具體描述
《儒傢、哲學與現代世界》共分為四個部分，第一部分對“中國哲學”、儒學詮釋與方法論進行反思，第二部分論“人文學術與教育”，第三部分論“宗教對話”，最後一部分論儒學與“現代世界”的關聯。
著者簡介
鄭宗義，香港中文大學哲學係博士畢業。曾任美國哈佛大學燕京學社、颱灣中央研究院中國文哲研究所訪問學者，現職香港中文大學哲學係教授。研究領域包括宋明理學、當代新儒傢及中西哲學比較。著作有《明清儒學轉型探析》（香港：中文大學齣版社，2000，2009增訂本）及相關論文數十篇，另編有《香港中文大學的當代儒者》（香港：新亞學術集刊，2006）、《儒學、文化與宗教——劉述先先生七秩壽慶論文集》（與李明輝、葉海煙閤編，颱北：學生書局，2006）。
圖書目錄
一、“中國哲學”、儒學詮釋與方法論
（一）論20世紀中國學人對於“中國哲學”的探索與定位
（二）論硃子對經典解釋的看法
（三）知識、思辨與感觸——試從中國哲學研究論牟宗三先生的方法論觀點
（四）論牟宗三先生的經典詮釋觀：以先秦道傢為例
（五）心性與天道——論勞思光先生對儒學的詮釋
（六）論儒學中“氣性”一路之建立
二、人文學術與教育
（一）中國文化教育的理念省察
（二）論傳統為己之學對現代通識教育的啓示
（三）唐君毅論人文學術
三、宗教對話
（一）從實踐的形上學到多元宗教觀——天人閤一的現代詮釋
（二）批判與會通——論當代新儒傢與基督教的對話
（三）徘徊在絕對與多元之間——論牟宗三先生的“判教”
四、現代世界
（一）從儒學的觀點看孝道
（二）論儒學能為環境倫理的探討提供的思想資源
（三）儒學與女性主義的對話
· · · · · · (收起)
（一）論20世紀中國學人對於“中國哲學”的探索與定位
（二）論硃子對經典解釋的看法
（三）知識、思辨與感觸——試從中國哲學研究論牟宗三先生的方法論觀點
（四）論牟宗三先生的經典詮釋觀：以先秦道傢為例
（五）心性與天道——論勞思光先生對儒學的詮釋
（六）論儒學中“氣性”一路之建立
二、人文學術與教育
（一）中國文化教育的理念省察
（二）論傳統為己之學對現代通識教育的啓示
（三）唐君毅論人文學術
三、宗教對話
（一）從實踐的形上學到多元宗教觀——天人閤一的現代詮釋
（二）批判與會通——論當代新儒傢與基督教的對話
（三）徘徊在絕對與多元之間——論牟宗三先生的“判教”
四、現代世界
（一）從儒學的觀點看孝道
（二）論儒學能為環境倫理的探討提供的思想資源
（三）儒學與女性主義的對話
· · · · · · (收起)
讀後感
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沒有對比就沒有傷害係係列被比死的一本。。。完全看不下去。。。。
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评分Gadamer與儒學，有趣
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