Classic of economic and social theory offers a satiric examination of the hollowness and falsity suggested by the term "conspicuous consumption" (coined by Veblen), exposing the emptiness of many cherished standards of taste, education, dress, and culture.
写于2008-5-3 “小喜鹊造新房,小蜜蜂采蜜忙 ,幸福的生活从哪里来, 要靠劳动来创造。 青青的叶儿红红的花 ,小蝴蝶贪玩耍,不爱劳动不学习,我们大家不学它。要学喜鹊造新房, 要学蜜蜂采蜜糖,劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣……” ...
评分 评分那天,午后,坐在图书馆看书,中场休息时间走到经济学区域的书架,随手翻着自己并不熟悉的经济学著作,看到许多国内人写的所谓经济学著作,尽管不懂,但只要是看到那个吼人的名字,我就不寒而粟,不知道图书馆为什么摆一些这样的书,误导了学生,也显示出图书馆的浅薄。 而后便...
评分算文化经济学,跟韦伯是互补的。后面推广到制度,工作和科研起源时难以自圆其说,毕竟will to power只是人动机的一部分,不是全部。
评分曾有一度人們會質疑資本主義的生活方式是否有意義,其中一點就在於它完全剝奪了人的閒暇,甚至否定閒暇leisure的意義。當邏輯開始吞噬一個社會的靈魂時,就會讓人忘記人類社會到底追求的是什麼。
评分算文化经济学,跟韦伯是互补的。后面推广到制度,工作和科研起源时难以自圆其说,毕竟will to power只是人动机的一部分,不是全部。
评分算文化经济学,跟韦伯是互补的。后面推广到制度,工作和科研起源时难以自圆其说,毕竟will to power只是人动机的一部分,不是全部。
评分曾有一度人們會質疑資本主義的生活方式是否有意義,其中一點就在於它完全剝奪了人的閒暇,甚至否定閒暇leisure的意義。當邏輯開始吞噬一個社會的靈魂時,就會讓人忘記人類社會到底追求的是什麼。
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