罗素谈人的理性

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出版者:天津社科院
作者:(英)罗素|译者
出品人:
页数:369
译者:
出版时间:2011-5
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787806886519
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《罗素谈人的理性》内容简介:一个人对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。伟大的事业足根源于坚韧不拔的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

《人类理性的边界:超越感知与逻辑的探索》 本书并非一部梳理伯特兰·罗素关于“人的理性”这一特定主题论述的合集。相反,它是一次关于人类理性本质、作用及其局限性的深度挖掘,旨在为读者提供一个更广阔的视角,去理解我们如何思考、认知世界,以及这些认知过程所面临的挑战。 我们常常将理性视为人类区别于其他生物的核心特质,是解开宇宙奥秘、构建文明社会的基石。然而,我们对理性的理解是否过于简化?我们是否充分认识到,在做出判断、形成信念、甚至采取行动的过程中,有多少非理性的力量在悄然运作?《人类理性的边界》正是从这个根本性的问题出发,展开了一系列引人入胜的探讨。 本书并非依赖于某个哲学家的既有框架,而是力求整合多学科的智慧,从认知科学、心理学、神经科学、社会学,乃至人类学等多个维度,审视人类理性的多面性。我们并非孤立地研究“理性”本身,而是将其置于人类生存的复杂语境中进行考察。 认知的不确定性与偏见 首先,我们将深入探究人类认知的内在局限。我们的感官信息是有限且易受干扰的,大脑在处理这些信息时,并非一台完美的机器,而是会利用各种“快捷方式”——认知偏见。从确认偏误(倾向于寻找支持自己已有观点的证据)到可得性启发(过度依赖容易想到的信息),这些普遍存在的认知模式,如何潜移默化地塑造我们的判断,甚至导致集体性的非理性?本书将通过生动的事例和深入的分析,揭示这些偏见的普遍性及其对个人和社会决策的深远影响。我们并非要否定人类的思考能力,而是要认识到,这种能力并非完美无缺,需要警惕和反思。 情感、直觉与理性的共舞 长期以来,理性与情感被视为对立的两极,仿佛理性意味着冷静客观,情感则代表着冲动非理。然而,当代科学研究早已打破了这一二元对立。《人类理性的边界》将详细阐述,情感和直觉在人类决策中的重要作用。它们并非总是理性的敌人,反而常常是理性过程的启动者、润滑剂,甚至在某些情况下,是比纯粹的逻辑分析更有效的决策依据。我们将探讨,在面对复杂、模糊或信息不全的境况时,直觉是如何帮助我们快速做出反应,而情感又是如何为我们的价值观和目标注入动力。理解这种“情感-直觉-理性”的共舞,对于更全面地认识人类心智运作至关重要。 社会建构与群体理性 个人的理性并非真空存在,它深刻地受到社会环境、文化背景和群体互动的影响。群体思维、信息茧房、社会认同等因素,如何塑造个体的信念,甚至放大非理性行为?本书将审视社会建构在认知过程中的强大力量,以及个体理性如何在群体互动中被稀释、扭曲,甚至被集体性地“非理性化”。我们将探讨,如何在群体中促进更健康、更具建设性的理性对话,以及如何应对那些可能导向灾难性后果的集体性非理性。 逻辑的边界与未知的疆域 诚然,逻辑是理性思维的重要工具,能够帮助我们进行严密的推理和论证。然而,逻辑并非万能。在面对形而上学的问题、价值判断、艺术审美,抑或我们尚未完全理解的科学前沿时,逻辑的边界在哪里?本书将超越纯粹的逻辑分析,探讨人类理性在面对未知、不确定以及那些超越经验和逻辑范畴的领域时的局限性。我们将思考,除了逻辑演绎和归纳,还有哪些方式能够帮助我们拓展认知,理解那些尚未被清晰定义和验证的事物。 理性之上的理性:反思与谦逊 最终,《人类理性的边界》旨在引导读者进行一种“理性之上的理性”——即对我们自身理性能力的持续反思和审视。认识到理性的局限,并非导向虚无主义或悲观,而是培养一种深刻的认知谦逊。它鼓励我们以开放的心态接纳新信息,以批判性的眼光审视固有观念,以更包容的态度理解他人的观点。这种反思性的理性,是我们不断学习、成长、避免重复错误的基石,也是构建一个更公正、更智慧社会的关键。 本书不会提供一套简单的“理性修炼手册”,因为人类理性的复杂性远非如此。相反,它是一场邀请读者一同参与的探索之旅,一次关于我们自身心智奥秘的求索。通过阅读本书,您将获得对人类理性更深刻、更 nuanced 的理解,从而更清晰地认识我们思考的边界,以及在这些边界之外,还有多少值得我们去探索和认识的广阔天地。

