Classic of economic and social theory offers a satiric examination of the hollowness and falsity suggested by the term "conspicuous consumption" (coined by Veblen), exposing the emptiness of many cherished standards of taste, education, dress, and culture.
具体描述
读后感
刚看到第三章；凡伯伦将财富积累与富人起源做了分析，金钱与社会地位，有钱与有闲之间的紧密关联悉数道来。 页页翻来，似乎更像读了富人生活史。有意思…… 回瞰中国的有闲阶层似乎只能从媒体上爆出其如何在财富积累的初始阶段大加挥霍，更带有暴发户的潜质，而礼仪、社交、...
评分刚看到第三章；凡伯伦将财富积累与富人起源做了分析，金钱与社会地位，有钱与有闲之间的紧密关联悉数道来。 页页翻来，似乎更像读了富人生活史。有意思…… 回瞰中国的有闲阶层似乎只能从媒体上爆出其如何在财富积累的初始阶段大加挥霍，更带有暴发户的潜质，而礼仪、社交、...
评分前些日子晚上宅寝里看《生命之树》的导演泰伦斯•马力克的新电影《通往仙境》，朋友在一旁凑过来瞅几眼，看着荧幕里大量的视觉符号式景观，零情节性如同加长版本的MV的一样的“大师”级别的画面，打趣说这种文艺片看着就头疼，尤其是那无病呻吟一般的诗化台词，简...
评分 评分当我们还是一个处于子宫中的胚胎的时候，需要通过脐带从胎盘获取营养，没有这根脐带，我们就无法发育成为生物学意义上的人。从某种程度上来说，社会也是一个胎盘，而我们终其一生在自己建立一根脐带，而通过脐带我们希望获取的是来自他人的认可，也就是与社会的联结——成为社...
用户评价
算文化经济学，跟韦伯是互补的。后面推广到制度，工作和科研起源时难以自圆其说，毕竟will to power只是人动机的一部分，不是全部。
评分曾有一度人們會質疑資本主義的生活方式是否有意義，其中一點就在於它完全剝奪了人的閒暇，甚至否定閒暇leisure的意義。當邏輯開始吞噬一個社會的靈魂時，就會讓人忘記人類社會到底追求的是什麼。
评分算文化经济学，跟韦伯是互补的。后面推广到制度，工作和科研起源时难以自圆其说，毕竟will to power只是人动机的一部分，不是全部。
评分算文化经济学，跟韦伯是互补的。后面推广到制度，工作和科研起源时难以自圆其说，毕竟will to power只是人动机的一部分，不是全部。
评分算文化经济学，跟韦伯是互补的。后面推广到制度，工作和科研起源时难以自圆其说，毕竟will to power只是人动机的一部分，不是全部。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有