图书标签: 政治哲学 沃格林 思想史 西方思想史 政治学 政治 哲学 歷史
发表于2024-11-24
危机和人的启示 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《政治观念史稿(卷8):危机和人的启示》是《政治观念史稿》的最后一卷,也是唯一出版于作者沃格林生前的一卷。那时,它以《从启蒙到革命》的题目单独出版,作者将其贡献于当时对启蒙运动的重估。但是,《危机和人的启示》只包含很少关于启蒙运动主流人物的内容。原因在于,主流人物的贡献主要在于使秩序走向稳定,而沃格林的兴趣则在于把进程推向最激进结局的力量——常常是那些不太知名的人物更能说明这种革命性的影响。作为沃格林对历史所做的思想考察结束之际的巅峰之作,《政治观念史稿(卷8):危机和人的启示》呈现了所有八卷都与之斗争的问题:不稳定的中世纪基督教思想综合体的解体和现代世界出现的精神危机。这不是具体一两个世纪的工作,而是需要综合思考西方文明的整体特征。
读了密尔与孔德以后回来重读孔德一章,视野够大的人真的简单几句就把问题讲清楚了。
评分读了密尔与孔德以后回来重读孔德一章,视野够大的人真的简单几句就把问题讲清楚了。
评分宗教大法官沃格林
评分后面有点飘了。
评分最后一卷,原题《从启蒙到革命》,从百科全书派(它们背后是谱系论、进步论)奠基的启蒙和进步,带来一种邪恶的终末论幻景。它把灵魂朝向超验实在的神义论问题,置换成通过外在权威「立法者」将人工具化,以达成人义论救赎。这类灵知主义扭曲之后,进步论、功利性科学主义、实证主义中世纪黑暗论、现代化至上、历史主义价值论纷纷出现,它们本身就意味着对存在秩序的遮蔽,这也留下了文明自我认知的空洞需要填补。强调亚里士多德的沉思生活,对「功利价值」的贬低。
沃格林在这套书的最后一卷里,将重心放在了中世纪以后启蒙主义的宗教裂变。很大程度上和以赛亚·伯林的诸多论题类似,如爱尔维修、孔德、迈斯特和巴枯宁等等。在沃格林看来,这些人都导致了激进的革命性主张,剔除了基督启示后却又创造出了一种灵知主义新宗教,带来了西方世界...
评分沃格林在这套书的最后一卷里,将重心放在了中世纪以后启蒙主义的宗教裂变。很大程度上和以赛亚·伯林的诸多论题类似,如爱尔维修、孔德、迈斯特和巴枯宁等等。在沃格林看来,这些人都导致了激进的革命性主张,剔除了基督启示后却又创造出了一种灵知主义新宗教,带来了西方世界...
评分沃格林在这套书的最后一卷里,将重心放在了中世纪以后启蒙主义的宗教裂变。很大程度上和以赛亚·伯林的诸多论题类似,如爱尔维修、孔德、迈斯特和巴枯宁等等。在沃格林看来,这些人都导致了激进的革命性主张,剔除了基督启示后却又创造出了一种灵知主义新宗教,带来了西方世界...
评分沃格林在这套书的最后一卷里,将重心放在了中世纪以后启蒙主义的宗教裂变。很大程度上和以赛亚·伯林的诸多论题类似,如爱尔维修、孔德、迈斯特和巴枯宁等等。在沃格林看来,这些人都导致了激进的革命性主张,剔除了基督启示后却又创造出了一种灵知主义新宗教,带来了西方世界...
评分沃格林在这套书的最后一卷里,将重心放在了中世纪以后启蒙主义的宗教裂变。很大程度上和以赛亚·伯林的诸多论题类似,如爱尔维修、孔德、迈斯特和巴枯宁等等。在沃格林看来,这些人都导致了激进的革命性主张,剔除了基督启示后却又创造出了一种灵知主义新宗教,带来了西方世界...
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