具体描述
1969年，《自由四論》牛津大學出版社初版。該書收錄了伯林最著名的論述自由問題的四篇論文。即“二十世紀的政治思想”（1949年）、“歷史必然性”（1953年）、“兩種自由概念”（1958年）和“密爾與人生的目的”（1959年）。
這四篇論文集中概括了柏林的關於政治自由的思想。伯林把西方哲學和政治理論中的自由概念進行了梳理，尤其是對政治自由的涵義和表現形式作了細緻的分析和比較。在此基礎上提出了關於自由的新的概念和分類。他提出的著名觀點包括:積極自由和消極自由的劃分、多元主義自由的觀點等。伯林對於自由概念的分析將人們對於自由的理解引向深入，它揭示了20世紀人類政治實踐對於傳統的自由概念的衝擊，具有現實的針對性。他的觀點引發了學術上的深入爭論和探討，對於西方政治理論特別是自由主義理論的發展產生了重大的影響。《自由四論》因而成為20世紀西方政治自由主義理論的重要代表作之一。
作者简介
以賽亞•伯林，英國哲學家和政治思想史家，二十世紀最著名的自由主義知識份子之一。出生於俄國里加的一個猶太人家庭，1920年隨父母前往英國。1929年進入牛津大學攻讀文學和哲學，1932年獲選全靈學院研究員，並在新學院任哲學講師，其間懷艾耶爾、奧斯丁等參與了日常語言哲學運動。二戰期 間，先後在紐約、華盛頓和莫斯科擔任外交職務。1946年重回牛津教授哲學課程，並把研究方向轉向思想史。1957年成為牛津大學社會與政治理論教授，並獲封爵士。1966年至1975年任牛津大學沃爾夫森學院院長。主要著作有《卡爾•馬克思》、《概念與範疇》、《自由四論》、《維柯與赫爾德》、《俄國思想家》、《反潮流》、《個人印象》、《人性的曲木》、《現實感》等。
目录信息
读后感
读这本书时，自始至终贯穿着强大的内在张力，即价值多元论和价值一元论之间的矛盾。按照柏林的说法，人们对于外在的世界追寻的时候，不断发现统御万物的真理，由外及里地想把这种真理贯穿到人的内在世界里；另一方面人们有追寻唯一真理的内在驱动力，即使这些真理表述方式...
评分大约十个月前，我读了柏林的《两种自由的概念》，写了一点评论，现在让我自己读，也觉得写得相当的杂乱，大概提及对他消极和积极自由概念区分的不满意，对他自由意志论述不清的不满意，对柏林所体现出来的功利主义的不满，尤其是他提出一种人存在对地位和认可的寻求，也是一种...
评分 评分读这本书时，自始至终贯穿着强大的内在张力，即价值多元论和价值一元论之间的矛盾。按照柏林的说法，人们对于外在的世界追寻的时候，不断发现统御万物的真理，由外及里地想把这种真理贯穿到人的内在世界里；另一方面人们有追寻唯一真理的内在驱动力，即使这些真理表述方式...
评分用户评价
谁能想到不算厚的这本书被我断断续续读了一年之久……我读柏林一向很吃力，总是不明白自己所相信的是他所讽刺的还是他所坚持的信念……可能是读的太琐碎了，希望之后还能拾起来重读
评分我的哲学启蒙
评分認認真真的做筆記讀完，柏林對自由主義和理性主義的傳統的描述和對自由及其反叛的解讀實在太精彩。
评分很好。这是我读过的对自由主义最简明扼要阐述、最易读的书籍。而作者的多元论也和我想的差不多。
评分刷一遍。简单搜了一下，译者陈晓林是台湾知名报人、出版人和评论家，八十年代除了这本书还译出了《西方的没落》和《历史研究》。
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