圖書標籤: 周作人  散文  中國文學  散文隨筆  文學  中國  隨筆  雜文/隨筆/散文   

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初讀知堂，很是喜歡。用藝概的話來說“敘事有寓理，有寓氣，有寓識”，細小處見對“自然”的趣味，毫無自矜自哀自傲而有一種樸實的對人的關懷，並且文字極好，敦厚又不藏其直。夜讀的摘抄時有和管錐編可以互參的地方，對日常生活的記敘雖是興之所至但一點都不見瑣碎，寫風俗的時候雜敘雜議，叫賣聲、吃茶、南方積雨煮茶都既有層曆史感又貼近生活。最見知堂關懷的地方在於，當麵對泄氣、太監還是妒婦——這些被侮辱和被傷害的對象時——他始終能以自然和曆史的態度平和的對待。真好啊。

夜讀抄這名字好，平實又把東西一並涵蓋瞭。後記實在誠實，“目下在想取而不想給”，大概就是這樣一個心態吧。人焉叟哉，此言得之。一讀集子中的文章，大概可以發現知堂是很嚮著神話、民俗、人類一塊上靠的，順帶著走齣書齋的格物。花朵雖少，俱是薔薇，這話拿來說這本小書，大概也是公允的吧。

文人在亂世做風物考、夜讀抄，總覺得會從字裏行間看到黍離麥秀之慨嘆，可人傢就是沒有

本書雖然是白話文，可是裏麵卻夾瞭很多生僻字和文言句式，讀的有點拗口晦澀。大雅之士寫的卻是最世俗市井之事，其實雅俗之分哪有那麼明顯的界限。作者寫瞭他的幼年迴憶，吃穿，風俗，讀過的書，經過的或奇妙或苦澀的往事。本書讓我很容易聯想到馬未都的《都嘟》，都是年過半百的文人，在經曆瞭滄桑世事之後，對於人生百態的一種沒有邏輯的，沒有章法的隨筆散文式的寫作。像是一杯淡到極緻，又迴味無窮的陳年澀茶。

夜讀抄這名字好，平實又把東西一並涵蓋瞭。後記實在誠實，“目下在想取而不想給”，大概就是這樣一個心態吧。人焉叟哉，此言得之。一讀集子中的文章，大概可以發現知堂是很嚮著神話、民俗、人類一塊上靠的，順帶著走齣書齋的格物。花朵雖少，俱是薔薇，這話拿來說這本小書，大概也是公允的吧。

大概是周树人的名气太大，提到周作人我的第一反应往往就是周树人之弟，从没好奇过周作人到底是干嘛的；《夜读抄》的题名又太文艺，总让人误以为是无病呻吟的絮语或者雅致生活的一种点缀。此番拿起这部《夜读抄》，起因还是为了读柳田国男的《远野物语》，即本书中的第二篇，但...  

滾回寢室以後就翻出了夜讀抄的摘抄筆記，略失望地發現上面果然是夜讀抄的抄，多數還是原樣摘錄些有趣且木有聽說過的東西，抄下來說不定哪天閑下來就一條條去查查，增添點平時的樂趣。不過也有點好玩的地方。比如說在《豬鹿蝶》中看到了似曾相識的沙地上咬西瓜的的獾豬神...

周作人的夜读抄大概是在他醉心所谓民俗学翻译文献的闲暇写下来的一本小册子。对周作人童鞋，以前仅仅了解他是个不错的散文家翻译家神马的，但是大节有亏，为人诟病多年。大约人如其文，之前觉得此人的文章太过细柔，不似男儿所作，虽然细腻平和，读来令人心旷神怡，但是...  

老年是，请你相信我，一件好而愉快的事情。这是真的，你被轻轻的挤下了戏台，但那时你却可以在前排得到一个很好的坐位去做看客，而且假如你已经好好地演过了你的戏，那么你也就很愿意坐下来看看了。一切生活都变成没有以前那么紧张，却更柔软更温暖了。你可以得到种种舒服的，...  

周作人的夜读抄大概是在他醉心所谓民俗学翻译文献的闲暇写下来的一本小册子。对周作人童鞋，以前仅仅了解他是个不错的散文家翻译家神马的，但是大节有亏，为人诟病多年。大约人如其文，之前觉得此人的文章太过细柔，不似男儿所作，虽然细腻平和，读来令人心旷神怡，但是...