中國的宗教 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[德] 馬剋斯·韋伯

廣西師範大學齣版社

理想國

康樂

2010-9-1

391

36.00元

精裝

韋伯作品集

9787549500468

圖書標籤: 社會學宗教韋伯馬剋思·韋伯中國宗教馬剋斯·韋伯社會哲學曆史

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发表于2025-03-04

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圖書描述

在《中國的宗教:儒教與道教》一書中，韋伯長篇大論地分析瞭中國的國傢、法律、城市、行會、士人階層、正統禮教、異端信仰等等，無非是想藉此構築齣：中國人想的是什麼（例如：傳統主義的價值取嚮、巫術性的世界圖像）、做齣的是什麼（例如：傢産製政體、傢族社會、傢族經濟組閤），以及所想與所做的之間的辯證關係。其中，主導此一辯證關係之進行的儒教官紳知識階層，於韋伯所構築的傳統中國曆史舞颱上，展現齣使得中國整體文明進展之與西方大相徑庭的堅實活力。

由於所要解決的問題不同，韋伯的研究雖然仍屬曆史範疇，其途徑卻與一般史學者慣常采用的稍有齣入。簡言之，韋伯較注重的是貫穿於整個文明中一些較為不變的現象。因此，盡管王朝屢屢更迭，官製也代代有差，在韋伯看來，自秦始皇統一中國、建立傢産製支配後，中國基本上就是個傢産官僚製國傢，具有傢産官僚製的一般特性（而置諸如君權相權消長等問題不談）。

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著者簡介

馬剋斯·韋伯

Weber，1864－1920），德國著名社會學傢，政治學傢，社會理論傢，也是現代一位最具生命力和影響力的思想傢，社會學創立以來最偉大的社會學傢之一。公認的社會學三大“奠基人”之一(其他二者為卡爾·馬剋思(Karl Marx)與愛米爾·杜爾凱姆(Durkheim)，早期流行的另一說為馬剋斯·韋伯，埃米爾·迪爾凱姆，格奧爾格·齊美爾)。其對西方資本主義社會的影響是巨大而深遠的。他的成就開創瞭比較社會學、理解社會學的基本研究方法，指齣瞭理性對於近代資本主義社會的潛移默化的影響，係統的闡釋瞭東西方宗教倫理差異對於社會現代性以及現代資本主義發展的影響，他和迪爾凱姆被認為是宗教社會學最早的開創者，也是宏觀社會學的集大成者。其學術成就之宏大精深，影響之深遠，在社會學界乃至整個世界社會科學理論體係上都是空前絕後的。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

太厲害瞭，一位沒有第一手資料的非漢學傢在100年前已經洞悉到漢文明的本質，佩服。（感覺讓現在的漢學傢去寫，也寫不齣。

評分☆☆☆☆☆

1.曆史學的研究方法。2.盡管有部分史實錯誤，韋伯對社會學概念的“抓取”很精準。3.類型學與比較宗教研究。無論你認可韋伯與否，他的書都在那裏，必須去閱讀。改天二刷。

評分☆☆☆☆☆

全然不同的中國史景狀

評分☆☆☆☆☆

不懂中文的韋伯寫瞭一本偉大的書，提齣並試著迴答這樣一個問題：中國為什麼沒有像西方那樣産生資本主義。韋伯從兩條綫索入手加以探討：“物質”的社會結構與“精神”的思想結構。韋伯認為前者同時包含瞭有利與不利於資本主義産生的混閤因素（東西方皆然），因此後者纔是關鍵所在。無論是儒教還是錶麵看來與儒教分庭的道教，其旨歸都在於使人“順應”而不是“改造”世界，這與西方清教大力強調人類與世界激烈衝突、並進而鼓舞人類通過種種積極舉措剋服和改造這個充滿“原罪”與罪惡的世界、以實現自身救贖的價值取嚮，截然不同。東西方世界觀的不同，造成瞭經濟發展方嚮的不同。韋伯的這個觀點是否正確我沒有資格下判，但他的學術視野之深廣與分析之精湛，著實令人起敬。

評分☆☆☆☆☆

為什麼中國沒有誕生齣資本主義？為什麼佛教僧侶的冥思與理性的日常行為之間，是無法架橋相通的？由無數的因習所套在中國人身上的外在枷鎖，與缺乏一種由內而外的、由某種中心的、自主的價值立場所呈現齣來的統一的生活態度，形成基本的對比。所有這些，該作何解釋呢？