作者简介

目录信息

序一、人有不幸二、英雄的不幸三、生存竞争四、厌烦和兴奋五、疲劳的工作六、人与妒忌七、犯罪意识八、虐待倾向九、舆论与恐惧十、幸福的获得十一、渴望的热情十二、人间情爱十三、家庭问题十四、时代与劳务十五、个人的兴趣十六、拼搏与取舍十七、幸福的生活十八、高尚的信仰十九、禁欲与心理卫生二十、休闲生活二十一、不同的快乐理想二十二、善人做恶事二十三、自由的环境二十四、自由的思想二十五、怀疑的价值二十六、人的理性二十七、知识与价值二十八、神秘体验二十九、爱的地位三十、婚姻问题三十一、新兴的家庭三十二、人的本能的地位三十三、未来的世界三十四、进化的社会三十五、欲望的实质三十六、婚姻新解三十七、中国的未来三十八、自由之始三十九、理想的素质四十、核战争之祸四十一、现代及将来
· · · · · · (收起)

读后感

评分

对于罗素,很多人并不陌生。他的哲学理念多半刻着对爱与自由的追求,影响着在传统的高墙面前,企图撕开一到裂口的文人墨客,譬如鲁迅与王小波。对于一个追求逻辑思维的数学家来说,直面颂扬爱与自由,并不常见。这份特质令罗素迥异于禁欲主义的叔本华和超人主义的尼采。 大家对...

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对于罗素,很多人并不陌生。他的哲学理念多半刻着对爱与自由的追求,影响着在传统的高墙面前,企图撕开一到裂口的文人墨客,譬如鲁迅与王小波。对于一个追求逻辑思维的数学家来说,直面颂扬爱与自由,并不常见。这份特质令罗素迥异于禁欲主义的叔本华和超人主义的尼采。 大家对...

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对于罗素,很多人并不陌生。他的哲学理念多半刻着对爱与自由的追求,影响着在传统的高墙面前,企图撕开一到裂口的文人墨客,譬如鲁迅与王小波。对于一个追求逻辑思维的数学家来说,直面颂扬爱与自由,并不常见。这份特质令罗素迥异于禁欲主义的叔本华和超人主义的尼采。 大家对...

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对于罗素,很多人并不陌生。他的哲学理念多半刻着对爱与自由的追求,影响着在传统的高墙面前,企图撕开一到裂口的文人墨客,譬如鲁迅与王小波。对于一个追求逻辑思维的数学家来说,直面颂扬爱与自由,并不常见。这份特质令罗素迥异于禁欲主义的叔本华和超人主义的尼采。 大家对...

用户评价

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我发现这本书在结构上采用了螺旋上升的方式,主题的引入和回溯都处理得非常巧妙,使得读者在不断深入理解的同时,总能找到之前学习过的知识点作为锚点。这本厚重的文本,在阅读体验上却出乎意料地轻盈,这归功于作者精湛的“概念提炼术”。他总能将那些盘根错节的哲学难题,分解成几个可以被逐一击破的核心命题。这种处理方式极大地降低了读者的理解门槛,同时又保持了思想的深度。最令我印象深刻的是他对“确定性”这一概念的解构,作者仿佛是一位严苛的园丁,剪去了所有徒有其表的枝叶,只留下最坚实的逻辑主干。这种对表达的克制与对思想的执着,使得全书散发着一种古典主义的魅力,既有古典的韵味,又充满了对现代问题的回应。它不是一本读完就束之高阁的书,更像是一本需要反复翻阅、并在不同人生阶段获得新感悟的工具书。

