經濟與曆史 支配的類型

經濟與曆史 支配的類型 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:廣西師範大學齣版社
作者:[德] 馬剋斯·韋伯
出品人:理想國
頁數:479
译者:康樂
出版時間:2010-11-1
價格:48.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787549500499
叢書系列:韋伯作品集
圖書標籤:
  • 社會學
  • 韋伯
  • 政治學
  • 馬剋斯·韋伯
  • 經濟學
  • 社會科學
  • 曆史
  • Max_Weber
  • 經濟史
  • 曆史哲學
  • 社會結構
  • 製度變遷
  • 資本主義
  • 曆史唯物主義
  • 階級鬥爭
  • 生産方式
  • 曆史類型
  • 文明演進
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具體描述

“整部經濟史無非就是經濟理性主義的曆史。”以“理性化”為經,以社會行動與團體為緯,韋伯在《經濟與曆史》中編織瞭他心目中那彆具一格的曆史圖像。

“任何我們可以想像到的製度,都不能沒有權力來發號施令;因此,就有支配。”這是韋伯政治社會學研究的起點。韋伯在《支配的類型》,從人類曆史經驗齣發,歸納齣瞭三種“理念型的支配”:卡理斯瑪支配、傳統型支配和法製型支配,而分析這三種支配類型的正當性基礎、運作及其影響,觀察不同類型的支配與管理對一個社會的實質與形式理性化的影響。就是通過這一取徑,韋伯的支配類型研究得以與其宗教、法律及經濟史的研究渾然閤一,貫串成一個完整的體係。

著者簡介

韋伯(Max Weber1864-1920)德國學者,與馬剋思,塗爾乾齊名,並列為現代社會學的奠基者,曆任柏林,弗萊堡及海德堡等大學的教授,曾主編著Archivfur Sozialwissenschaft und SozialpolitikG與Grundriss der Sozilokonomik。一生著述甚多,以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等最為重要。

圖書目錄

總序一 餘英時
總序二 蘇國勛
經濟與曆史
導言韋伯的史學康樂
第一篇 概念
第一章 經濟史的概念
一、基本概念
二、經濟的功用編製諸類型
三、經濟史的特質
第二章 共同體的經濟關係
一、經濟的本質與各種經濟團體
二、開放與封閉的經濟關係
三、團體結構與經濟利益
四、有經濟作用的團體滿足其需求的類型與經濟形態
五、團體滿足需求與分配負擔的影響,經濟統製的秩序
第二篇 前資本主義時期
第三章 財産製度與社會團體
第四章 領主處分權的成立
第五章 莊園製度
第六章 工業經濟組織的主要形態
第七章 工業與礦業的發展階段
第八章 手工業行會
一、行會的類型
二、歐洲行會的起源
三、行會的瓦解與代工製
第九章 工場生産——工廠及其先驅
第十章 商業發展的起點
第十一章 商業經濟的經營形式
第十二章 商人行會
第十三章 貨幣與貨幣史
一、貨幣齣現的過程及其功能
二、貴金屬貨幣
三、閤理的貨幣製度的成立
……
第三篇 資本主義時期
第四篇 城市
支配的類型
附錄
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

韦伯是百科全书式学者,从此书中的《经济与历史》中可以看出。此作品选自《经济通史》,把书中片断译出形成作品。作者是用历史的角度来诠释经济的历史,以时代为线索,从前资本主义时期到资本主义时期,进行着全景式的分析,很精深。 而另一篇作品《支配的类型》中,韦伯设定了...

評分

这三个人都不是纯粹的类型,支配的类型只是一个概率性事件。 书的思路划为树状较清晰。第一层级的是正当性,正当性是支配的核心要素,由于有了正当性人们才承认支配。(插播,个人觉得韦伯认为的支配与权力的区别在于自愿性,权力可以在他人身上贯彻自己的意志,不管对象是否服...  

評分

这三个人都不是纯粹的类型,支配的类型只是一个概率性事件。 书的思路划为树状较清晰。第一层级的是正当性,正当性是支配的核心要素,由于有了正当性人们才承认支配。(插播,个人觉得韦伯认为的支配与权力的区别在于自愿性,权力可以在他人身上贯彻自己的意志,不管对象是否服...  

評分

韦伯是百科全书式学者,从此书中的《经济与历史》中可以看出。此作品选自《经济通史》,把书中片断译出形成作品。作者是用历史的角度来诠释经济的历史,以时代为线索,从前资本主义时期到资本主义时期,进行着全景式的分析,很精深。 而另一篇作品《支配的类型》中,韦伯设定了...

評分

如果此一发展的确仅见之于西方,那么我们就应该从西方所特有的、一般文化演变的特色中去寻找原因。只有在西方,始有具备专业行政、职业化官吏阶层以及基于市民权观念之法律的近代国家。此一制度在西洋上古及东方虽曾萌芽,始终未能有成熟之发展。只在西方,始有法学家所制定、...  

用戶評價

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內容廣博,讀起來很頭疼

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談經濟就是經濟,談宗教就是宗教……那麼這兩者的有機結閤在哪裏呢?

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補評。典型的歐洲中心視角,考據詳盡,論證可靠,資本主義的“來龍”勾勒清晰,隻是“去脈”仍需後繼者探索。

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“整部經濟史無非就是經濟理性主義的曆史。”以“理性化”為經,以社會行動與團體為緯 “任何我們可以想像到的製度,都不能沒有權力來發號施令;因此,就有支配。”這是韋伯政治社會學研究的起點。 三種“理念型的支配”:卡理斯瑪支配、傳統型支配和法製型支配

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為瞭看概念篇而看的~翻譯對零基礎太不友好——古典譯風與經濟術語讓人頭大。韋伯做經濟史的目的是:考究各時代功效分配與功效結閤的性質;他的結論是:整部經濟史就是在閤理計算的基礎上,已經達成目標的經濟理性主義的曆史;他認為研究經濟史的重要性與必要性:經濟史並不像唯物史觀所說的是一般文化的曆史。一般文化的曆史並非是經濟史的産物,也不僅僅是其函數。其實經濟史隻是一種下層結構,對文化領域的研究須以經濟史研究為基礎。

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