國立臺灣大學中國文學碩士,美國加州大學洛杉磯分校(UCLA)歷史學博士,現任中央研究院近代史研究所副研究員。研究領域為明清學術思想史、文化史。著有《鬍居仁與陳獻章》、《陽明學士人社群──歷史、思想與實踐》。
孝是中國社會的核心價值、中國文化的重要特徵,
密切關係著中國從傳統走嚮現代的劇烈變革和某種切不斷的歷史延續,
藉著研究近世中國《孝經》思想與相關文化實踐,
呈現這部書與人們生活及思想交會的豐富景象。
本書主要根據中國近世齣版的眾多《孝經》文本,研究《孝經》論述與相關政治和文化實踐。在方法論上,配閤《孝經》文本的多元性質,從政治、社會、思想、教育、宗教、經典詮釋、性別、儀式實踐等角度進入考察,試圖呈現這部書在不同歷史情境中,與歷史人物之生活及思想交會的豐富圖景。
本書不僅豐富目前學界對《孝經》的研究,也希望透過特定的研究視角來呈現中國豐富孝文化的部分意涵,及其從傳統到現代的變化。
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以陽明學為中心嚮外延展的《孝經》曆史,對晚明理學文本的講解很好,帶有很多前作的影子,(士人“社群”和“講會”雖然不是明的主體,但還是一種重要的關懷),走齣經學的講述脈絡,畫齣整體的豐富的圖像。
评分冷德熙也提到過《孝經》裏的政治神話,另外吉川忠夫的《六朝精神史研究》裏也談到作為宗教經典的《孝經》
评分本書以《孝經》作為文本學的考察,並不考察其含義、注本等常見問題,不過此類討論還是略顯空虛,章法不清。
评分冷德熙也提到過《孝經》裏的政治神話,另外吉川忠夫的《六朝精神史研究》裏也談到作為宗教經典的《孝經》
评分本書以《孝經》作為文本學的考察,並不考察其含義、注本等常見問題,不過此類討論還是略顯空虛,章法不清。
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