圖書標籤: 繪畫 藝術理論 藝術史 畫論 藝術 美術史 劉繼潮 *三聯@北京*
发表于2024-11-22
遊觀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《遊觀:中國古典繪畫空間本體詮釋》主要探討中國古典繪畫的空間問題。針對現當代美術理論界對瀋括“以大觀小”理論闡釋的失誤,作者采用“本體詮釋”的方法與路徑,突破“散點透視”的桎梏,詳盡而深入探討《夢溪筆談》中所闡示的“以大觀小”的真義,從而追溯中國古典繪畫淵源及哲學基礎——《易經》文化傳統思維方式的大智慧,並緊密聯係曆代繪畫創作經典作品,深入淺齣地討論中國古典繪畫獨特的空間觀念與理路,為中、西古典繪畫比較提供新的視角,進而引發思考如何繼承與弘揚寫意繪畫傳統這一今天仍具有現實意義的問題。作者主張在中國傳統文化的大背景中,建構中國古典繪畫自己獨特的空間理論體係和話語體係。
劉繼潮,安徽省閤肥人,1944年生。1967年畢業於安徽師範大學美術專業,1983年結業於中央美術學院國畫係研修班。中國美術傢協會會員,安徽省文藝評論傢協會副主席,安徽省美術理論研究會會長,安徽省美術傢協會名譽顧問。曾任安徽大學藝術學院首任院長、教授、碩士生導師。
藝術簡曆:1982年論文《以神寫形試析》發錶於《美術》雜誌第7期。1989年中國畫《選擇》入選“全國第七屆美術作品展覽”,獲安徽省美術作品展覽二等奬。1990年主編《盧沉論水墨畫》。1993年《跡》入選“全國首屆中國山水畫展覽”,獲優秀奬。1998年《接受與創造》齣版,安徽美術齣版社。2000年應德國中國中心邀請,赴漢諾威舉辦畫展。2001年應邀赴美國西雅圖,在美國銀行畫廊、西博京畫廊舉辦畫展。2002年應日本文化交流協會邀請,赴日本東京舉辦畫展。2004年論文《建構古典山水畫空間理論的話語體係——釋“以大觀小”的思維智慧》發錶於《美術研究》第2期。2005年《劉繼潮畫集》齣版,安徽美術齣版社2006年《綿延之維——劉繼潮中國畫展》,紹興博物館舉辦。2007年《綿延之維——劉繼潮中國畫展》,閤肥亞明藝術館舉辦。主編安徽省高等學校“十一五”省級規劃教材《中國繪畫欣賞》,安徽大學齣版社。2008年劉繼潮文集《筆墨之外》齣版,安徽美術齣版社。2009年主編《近現代中國畫研究論文選集》,為“經典迴顧與現代思考中國畫學術係列活動”係列叢書。
從吐槽李成開始……開眼界瞭~
評分一章就可以講完的事這人用瞭九章來哆嗦,充其量就是一篇學術論文硬生生擴展成一本書,不帶這樣湊字數的。看瞭三章感覺就跟開頭的導論壓根沒區彆
評分遊觀是有的沒錯……所以李成的畫就不是中國畫瞭?推翻所謂西方權威的同時不要將“中國畫”的概念封死。作者矯枉過正。
評分遊觀是有的沒錯……所以李成的畫就不是中國畫瞭?推翻所謂西方權威的同時不要將“中國畫”的概念封死。作者矯枉過正。
評分上三聯的當瞭,為瞭買高居翰《畫傢生涯》湊夠包郵纔加選瞭這本書,拿到手一看就知道是“水貨”:從捲首兩篇充滿附麗之辭的序言和書末“參考文獻”的水平即可得齣判斷。再看著者履曆……嗚呼哀哉,求轉讓!
近日,亚明艺术馆偕同中国国家画院、安徽省美协和合肥宣传部组织了以《游观》一书为理论支撑的中国画联展和研讨会。此次展览也是目前国内学术性绘画展览的一次全新的尝试。以一个理论支撑一个画展和一个研讨会,不仅是对刘继潮教授潜心中国传统绘画空间理论近20年的发掘、整理...
評分无疑,这本书提到的古典绘画空间上的游观概念是有重要意义的。无论是否辅以充足的例证,无论以往传统是否果真如此,其观点是上升到哲学层面上展开的。不过,作者对此论点的描述似乎处于刚刚摸到门道时的兴奋状态,可能还需要更进一步得推进。
評分近日,亚明艺术馆偕同中国国家画院、安徽省美协和合肥宣传部组织了以《游观》一书为理论支撑的中国画联展和研讨会。此次展览也是目前国内学术性绘画展览的一次全新的尝试。以一个理论支撑一个画展和一个研讨会,不仅是对刘继潮教授潜心中国传统绘画空间理论近20年的发掘、整理...
評分无疑,这本书提到的古典绘画空间上的游观概念是有重要意义的。无论是否辅以充足的例证,无论以往传统是否果真如此,其观点是上升到哲学层面上展开的。不过,作者对此论点的描述似乎处于刚刚摸到门道时的兴奋状态,可能还需要更进一步得推进。
評分近日,亚明艺术馆偕同中国国家画院、安徽省美协和合肥宣传部组织了以《游观》一书为理论支撑的中国画联展和研讨会。此次展览也是目前国内学术性绘画展览的一次全新的尝试。以一个理论支撑一个画展和一个研讨会,不仅是对刘继潮教授潜心中国传统绘画空间理论近20年的发掘、整理...
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