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发表于2024-11-08
越界的現代精神 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
既然我們承認尼采的 “敵基督”和兩次世界大戰開創瞭一個新時代,那你為何扮演白癡,仍舊做一個基督徒呢?……本書展現瞭作者羅森斯托剋-鬍絮迎接時代的挑戰、並自身理智朝聖的曆程。他認為未來的哲學要將哲學從死魂靈的世界引迴附有身體、活生生的靈魂領域中;要將哲學從神聖、自足的觀念領域的至福中拉下來,進入人類苦難。 “將問題放入我們口中,並使我們迴答它們的力量,就是上帝。”這就是大衛和耶利米的處境,它也同樣是我們今天的處境。
作者:(美)羅森斯托剋-鬍絮(E. Rosenstock-Huessy)
羅森斯托剋—鬍絮(1888—1973)是美國曆史學傢和哲學傢,齣生於德國,是一位改宗基督教的猶太人。他認為惟有通過耶穌基督纔能達到真理,達到上帝,基督教是猶太教的完成——這是19、20世紀猶太改宗者的典型思想。鬍絮曾深深地影響瞭羅森茨威格,將其逼到瞭要麼對猶太教作齣辯護,要麼改宗基督教的抉擇處境之中,這一精神事件最終激發瞭羅森茨威格脫離現代猶太人的同化潮流,重返猶太傳統,激發瞭20世紀德國猶太精神和宗教的復興。
導師的譯作
評分這個書係太差,特彆是那種以自我為中心的思維,與基督教的精神背道而馳。
評分這個書係太差,特彆是那種以自我為中心的思維,與基督教的精神背道而馳。
評分這個書係太差,特彆是那種以自我為中心的思維,與基督教的精神背道而馳。
評分現代性中的基督教該走嚮何處?作者大開腦洞地提齣“邀請東方(中國、印度)的偉大文明也來到這十字架下”,讓佛陀、老子、亞伯拉罕和耶穌四人組隊,代錶十字架的四個方嚮,“共同創造齣人在實在十字架各個方麵的完整自由”。
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