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这本书的文字编织得像一张古老的挂毯,每一根丝线都充满了哲学的重量,却又带着一种令人心安的日常气息。我最欣赏的是作者对于“经验与观念”之间微妙关系的探讨,他似乎能洞察到我们日常生活中那些不经意间形成的思维定势,然后用极其精准的语言将其剥开,展示出其内部的结构。读起来,你会感觉自己不再是被动地接受信息,而是在进行一场与作者并肩的、深层次的思维探险。尤其是在论述逻辑的局限性时,那种冷静而又充满洞察力的笔触,让人不得不停下来,反思自己引以为傲的判断力究竟建立在何种松软的沙丘之上。它不是一本提供标准答案的教科书,更像是一位睿智的长者,在你耳边低语,引导你走向自我审视的幽深之处。那种启迪是潜移默化的,读完合上书本时,世界仿佛被重新调焦,一些曾经模糊的轮廓突然变得清晰可辨,这种智力上的满足感,是其他许多畅销书无法比拟的。

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这本书的语言风格有一种独特的“清澈感”,仿佛是在一条冰川融化的溪流边阅读,每一个词汇都晶莹剔透,不带一丝多余的情感渲染。这使得论证的力度得以最大化,因为一切都基于清晰的结构和无可辩驳的推导。然而,这种极致的理性表达之下,却蕴藏着对人类境况深沉的关怀。作者并非冷漠的旁观者,他是在用最精确的工具去丈量人类情感和理性之间的鸿沟,试图找到一座可以跨越的桥梁。特别是在探讨“信念的形成与固化”这一章节,作者的论述结构严密得令人叹服,他没有简单地批判盲从,而是深入挖掘了其背后的认知经济学动因,这一点极具启发性。读完后,我对自己是如何构建世界观的过程有了全新的认识,那种醍醐灌顶的感觉,来自于作者没有给我们任何现成的答案,而是给了我们一套更锋利的工具去提问。这种由内而外的自我重塑,是阅读一本伟大著作的终极价值所在。

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这本著作的叙事节奏把握得相当高明,它不像某些硬核的哲学著作那样堆砌晦涩的术语,反而像是在进行一场精心编排的室内辩论,充满了张力和优雅的交锋。作者在处理复杂概念时,总能找到一种既不失学术严谨性又不至于疏远普通读者的平衡点。我特别喜欢那些穿插在主要论点之间的历史案例和生活小插曲,它们如同精妙的调味剂,使得原本可能干燥的理论讨论变得生动起来。阅读过程中,我常常被作者对人类认知偏差的刻画所震撼,那种细致入微的观察,简直可以作为心理学研究的范本。那种感觉,就像是作者手里拿着一把手术刀,精准地切开了我们大脑中那些习以为常的认知盲区,让我们得以一窥其运作的机制。整体来看,这本书的阅读体验是流畅且充满智识享受的,它成功地将高深的理论封装在易于理解的叙事框架之中,是少数能让人一口气读完并有所收获的深度读物。

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这本书的魅力在于其深远的穿透力,它不满足于停留在现象的描述,而是执着于挖掘事物背后的“之所以如此”的根本原因。作者的笔力雄健,但绝非粗暴,他像一位技艺高超的雕塑家,在打磨每一个论点时都极其审慎,确保每一个切面都能完美地反射出其背后的思想光芒。我特别赞赏作者在处理那些容易引起情绪波动的议题时所展现出的超然与公正,他提供了一个近乎完美的“理性观察哨”,让我们可以跳脱出自身的立场,以一种更广阔的视角去审视人类行为的复杂性。这种视角上的提升,是任何肤浅的娱乐性读物无法给予的。读罢全书,我感受到的不是知识的灌输,而是一种心智模式的重构,它教导我们如何带着怀疑的目光去拥抱世界,如何构建一个更加坚固、更少依赖外界验证的自我认知体系。它带来的那种持久的精神滋养,是极其珍贵的。

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3.31-4.16 310

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大多都能想到

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值得摘录的句子多如牛毛,写了很多人性和幸福的,特别透彻特别理性

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很好的书。不是小说,不是小品文。这本书就像一个老者孜孜不倦地给你谈话。里面有很多论述十分精辟。比如关于人的自由。实现个人自由的两个途径,一是增加个人能力,而是减少个人欲望。还有关于中国的论述,我们现在基本都实现了他当年的建议。对人的本能的论述,说人的本能性,权利,和做父母。其中权利是一以贯之的。有的人生小孩是为了满足自己权利的欲望,因为可以支配小孩的行动。总之,整本书适合细品。

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在图书馆随便翻了几章~ 翻译过来的东西 多多少少都会显得变味~ 属于打鸡血的那种书 但打得比较有技术(不像《秘密》><)

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