要焚毁萨德吗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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提起波伏娃，就在写下上述标题的那一刻，我的脑海中情不自禁地浮现出近二十年前初读其回忆录时的情形：那是一册名为《西蒙·波娃回忆录（第一卷）》的平装本，比后来我在图书馆见到的煌煌八大卷的精装本，显然要简陋得多。事实上，当我在离家仅几步之遥的小书店见到它时，并不...

如此可爱的动物，只能把你放入笼中，你是虎，是豹， 自然是暴力之后的和平，是分配之后的相对平等， 自然可以是善，也可以是恶，可以是你，可以是我， 告诉人类追求理想在现实环境下的艰难， 看啊，两个鸡巴插入你的肛门。  

提起波伏娃，就在写下上述标题的那一刻，我的脑海中情不自禁地浮现出近二十年前初读其回忆录时的情形：那是一册名为《西蒙·波娃回忆录（第一卷）》的平装本，比后来我在图书馆见到的煌煌八大卷的精装本，显然要简陋得多。事实上，当我在离家仅几步之遥的小书店见到它时，并不...

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负作用太大 小心阅读

我喜欢西蒙·波娃，一直羞于忐忑，直到在《要焚毁萨德吗》一书中，我读到了一个全新的更为真实的萨德，这非常不容易，可以说是她最为激越的文字。同样，这本书的出现，对于眼下的我来说，也是一种拯救。萨德，我羞于提到的萨德，对于我来说，更像是一种力比多似的绝对的存在，也是一种神圣的存在，潜伏在内心的隐秘之处。她却要大声地赞颂他，萨德那种恶魔似的伟大由此彰显，这就是她和那些女性特权主义者的最根本的区别。西蒙·波娃说：「鸡巴是从一个心灵到另一个心灵最近的路」（祖师奶奶曾经天真地戏仿过），我确信，这也是认识自我最简短的一条道路。

人人都爱萨小德

实在感激波伏瓦。《要焚毁萨德吗》这篇文章解答了我读完陀翁《罪与罚》之后产生的很多疑惑，更在不同层面挑战了我目前的思想框架。她的论证是激昂的，同时也是冷静客观的。她用了存在主义的一些观点去分析萨德的行为，目的并非仅仅是为了试图指出其中存在的某种真理性和可饶恕性，或是对所谓美德所谓公平所谓正义等僵化腐朽的社会观念提出质疑和追问，还在于，通过一种弹簧般的论证，萨德这一人物才变得真实完整起来，其行为的真实性质和启发意义才变得清晰彻底和深刻有力起来。不应仅仅通过把一个人框入普世流俗的伦理观价值观去认评价一个人，更重要的是，从一个“自由的人真实的人独立个体”的角度，从“人拥有自由的自我选择的权利，选择，行动，然后不推诿地主动承担行动的后果”的角度，从“人与人的真正关系”的角度、从“本真性的道德”的角度。

我喜欢西蒙·波娃，一直羞于忐忑，直到在《要焚毁萨德吗》一书中，我读到了一个全新的更为真实的萨德，这非常不容易，可以说是她最为激越的文字。同样，这本书的出现，对于眼下的我来说，也是一种拯救。萨德，我羞于提到的萨德，对于我来说，更像是一种力比多似的绝对的存在，也是一种神圣的存在，潜伏在内心的隐秘之处。她却要大声地赞颂他，萨德那种恶魔似的伟大由此彰显，这就是她和那些女性特权主义者的最根本的区别。西蒙·波娃说：「鸡巴是从一个心灵到另一个心灵最近的路」（祖师奶奶曾经天真地戏仿过），我确信，这也是认识自我最简短的一条道路。