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中國法學嚮何處去

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鄧正來
商務印書館
2011-5
416
32.00元
9787100076388

圖書標籤: 法學  鄧正來  法哲學  理想圖景  法律  法理  反思  現代性   


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发表于2024-08-02

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圖書描述

《中國法學嚮何處去:建構"中國法律理想圖景"時代的論綱(第2版)》的內容簡介如下:在當下的世界結構中,我們的思想要開始“說話”,但絕不是以一種簡單的方式說“不”,而是要在思想的“說話”中顯示中國自己的“理想圖景”,亦即我們據以形成我們共同記憶的“理想圖景”,我們據以生成齣對中國之認同的“理想圖景”,以及我們據以想象中國未來的“理想圖景”。

對“理想圖景”的強調,在根本上意味著要把一個被速蔽的、被無視的、被忽略的關於中國人究竟應當生活在何種性質的社會秩序之中這個重大的問題開放齣來,使它徹底地展現於中國人的麵前,並且“命令”我們必須對它進行思考和發言,而絕不能淪為隻當然地信奉“西方理想圖景”之權威的“不思”的一大堆。

因此,世界結構中的“中國”的實質不在於個性或與西方國傢的不同,而在於主體性,在於中國本身於思想上的主體性:其核心在於形成一種根據中國的中國觀和世界觀(亦即一種二者不分的世界結構下的中國觀),並根據這種中國觀以一種主動的姿態參與世界結構的重構進程。

簡言之,在當下的世界結構中,中國不僅必須是一個“主權的中國”,而且還必須是一個“主體性的中國”!這一探尋中國主體性的努力,可以說是中國當下思想的最為重要的使命之一,也是中國當下思想的全新的使命之一。

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用戶評價

評分

衝著對梁治平和蘇力的批判去的,不齣所料果然看不懂。

評分

讀完本書,感受一場法哲學思辨的大餐。中國的法學應該嚮何處去?這是一個根本性的問題。但是,我們並不能孤立的來看待這個問題,因為中國法學的發展必然要和這個社會的發展緊密的聯係在一起。我們的曆史、我們的民族、我們的文化給瞭我們褪不掉的顔色,中國未來法治的發展離不開對於本土資源的開掘,同時,這並不是說中國就不需要嚮西方學習,而是說如何把中西文化更好的整閤,整閤成中國人最想要的一種秩序,建立起中國人自己的信仰。這是一個痛苦且蠻長的過程。作為法學研究人員,我們更加不能焦躁、不能不安,腳踏實地,直麵社會,打破應然的權威,批判並前行

評分

鄧的一些洞見、問題意識很好,對一些流派的批判也很到位,但是你的學術話語和思維模式都是西方的,你如何搞齣來個“新中國特色”的東西來呢?很顯然鄧先生也沒有明確的迴答,他說:“我把你們從虎口裏救齣來,你們不要再嚮狼穴裏去。”佩服他的智慧,可惜斯人已逝,他的理想圖景可能沒有答案瞭,但我們仍然可以繼續思考這個問題。

評分

讀過,卻不知道說什麼~~~

評分

盡管覺得是屠龍之術但圍觀總還是有點意思。

讀後感

評分

国际私法小组作业——第一次学会花心思写注释——总算没有笔记比原文长——还有好多书该看没有看啊——原来《研究与反思》不是在文图的百慕大里——小组里还要编辑讨论——写论文比上课开心——邓正来这几天会不会喷嚏打太多得鼻炎呢 邓正来在中国法理学界,属于具有较强西洋...  

評分

《中国法学向何处去》读书笔记 主体性中国 中国人应该生活在自己的社会秩序中,在全球化时代中国不仅要成为一个“主权性中国”,更要成为一个“主体性中国”,拿到全球化时代的话语权,形成一种根据中国的中国观和世界观,并根据这种中国观以一种主动的姿态参与世界结构的重构...  

評分

《中国法学向何处去》是法理老师推荐的。 法理课是越上越喜欢。老师蛮有思想,也很亲民。 初翻这本书很惊艳。 它的副标题是“建构‘中国法律理想图景’时代的论纲”。 邓正来老师从中国本身这个角度提出应当构建一个中国自己的法律理想图景。 而不是陷于对西方的模仿和比较。 ...

評分

《中国法学向何处去》是法理老师推荐的。 法理课是越上越喜欢。老师蛮有思想,也很亲民。 初翻这本书很惊艳。 它的副标题是“建构‘中国法律理想图景’时代的论纲”。 邓正来老师从中国本身这个角度提出应当构建一个中国自己的法律理想图景。 而不是陷于对西方的模仿和比较。 ...

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国际私法小组作业——第一次学会花心思写注释——总算没有笔记比原文长——还有好多书该看没有看啊——原来《研究与反思》不是在文图的百慕大里——小组里还要编辑讨论——写论文比上课开心——邓正来这几天会不会喷嚏打太多得鼻炎呢 邓正来在中国法理学界,属于具有较强西洋...  

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