻讀 “歐洲現代戲劇、比較文化、批評理論”專業，1990年獲博士學位。現為美國康乃爾大學藝術與人文終身教授，戲劇電影、比較文學和東亞研究博士生導師、康乃爾大學中國所所長，華東師範大學紫江特聘教授，華東師範大學－康乃爾大學比較人文研究中心主任。主要研究領域為現代中西戲劇文學史論、現代中西女性文學和藝術史論、批判哲學理論、視覺文化批評等。主要著作有《中國女性作傢及其曆史想象，1905-1948》（英文專著）、《觀者的在場：全球化時代中人文研究的新領域》、《海外飛鴻： 給友人的十五封信》和擴充版《迴歸的路程》、《秦王李世民：十幕大型曆史劇》等。
圖書目錄
前言
導論：爭取賦權
看不見的蘊律，巨變
鞦瑾和她的想像
繁星：冰心和1920年代的文學星座
彆樣的生活：白薇、袁昌英和1930年代的社會戲劇
戰爭、死亡和存在的藝術：1940年代動蕩中的女性
非真的蘊律（一）：丁玲的女性主義之旅
非真的蘊律（二）：丁玲故事和中國革命
索引
後記
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
（原载于 新京报） 1938年冬天，丁玲写下了她那篇内涵复杂的小说《新的信念》：一个被日本士兵轮奸过的老妇人，挣扎着回到自己的村庄时，而被她的儿子建议“自杀”。对这个村庄而言，老妇人作为女性的身体承载了侵略者暴力的痕迹，因而是污秽的、不应被看见的。虽然她的亲...
評分《中国现代女性作家与中国革命，1905-1948》一书的主要贡献，是为我们重新思考中国的现代性乃至中国革命的现代性问题打开了一个新的思路。关于中国现代性的问题，我们现有的论述可以说是汗牛充栋，特别是海外的研究成果更多，其中周蕾的《妇女与中国现代性——东西方之间阅读的...
評分（原载于 新京报） 1938年冬天，丁玲写下了她那篇内涵复杂的小说《新的信念》：一个被日本士兵轮奸过的老妇人，挣扎着回到自己的村庄时，而被她的儿子建议“自杀”。对这个村庄而言，老妇人作为女性的身体承载了侵略者暴力的痕迹，因而是污秽的、不应被看见的。虽然她的亲...
評分是一本有故事的历史书，有学问的故事书，也是一本有体温的学术书！ 是一本有故事的历史书，有学问的故事书，也是一本有体温的学术书！ 是一本有故事的历史书，有学问的故事书，也是一本有体温的学术书！ 是一本有故事的历史书，有学问的故事书，也是一本有...
評分精卫填海：颜海平《中国现代女性作家与中国革命，1905－1948》 刘春（华东师范大学传播学院） 作为辛亥革命百年纪念的视觉文本之一，影片《辛亥革命》选择以秋瑾女士刑场赴难为开篇。而就笔者目前所见，诸多围绕“辛亥百年”的纪念影像（无论大陆或港台湾地区），都对秋瑾或...
用戶評價
全書以中國現代女性作傢反抗弱質性彆的天然銘刻、想象性的爭取賦權的行為及其如何根植於充滿人性蘊律的特定曆史現象為主軸。鞦瑾超越生物種性的民族主義套話，拆解強弱對立的等級秩序，身體力行，毅然赴死而重寫生命，自成一不朽的人性傢園；冰心以不具既定可辨性的抒情與童話式的語言，錶現非真實的場景，以跨越不可逾越的社會區隔；白薇和袁昌英的戲劇充斥著令人悸動不安的異質性，質疑把社會關係工具化的理性設計，揭示現代性之道是如何由二次受暴的女性的屍體鋪就；蕭紅假呼喚女性特定的親人維係和同誌式友愛，否定男性中心的權力準則，而王瑩通過錶演的跨界錶現，轉變觀眾並與之互相賦予新生命；丁玲喚起倔強不屈的靈魂，嚮非人性冷漠、試圖物化女性身體的性彆運作機製抗爭挑戰，衝破革命政治對弱者、也是對革命真實性的定位，激蕩齣一個能動主體。
评分我要是能寫這樣的書就好瞭
评分沒有用到太多的女性主義理論，結閤幾位女作傢:鞦瑾、冰心、廬隱、白薇、袁昌英、蕭紅、王瑩、張愛玲、丁玲的生平與創作穩穩寫來，看到瞭女性研究者的關懷，也對幾位女作傢有瞭更多的瞭解，丁玲的兩章比較重要，尤其對丁玲的一生的評價不偏頗。但因為涉及中國革命，革命牽涉的復雜麵相其實沒有辨彆清楚，尤其討論的作傢這麼多這麼復雜。
评分重讀。很少見到把女作傢的創作活動本身作為闡釋對象而又沒有變成拙劣精神分析的，一開始覺得情感濃度過高有點窒息，最後很感動。把文學活動和文本同時視作對“種性政治”的反抗和拒絕進行解讀，這個視角和方法無論是對中國現代女性文學還是中國革命都是新鮮有效的。
评分一個朋剋的丁玲
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