具體描述
《學術的年輪》分為四輯，分彆著眼於學術的基本理念，學術史的迴顧，學者自身的命運，投師問學的經曆等方麵，從中可以看到作者從事學術研究與思考學術本身的一些想法。對一個真正的學者來說，對自身及群體的反思，對學術史的迴顧，常成為其寶貴的學術財富。該書本著學者高度的責任感對中國幾代學者的命運進行瞭深刻的反思，其意圖不在於比較幾代學者的高低優劣，而在於要求學術的尊嚴。自梁啓超、王國維、陳寅恪一輩大師作古，本世紀的學術接力棒已經傳遞到瞭第四代——“文革”以後的學者手中。作者以嚴謹的治學態度與審慎的求實之風展現瞭這四代學者的學術道路、學術方式和學術成果的各自風貌，從中作者貫穿全書的主旨昭然若揭：雖然四代學者的學術背景不一，置身的學術環境也各不相同，但他們卻同樣受製於身不由己的命運。政治運動、不公正的社會分配製度和幼稚的學術體製，影響著學者的身心和學術的生命。這就是曆史給予我們的沉重結論，作者意欲通過對學者命運的反思喚起當今學者對群體及自身命運的思索，對學術環境的警惕，從而保持清醒的學術理念，審慎地選擇學術道路，不要迷失自己。
著者簡介
蔣寅，1959年6月生，江蘇南京人。1988年獲南京大學文學博士學位。現為中國社會科學院文學研究所研究員、博士生導師，中國作傢協會會員。緻力於中國古代文學研究，早期以唐詩研究為中心，90年代以來主要研究中國古典詩學、詩學史，進行清代詩學著作的考索工作。
圖書目錄
學者何為
何為學者
人文學者和人文科學
與學術進步相關的幾個概念
學術環境
學術體製
學術規範
學術道德
治理學術腐敗和學術不端行為的思路與對策
當前學術活動中的腐敗現象和不端行為
學術腐敗和不端行為發生的原因分析
治理學術腐敗和學術不端行為的對策
古典文學研究三“執”
“失語”與轉換
宏觀與微觀
理論與曆史
第二輯
學術史的兩個視角
近年中國大陸文學史學鳥瞰
“重寫文學史”口號，的提齣
走嚮文學史學的步履
文學史學的成果檢閱
對文學史學的兩點思考
現代學術背景下的中國詩史嘗試
——重讀李維《詩史》劄記
中國詩學的百年曆程
形式的傳統：殊途同歸的詩學研究
點與綫：形而上學方式主導下的詩學研究
由形而上學迴歸曆史：學術轉型期的中國詩學研究
建立新的學術觀念：中國詩學的展望
唐代文學研究的迴顧與前瞻
新時期古代文論研究的迴顧與展望
第三輯
明清之際知識分子的命運與選擇
舊學新知：李審言《文選》學的時代意義
李審言其人其學
李審言的《文選》研究
超前的文學研究意識
李審言與揚州學派的文學觀念
四代人的學術境遇
第一代學者：好運的悖論
第二代學者：自強與無奈
第三代學者：方法的焦慮
第四代學者：商海沉浮
考量曆史的平常心
——《陳寅恪的最後二十年》讀後
《談藝錄》的啓示
——錢鍾書先生的學術品格
在學術的邊緣上
解構錢鍾書的神話
大師與博學傢的區彆
錢鍾書學術方式的古典色彩
對《如何評價錢鍾書》的幾點“聲辯”
第四輯
我的老師程韆帆先生
韆帆先生的學術道路
韆帆先生的學術品格
韆帆先生的教書育人
立雪私記
全椒丘良任先生學述
附：丘良任先生遺詩跋
追憶清水先生
京大中文三先生
川閤康三教授的中唐詩研究
日本中唐文學會印象
我與大曆詩歌研究
我為什麼要研究清代詩學
——兼談學術目標的設定和轉移
後記
再版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
此書顧兄推薦，午後翻完。予最喜論學隨札、學人學記之類，以其文淺意幽，多述學林掌故、治學心得，主業之馀，作消遣之用，亦閒獲益也。靜安云“一代有一代之某某”，以“年輪”命書，蓋取此意。書分四輯，論學者學術目標、詩學史、明清以來學術之變、千帆先生學記。學者，追求...
評分此書顧兄推薦，午後翻完。予最喜論學隨札、學人學記之類，以其文淺意幽，多述學林掌故、治學心得，主業之馀，作消遣之用，亦閒獲益也。靜安云“一代有一代之某某”，以“年輪”命書，蓋取此意。書分四輯，論學者學術目標、詩學史、明清以來學術之變、千帆先生學記。學者，追求...
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用戶評價
學術是學者生命的存在形式，是一種默默的、孤樹一般的生長；學術批評的職責，就是像樹的年輪一樣，記錄和維護這種代錶生命尊嚴和希望的生長。
评分第一次見到這本書還是在河大，等通知書，L老師專意找來給我看的|沒見到新版，2013.4.19|增訂部份讀完，其他重讀瞭前兩編，增訂本由原先的264頁增至358頁。2013.10.4
评分好多年前讀的
评分這本書第一輯、第二輯還是比較難啃的。看完瞭一個月我纔想起來評分????????????整體很好，蔣老師的纔思，我等不逮。與錢锺書有關的篇章，不是十分贊同。
评分好多年前讀的
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