具体描述
《中国政治思想史(近现代部分)(1840-1949)》主要介绍1840年到1949年之间发生的主要政治思潮和政治思想流派，梳理这一时期政治思想的总体演变脉络，并分析其演变的背景与动因，总结其中的思想成就与缺失。在编写过程中，力求运用当代政治学的知识成果，以及中西、古今对比的视野，分析在近现代新的历史条件下国人的政治思维方式的特点，观察其在中国政治文化现代转型过程中的地位，评判其得失；在首先读懂文本、尽可能准确呈现各种思想的基本内涵和内在逻辑的前提下，然后给出以理服人的分析和评价；在内容和材料选择上，力求做到既详略得当，主次分明，又兼顾系统性。
作者简介
张星久，男，1956年生，山东成武人。武汉大学政治与公共管理学院教授，博士生导师先后担任武汉大学政治与公共管理学院政治学与国际关系学系主任、武汉大学政治与公共管理学院副院长。主要研究领域为政治制度与政治文化，先后出版《台湾政治风云》、《新编中国政治制度史》等著作多部，发表了有关政治合法性、君主专制政体类型分析、儒家文化以及中国政治制度等方面的系列论文数十篇，酷爱政治学的教学事业，执教二十余年，颇得学生的喜爱与鼓励。
目录信息
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读后感
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用户评价
这本书的叙事风格和语言表达非常吸引人，它将枯燥的政治理论和历史事件，描绘得生动而富有吸引力。作者在梳理中国近现代政治思想史时，并没有采用平铺直叙的线性叙事，而是巧妙地穿插了对历史人物生活经历和思想演变过程的描绘，使得读者能够更直观地感受到那个时代的精神风貌。例如，在讲述新文化运动时，作者不仅仅是罗列了“打倒孔家店”这样的口号，而是通过描绘陈独秀、胡适等人在北京大学的讲堂，以及他们在《新青年》杂志上的辩论，将这场思想革命的激烈程度展现得淋漓尽致。书中对孙中山早年在海外组织兴中会、同盟会等革命组织的经历，也充满了传奇色彩。作者还善于运用比喻和类比，将一些抽象的政治概念具象化，使得理解更加容易。例如，在解释“三民主义”时，作者可能会将其比作为国家“祛病疗伤”的三个重要步骤，从而让读者更容易理解其内在的逻辑联系。这种文笔上的功力，让本书不仅仅是一本学术著作，更是一部引人入胜的历史读物。
评分本书在梳理近现代中国政治思想流变的同时，也格外注重不同思想流派之间的内在逻辑和相互影响。例如，在探讨新文化运动对传统政治思想的批判时，作者深入分析了德先生（民主）与赛先生（科学）这两个核心理念的提出，以及它们如何挑战了以君主制、等级制为基础的旧政治文化。但作者并没有将这场启蒙运动简单化，而是进一步探讨了其背后所承载的西方启蒙思想的谱系，以及中国知识分子在借鉴这些思想时所进行的本土化转化和创新。书中对于李泽厚先生“情本体”等哲学思想在理解中国传统政治文化中的作用的提及，也为我们理解这种本土化转化提供了新的视角。此外，作者还特别分析了马克思主义传入中国后的“中国化”过程，以及毛泽东思想如何将马克思主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合。这里不仅包括对“实事求是”、“群众路线”等核心思想的阐释，还深入探讨了其哲学基础，例如关于矛盾的辩证法在认识中国社会现实和指导革命斗争中的应用。这种对思想来源、发展和转化的追溯，使得本书的论述层层递进，逻辑严谨，充满启发性。
