具体描述
《中国法学向何处去:建构"中国法律理想图景"时代的论纲(第2版)》的内容简介如下：在当下的世界结构中，我们的思想要开始“说话”，但绝不是以一种简单的方式说“不”，而是要在思想的“说话”中显示中国自己的“理想图景”，亦即我们据以形成我们共同记忆的“理想图景”，我们据以生成出对中国之认同的“理想图景”，以及我们据以想象中国未来的“理想图景”。
对“理想图景”的强调，在根本上意味着要把一个被速蔽的、被无视的、被忽略的关于中国人究竟应当生活在何种性质的社会秩序之中这个重大的问题开放出来，使它彻底地展现于中国人的面前，并且“命令”我们必须对它进行思考和发言，而绝不能沦为只当然地信奉“西方理想图景”之权威的“不思”的一大堆。
因此，世界结构中的“中国”的实质不在于个性或与西方国家的不同，而在于主体性，在于中国本身于思想上的主体性：其核心在于形成一种根据中国的中国观和世界观(亦即一种二者不分的世界结构下的中国观)，并根据这种中国观以一种主动的姿态参与世界结构的重构进程。
简言之，在当下的世界结构中，中国不仅必须是一个“主权的中国”，而且还必须是一个“主体性的中国”！这一探寻中国主体性的努力，可以说是中国当下思想的最为重要的使命之一，也是中国当下思想的全新的使命之一。
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读后感
写点字儿 今天总算把邓正来先生的《中国法学向何处去》看完了，想着来写点感想，这绝对绝对不是书评，而是纯粹纯粹没有任何技术含量的感想，因为如果我只能用四个字来形容我的感受的话一定会是“我看不懂！” 但是还是想写点什么，因为毕竟是看了，如果啥也不写的话更加就和...
评分写点字儿 今天总算把邓正来先生的《中国法学向何处去》看完了，想着来写点感想，这绝对绝对不是书评，而是纯粹纯粹没有任何技术含量的感想，因为如果我只能用四个字来形容我的感受的话一定会是“我看不懂！” 但是还是想写点什么，因为毕竟是看了，如果啥也不写的话更加就和...
评分“国家”与“社会”：从概念出发 任何的逻辑演绎都需要从若干基本前提出发，英国人罗素说，“从一个错误的前提出发，可以推导出任何结论”，时下许多的讨论之所以争执双方各执一词以至于面红耳赤往往由于在基本前提上本来就彼此抵牾，如是概念上的差以毫厘自然导致最终结论的...
评分国际私法小组作业——第一次学会花心思写注释——总算没有笔记比原文长——还有好多书该看没有看啊——原来《研究与反思》不是在文图的百慕大里——小组里还要编辑讨论——写论文比上课开心——邓正来这几天会不会喷嚏打太多得鼻炎呢 邓正来在中国法理学界，属于具有较强西洋...
评分“国家”与“社会”：从概念出发 任何的逻辑演绎都需要从若干基本前提出发，英国人罗素说，“从一个错误的前提出发，可以推导出任何结论”，时下许多的讨论之所以争执双方各执一词以至于面红耳赤往往由于在基本前提上本来就彼此抵牾，如是概念上的差以毫厘自然导致最终结论的...
用户评价
破了，却没有立住。
评分要建构有中国主体性话语权体系的法律理想图景~
评分冲着对梁治平和苏力的批判去的，不出所料果然看不懂。
评分？？？
评分读完本书，感受一场法哲学思辨的大餐。中国的法学应该向何处去？这是一个根本性的问题。但是，我们并不能孤立的来看待这个问题，因为中国法学的发展必然要和这个社会的发展紧密的联系在一起。我们的历史、我们的民族、我们的文化给了我们褪不掉的颜色，中国未来法治的发展离不开对于本土资源的开掘，同时，这并不是说中国就不需要向西方学习，而是说如何把中西文化更好的整合，整合成中国人最想要的一种秩序，建立起中国人自己的信仰。这是一个痛苦且蛮长的过程。作为法学研究人员，我们更加不能焦躁、不能不安，脚踏实地，直面社会，打破应然的权威，批判并前行
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