在20世紀初葉成群而來的學術大師中,有些是單打獨鬥、依靠本身的研究成果對學術界產生巨大影響而為後人所懷念,有的除個人輝煌的學術造詣外,還留下了制度性的遺業,在學術界維持著歷久彌新的影響力,前者當以陳寅恪為代表,後者則非傅斯年莫屬。
陳寅恪先後留洋16載,通曉二十餘種語言,傅斯年乃五四運動健將,負笈海外7年,與陳寅恪在德國柏林大學共同度過了4年時光。二人學成歸國,陳氏進入清華國學研究院,成為聞名天下的「四大導師」之一;傅氏出任中山大學文學院院長,開南國一代學術新風。北伐成功後,被譽為「人間最希有的一個天才」的傅斯年出任中央研究院歷史語言研究所所長,「三百年來僅此一人」、「教授的教授」陳寅恪出任史語所歷史組主任。傅、陳二人這一歷史性的聚合,開創了一個舉世矚目的學術流派。令人扼腕的是,由於國共分裂,這對同學加姻親關係的曠代天才,被無情地阻隔在海峽兩岸遙天對望而不能相聚,最後的結局是:一個無聲地倒斃在台灣省議會大廳,一個默默死於大陸嶺南病榻。並世成雙的奇葩凋落成泥,只有芬芳永留人間大地。
本書敘述了陳寅恪與傅斯年成長、留學以及在動蕩歲月中顛沛流離,執著學術事業的艱難過程,生動卓然地展現了知識分子「獨立之精神,自由之思想」的理想信念。是一部反映20世紀上半葉知識分子心路歷程與事業追求的通俗作品,讀來感人淚下,悵然歎息。
岳南,1962年生,山東諸城賈悅人,先後畢業於解放軍藝術學院文學系、北京師範大學魯迅文學院文藝學研究生班,文學碩士。中國作家協會會員,現居北京。著有考古、歷史題材紀實文學作品《風雪定陵》、《萬世法門》、《復活的軍團》、《日暮東陵》、《尋找北京人》等十二部。另著有以自由知識分子學術、精神及人生歷程為主軸的《李莊往事》、《梁思成、林徽因和他們那一代文化名人》、《春去花還在》等紀實文學作品十部。
微信公众号:shenshike-HK (心是主人身是客) == 書封上那么一大堆人推薦的書十有八九不會是好書,再加上推薦者中赫然列著白烨,──和韓寒舌戰的那位白烨嗎?更令我拎著此書,躊躇不決。不過,八卦之心終戰上风。 若對民國時期的文人、學者极有興趣,此書可以一讀,權作一...
评分我看《陈寅恪与傅斯年》这本书,并非源于书皮上所谓的这些名家推荐,可能这些名家可能也就是名士。我是在天涯“闲闲书话”里看到书中的一章节,记叙傅斯年等延安访问团在延安的一些情况。其中,左舜生的浅薄、无聊和傅斯年的敏锐、得体相应成趣。左说服不了毛泽冬,就扯人家的...
评分大师成绝响《陈寅恪与傅斯年》 这么厚的一本书看了很多天,喜欢岳南的书是从《南渡北归》开始的,和这本书一样,《南渡北归》也是这么厚厚的一大本,而且分成三册。只看了第一本就迷上了岳南。这么厚的书,写的是学术大师们的历史,却让人看得放不下,一口气看完,真的很...
评分现在的中国的确是无可置疑的文化衰世。旧传统没了,新传统没了,狗屎一样的马克思传统也在垃圾堆里呆着了。这样的衰世会诞生什么样的东西,大概可以想见。只是,善良的人们还不忘呶呶不休,为了心理的安慰,又为了证明自己到底不是虚空,于是学术神话的制造乃不可避免,...
评分90年代以来,汉语学术界和出版界兴起一股 “陈寅恪热”。 最早有俞大维等所编回忆文集《谈陈寅恪》(1970),后有蒋天枢 《陈寅恪先生编年事辑》(1981)、汪荣祖 《史家陈寅恪传》(1984)、余英时《陈寅恪晚年诗文释证——兼论他的学术精神和晚年心境》(1984)。如果说以上...
此书还可以,初步的了解了中国二十世纪各位文化大师的人生轨迹、学术成果,但作者另一系列书籍《南渡北归》描写的更为详细,推荐大家阅读。向大师们学习
评分真实考证,入情入理,侃侃而谈,感触良多。
评分此书还可以,初步的了解了中国二十世纪各位文化大师的人生轨迹、学术成果,但作者另一系列书籍《南渡北归》描写的更为详细,推荐大家阅读。向大师们学习
评分此书浪得虚名,读了很是失望。书中扭曲史料,注释语焉不详,还抄袭余老的研究成果并不注明,如陈寅恪吊傅斯年之死以“傅青主”为隐喻之诗。但又引用烂人李敖之文骂余老是“国民党红人”,批余老之说陈寅恪晚年后悔未往台湾之说不成立,且不给出注释出处。又概念混乱,既骂蒋公为“蒋家王朝”,又赞美蒋公的支持者傅斯年为“自由斗士”,并大用“反封建”等扯淡概念,真乃精神分裂。
评分此书对我影响巨大
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