评分在阅读过程中，我尤为惊叹于作者驾驭宏大叙事的能力，以及其对细节的精准把握。本书并非简单地将中国近现代政治思想史切割成若干个独立的片段，而是将其视为一个有机整体，展现了不同思想流派之间错综复杂的关系以及它们在历史长河中的脉动。例如，在论述晚清的维新变法思想时，作者不仅详细介绍了康梁的改革方案，更深入分析了其思想的渊源，如对中国传统政治哲学的批判性继承，以及对西方政治制度的初步认知。接着，作者又将这种思想的演进与辛亥革命的到来紧密联系起来，探讨了改良与革命两种道路的选择，以及不同派别在争取民心和话语权方面的博弈。对于孙中山的思想，作者也进行了多角度的解读，从其早期的革命纲领到晚年的“联俄、联共、扶助农工”政策，都力图揭示其思想发展的逻辑与时代背景。书中对于当时报刊、书籍、以及思想家之间的书信往来等一手资料的引用，也极大地增强了论述的说服力。这种宏观与微观相结合的写作方式，使得本书既有学术的严谨性，又不失阅读的趣味性。
评分这本书的开篇便以一种极具历史穿透力的笔触，将我们带入了中国近现代政治思想跌宕起伏的洪流之中。作者并非简单地罗列人物和观点，而是精心构建了一个宏大的思想演进图景。从晚清时期面对西方冲击下，知识分子们对“变法图强”的深切焦虑，到辛亥革命后共和制度的尝试与挫折，再到新文化运动中对传统价值的激烈反思与批判，乃至马克思主义的传入与中国化进程，每一个时代节点都伴随着深刻的思想变革。书中对康有为、梁启超、孙中山、陈独秀、李大钊等核心人物的思想脉络进行了细致的梳理，不仅呈现了他们各自的学说体系，更着力于分析这些思想如何在特定的历史语境下产生、传播，并对当时的社会现实产生何种影响。例如，在论述康有为的“大同”理想时，作者并没有止步于概念的阐释，而是深入挖掘其背后的儒家道统与西方社会主义思潮的融合，以及他在实践中如何试图将这种理想政治蓝图转化为可行的变革方案。同样，对于孙中山“三民主义”的演进，从早期的“驱除鞑虏，恢复中华”，到后来的“民族、民权、民生”，作者都细致地勾勒出其思想的时代性与发展性，以及在不同革命阶段所面临的挑战和调整。这种对思想家与其所处时代关系的深刻洞察，使得读者能够跳出枯燥的理论叙述，感受到思想在历史车轮中的生命力与力量。
评分作者在书中对中国近现代政治思想中“权力”与“自由”这两个核心概念的探讨，让我受益匪浅。在从帝制走向共和的过程中，如何界定和分配权力，如何保障个体的自由，始终是中国知识分子和社会精英们热议的焦点。书中对于辛亥革命后，宪政实践的曲折历程，以及在不同政治力量博弈中，民主、法治等观念的演变，都有着非常细致的描述。作者并没有简单地批判当时出现的种种弊端，而是试图深入分析这些弊端产生的历史根源，以及不同思想家在面对这些问题时所提出的解决方案。例如，在讨论民国初期的政局时，作者引用了许多当时报刊上关于“约法”、“政党”的争论，以及不同派别对“中央集权”与“地方自治”的理解，展现了那个时代思想界的复杂性。书中对于“人权”概念的引入和演变，以及其在中国政治话语中的定位，也进行了深入的分析。这种对核心政治概念的辨析，有助于我们理解中国近现代政治思想发展的内在逻辑。
评分本书在探讨中国近现代政治思想的“中国化”过程中，提供了许多令人耳目一新的见解。作者并没有将马克思主义的传入简单地视为一种单向度的接受，而是深入分析了中国共产党人在将马克思主义与中国具体实际相结合的过程中所进行的创造性转化。特别是对毛泽东思想的论述，作者着重强调了其哲学思想对中国政治实践的指导意义，例如关于矛盾普遍性和特殊性的辩证关系，如何被用来分析中国社会的主要矛盾，以及如何指导革命斗争。同时，作者也细致地梳理了毛泽东思想在不同历史时期所展现出的不同侧面，从土地革命时期的农村包围城市，到抗日战争时期的统一战线，再到建国初期的社会主义改造，都体现了其思想的与时俱进和创新性。此外，书中对邓小平理论的阐述，也清晰地勾勒出中国改革开放思想的形成过程，以及其对中国政治、经济、社会发展的深远影响。这种对中国化马克思主义的深入挖掘，为我们理解中国政治制度的形成和发展提供了关键的理论支撑。
评分这本书的另一个突出优点是，它充分展现了中国近现代政治思想的多元性和复杂性，避免了将任何一种思想简单化或意识形态化。作者在论述不同流派的思想时，都力求呈现其内部的张力与演变，以及它们之间错综复杂的关系。例如，在探讨新文化运动时，作者不仅介绍了新文化派的激进主张，也提到了梁启超等改良派对新文化运动的批评，以及他们对传统文化的温和保留态度。在分析马克思主义在中国的传播时，作者也指出了早期接受过程中存在的不同解读和争论，以及后来中国共产党人如何不断探索将马克思主义与中国实际相结合的道路。书中对于不同历史时期出现的各种政治派别和思想流派，如无政府主义、国家主义、实用主义等等，都有所涉及，并对它们在中国近现代政治思想史上的地位和作用进行了客观的评价。这种对思想多元性的尊重和对历史复杂性的深入挖掘，使得本书具有极高的学术价值和思想启迪意义。
评分本书在对中国近现代政治思想进行梳理时，始终关注其与中国社会现实的互动关系，以及这些思想对中国社会发展所产生的实际影响。作者认为，政治思想的生命力在于其能否解决现实问题，能否回应时代的挑战。因此，在解读康有为的变法思想时，作者不仅分析了其“托古改制”的理论，更着重探讨了他在戊戌变法期间如何试图将这些思想付诸实践，以及变法失败的原因。在分析孙中山的革命思想时，作者也详细阐述了“三民主义”如何指导了辛亥革命，以及革命后国民党在建立共和制度方面的努力和困境。对于马克思主义在中国的传播和发展，作者更是深入分析了其如何与中国农民、工人阶级的革命实践相结合，并最终成为中国革命的指导思想。书中对这些思想影响的分析，也并未止步于政治领域，而是延伸到经济、文化、社会等各个方面，展现了政治思想的强大渗透力和塑造力。
评分令我印象最为深刻的是，作者对于中国近现代政治思想中“革新”与“保守”两种力量的辩证关系的深入剖析。在那个风雨飘摇的时代，无论是激进的革命派，还是温和的改良派，抑或是试图在维护传统基础上寻求出路的保守派，他们都在以各自的方式回应着民族危亡的挑战。书中对于张之洞“中学为体，西学为用”的论述，就生动地展现了晚清士大夫们在“西学东渐”浪潮中的挣扎与权衡。他们一方面认识到西方科技与制度的优越性，另一方面又不愿意割裂与中国传统文化的联系，这种“体用之争”不仅是思想层面的探讨，更是对民族文化身份认同的深刻追问。作者并没有简单地将这些观点标签化，而是力求还原其复杂性，指出即便是被视为“保守”的思想，也可能蕴含着对国家民族的深切关怀和对社会稳定的考量。反过来，激进的革命思想也并非一蹴而就，其内部也存在着激烈的争论和不同的路径选择。通过这种对思想光谱的细致描摹，我们更能理解中国近现代政治转型的复杂性与艰巨性，以及不同思想流派如何在相互碰撞与融合中塑造了历史的走向。这种对历史复杂性的尊重，使得本书更具学术价值和思想深度。
评分这本书最令人称道的一点是，它不仅仅是一部梳理历史思想的著作，更是一部充满了人文关怀和对现实思考的深刻论述。作者在解读每一位政治思想家的观点时，都试图触及他们之所以产生这些思想的历史动因，以及这些思想背后所蕴含的对国家前途和人民命运的深切忧虑。例如，在论述辛亥革命后，共和制度为何未能真正巩固时，作者并没有简单归咎于某个历史人物的失误，而是从当时的社会经济基础、文化心理、以及国际环境等多重维度进行分析，并指出这些思想家在构建新政治秩序时所面临的内在困境。书中对于陈独秀在民主、自由等概念上的早期阐释，以及后来对苏俄道路的探索，都充满了对历史的复杂性和人性的洞察。作者在分析这些思想时，始终保持着一种审慎的态度，避免了简单地褒贬，而是力求还原思想家们在特定历史情境下的选择与困境。这种对历史人物的理解与尊重，使得本书更具温度和感染力，让读者在学习政治思想史的同时，也能感受到那个时代知识分子的心路历程。
评分张老师 教材
评分厦大的考研参考书。书第26页“1882年魏源中举人”本该是1822年，我给出版社发邮件说这事来着，回复还蛮快的，说是编辑老师会直接回复我..这都10个月了，我怀疑老师是不是被辞退了（：
评分挺好
评分厦大的考研参考书。书第26页“1882年魏源中举人”本该是1822年，我给出版社发邮件说这事来着，回复还蛮快的，说是编辑老师会直接回复我..这都10个月了，我怀疑老师是不是被辞退了（：
评分挺好
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